Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 12-08-2020

Câu hỏi:

Con kính xin Thầy chỉ dạy cho con thêm về vai trò hoạt động của ý thức trong thiền tuệ. Con được dạy khi ngồi thiền thì thư giãn nhưng để ý theo sự thở ra thở vô, khi đi thiền thì để ý thức vào sự xúc chạm của bàn chân và mặt đất, khi ăn thì chú ý vào sự tiếp xúc với thức ăn… như vậy là mình luôn có chủ ý vào các đối tượng… vậy có phải thiền tuệ không hay đây là thiền gì? Con được dạy là trong thiền thì có thiền chỉ giúp tâm ngưng lại thì mới tuệ quán được, như vậy có đúng không ạ? Trong khi Thầy dạy chánh niệm tỉnh giác là tự nhiên vô tâm, không có chủ ý gì nên con hơi băn khoăn. Ngoài ra, khi mình nhận diện trạng thái tâm ví dụ như tâm đang sân thì đó là cái thấy biết của ý thức hay tánh biết thấy ạ? Trong duy thức thì chánh niệm là một tâm hành (tâm sở) nên nó luôn đi cùng tâm vương con hiểu không biết có đúng không, mong Thầy chỉ dạy thêm. Con cảm ơn Thầy

Answer

Phần lớn hành giả khi chưa thấy thực tánh đều hành theo ý thức hữu vi hữu ngã, chỉ khi ý thức thoát khỏi hữu vi hữu ngã mới trở về với tánh biết tự nhiên vô tâm và cùng lúc đó thấy ra thực tánh. Trong tánh thấy đó tự đầy đủ giới định tuệ, không cần giới định tuệ do lý trí tạo tác.

Question 2

Ngày gửi: 12-08-2020

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Sáng nay ngồi uống trà 1 mình trên xứ lạ, con cảm hứng làm bài thơ này kính dâng lên Thầy, đồng thời xin chia sẻ đến quý đạo hữu trong mục hỏi đáp, như một lời tri ân đến Thầy đã khai thị cho chúng con đi đúng hướng. Xin đừng hỏi! Xin đừng hỏi bao giờ ta mới đến Ta đến rồi, từ bước khởi ra đi Trăng và sao dẫu xa cách thiên di Hằng soi sáng mỗi khi trời mây vắng Xin đừng hỏi vì sao ta thinh lặng Ta nói rồi, từ giọt nắng ban sơ Người với ta cùng chung một ước mơ Nên sẽ gặp dù đôi bờ cách biệt Xin đừng hỏi ai mới là minh triết Hãy vào trong rõ biết sát-na này Không bám víu đừng thấy đẹp đắm say Mà đánh mất một vị thầy ưu việt Xin đừng hỏi những câu đầy lý thuyết Chẳng ích gì mà phân biệt đúng sai Người với ta không một cũng chẳng hai Chỉ nhất hướng cả hai đều cùng đến… Con của Thầy

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm | thơ

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay! Hay lắm!

Question 3

Ngày gửi: 11-08-2020

Câu hỏi:

Con xin kính đảnh lễ Thầy! Con xin Thầy chỉ dạy cho con đôi điều: Gần đây, con nhận thấy con đang ở trong một trạng thái trì trệ thay vì tự trải nghiệm Pháp như Thầy đã dạy và học bài học của mình. Con cứ ở trong một trạng thái lơ mơ: không muốn làm, không muốn học, không muốn phấn đấu và lần lữa rồi lại mặc định thôi kệ rồi cũng qua. Con đứng nhìn thời gian đi qua mỗi ngày với những dự định mãi không được thực hiện. Có lúc lí trí lại mách bảo con: cái chết có thể đến với mình bất cứ lúc nào. Tại sao lại lần lữa nhưng rồi con vẫn thế vẫn chưa thể vượt qua được sự trì trệ của bản thân. Con mong thầy cho con một lời khuyên. Con xin tạ ơn Thầy! Con xin kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe!

Xem câu trả lời

Answer

Có gì phải phấn đấu đâu, chỉ biết mình đang như thế nào thôi là việc quá dễ mà. Làm và học không hề đòi hỏi phải dụng tâm dụng lực gì cả, thậm chí càng tự nhiên vô tâm càng tốt. Có lẽ do con nghĩ là phải phấn đấu để đạt được gì đó nên mới thấy mình trì trệ thôi.

Question 4

Ngày gửi: 11-08-2020

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con xin phép được hỏi ạ! 1/ Con cứ tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác thì đến một lúc nào đó tâm sẽ tự động “trong thấy chỉ thấy” phải không ạ? 2/ Thuận pháp tức là thuận theo sinh nghiệp phải không thưa Thầy? Thái độ phản ứng có làm sinh nghiệp rẽ sang một hướng khác không ạ? Vì có lúc con muốn chuyển đổi chỗ ở hay công việc hay li thân. 3/ Sự chân thành, cảm thông phải chăng chỉ có ở nơi người đã giác ngộ? Mong muốn mọi người có được thái độ trên cũng là ảo tưởng? Con xin Thầy chỉ bảo!

Xem câu trả lời

Answer

1) Phải

2) Thuận theo sinh nghiệp là tuỳ duyên. Thái độ nhận thức và hành vi đúng tốt đối với sinh nghiệp là thuận pháp. Nếu việc chuyển đổi công việc hoặc ly thân là đúng tốt thì mới thuận pháp.

3) Chỉ cần có sự hiểu mình hiểu người thì có chân thành và cảm thông.

Question 5

Ngày gửi: 11-08-2020

Câu hỏi:

Con kính chào thầy. Khi nghe pháp của thầy con tìm thấy khi nhìn, khi nghe, khi xúc… tâm mình trải rộng ra muôn nơi. Và nơi đó, ngay lúc đó là tâm mình và con cảm thấy thật khinh an, dễ chịu… một cảm giác vắng bóng tất cả phiền não, vậy con thấy nó như vậy đúng không ạ? Con cảm ơn thầy.

Xem câu trả lời

Answer

Đương nhiên có, trừ phi là bậc A-la-hán.

Answer

vào mục Hỏi đáp, gõ cụm từ ‘Phục vụ để hoàn toàn” nơi ô Tìm kiếm, sau đó click nút Tìm kiếm thì sẽ đọc được những câu trả lời liên quan đến ý nghĩa của câu này.

Answer

Con nên mừng mới phải, vì mất tiền mà học được bài học về nhân tình thế thái, về sự dại khờ và cả tin của mình, về nhân quả nghiệp báo v.v…

Answer

Không nên để lý trí phân biệt niệm thân, thọ, tâm hay pháp, mà chỉ nên rõ biết sự kiện đó đang diễn ra thế nào thôi.

Answer

Muốn giải thích hay không tuỳ con. Nếu cần thì giải thích, không cần thì thôi. Chủ yếu là qua sự kiện này giúp con học ra được điều gì mới là điều đáng lưu ý.

Question 6

Ngày gửi: 11-08-2020

Câu hỏi:

Bạch thầy! Có trường hợp nào dù thấy ra chân đế nhưng vẫn còn tập khí sâu dầy không ạ? Và dù thấy ra như vậy nhưng vẫn lên xuống không giải quyết ngay được tập khí không ạ? Con xin đánh lễ thầy!

Xem câu trả lời

Question 7

Ngày gửi: 11-08-2020

Câu hỏi:

Kính bạch Ngài, Xin Ngài cắt nghĩa cho con câu: “Phục vụ để hoàn toàn, hoàn toàn để phục vụ”. Con tìm trên trà đạo và các khóa thiền mà không thấy chủ đề này ạ. Con kính tri ân Ngài!

Xem câu trả lời

Question 8

Ngày gửi: 11-08-2020

Câu hỏi:

Bạch thầy, Con là Phật tử luôn theo dõi và nghe rất kỹ các bài giảng pháp của thầy. Nhưng có một việc khổ đau mà đã gần 10 năm trôi qua rồi con vẫn không hiểu và không vượt qua được. Đó là lúc ấy do tin tưởng người bạn mà con đã cho anh mượn một số tiền lớn, có giấy nợ (VIẾT TAY) nhưng không hiểu sao thời gian khoảng 1 tháng sau con lại giao giấy nợ lại cho anh ấy nói là tin tưởng nhau không cần giấy nợ nữa. Tới thời hạn trả nợ thì anh ấy giả đò không biết gì về số tiền đã mượn và quỵt nợ. Do không có chứng từ gì chứng minh anh ấy có mượn tiền NÊN KHÔNG CÓ CÁCH GÌ ĐÒI LẠI TIỀN. Những người biết chuyện này thì đồng lõa với anh ta che dấu việc anh ta mượn nợ (có lẽ họ đã chia chác). Nên con chỉ còn biết tức tối cho sự dại dột cả tin của mình mà cũng chẳng có chứng cứ gì để thưa gởi. Dành chịu mất tiền. Con học nhiều bài pháp của thầy, có áp dụng nhưng vẫn không thóat được khổ đau. Xin thầy giúp giải thích cho con vì sao con lại hành động vô lý để bị mất tiền ngu ngốc như vậy. Tánh con xưa nay cẩn thận làm gì củng phải giấy tờ bài bản nhưng trong chuyện này không hiểu sao lại hành động ngu ngốc vô lý như thế. Cái này có phải là nghiệp hay… gì khác nữa? Con đau khổ không phải chỉ tiếc tiền bị mất mà chủ yếu vì tức giận cho hành động ngu ngốc của mình. Xin thầy chỉ dạy, độ cho con sự việc này. Kính chúc sức khõe thầy luôn tốt để cứu độ chúng sinh!

Xem câu trả lời

Question 9

Ngày gửi: 10-08-2020

Câu hỏi:

Xin thầy chỉ dạy giùm con. Gần đến ngày lãnh lương, tâm con hay nghĩ về việc lần này mình sẽ dành dụm được một số tiền và cảm thấy vui trong lòng. Rồi con nhớ lại lời thầy, con biết đó là tâm tham, tham sẽ dẫn đến khổ đế, và dẫn đến sinh tử luân hồi. Vậy là con đang niệm pháp (thân, thọ, tâm, pháp) phải không thầy?

Xem câu trả lời

Question 10

Ngày gửi: 10-08-2020

Câu hỏi:

Bạch Thầy, con đang trải qua khó khăn, chồng con lừa gạt và bây giờ con không có nhà ở. Nhân vụ việc này thì chị ruột con, luôn sẵn ganh ghét con từ lâu, đã đến gặp gia đình chồng con nhỏ to, vu khống con nhiều chuyện, bảo là con là người bất hảo… và gia đình chồng con sợ lắm, tẩy chay con. Con có phải giải thích, minh oan gì cho bên chồng con biết không ạ? Con kính cám ơn thầy.

Xem câu trả lời