Hỏi Đáp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch thầy, Con xin được hỏi là trong kinh Vô Ngã Tướng Đức Phật đã nói: Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức đều là vô ngã. Vậy câu hỏi của con là khi Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức đều vô ngã vậy ai tu, ai là người thấy vô ngã, ai chứng đạo quả? Bạch thầy con cứ thắc mắc câu hỏi này mong thầy từ bi giảng giải cho con. Chúc thầy nhiều sức khỏe.

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính lễ Thầy! Sáng nay con mới chuyển bài con làm xong đến cô Liễu Tánh. Con cũng làm trong vòng 3 ngày. Xin Thầy cho con hỏi, Khóa Thiền thứ 16 nếu con làm liên tục chắc khoảng 1 tháng là xong. Nhưng con không biết Thầy làm sách theo thứ tự từ khóa đầu rồi cuối cùng mới làm khóa cuối (khóa 16) hay khóa nào làm xong trước thì làm sách trước. Con hỏi vậy để con tập trung làm liên tục, còn nếu không thì con sẽ làm thẻ nhớ dùm các Phật tử, khi nào rảnh con sẽ làm tiếp. Vì nếu Thầy sắp theo thứ tự thì con làm xong cũng để đó. Xin Thầy cho con biết để con sắp sếp việc làm của con. Vì có một số Phật Tử cũng nhờ con làm thẻ nhớ, con đều từ chối, và hẹn khi con làm xong của Thầy con mới làm cho họ. Con kính chào Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! Khi nói nên an trú vào tánh biết là an trú ở chỗ nào vậy thưa thầy? Khi tâm bất an hay lo lắng khởi lên con chỉ nhìn nó thì con thấy mình chẳng dính dáng gì đến nó, có phải đó là sự an trú tánh biết không? Xin thầy từ bi chỉ cho con rõ thêm. Tri ân thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Con xin được vấn an Thầy. Khi con đi một mình trong buổi tối qua những nhà hàng xóm, con luôn hình dung ra những người trong nhà đó mới chết đang nhìn hoặc theo dõi con. Con biết đó chỉ là do cái tưởng của mình đến một thời gian rồi lại hết. Mặc dù con không nghĩ đến nhưng nó cứ tự đến gây nên cảm giác hơi sợ sợ. Vậy con cứ để nó tự nhiên tưởng như vậy hay cố nghĩ sang đối tượng khác để dẹp nỗi sợ của mình? Con cảm ơn Thầy. Kính chúc Thầy sức khỏe.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ thầy. Thưa thầy cho con trình bày về bài kệ của thầy: Học đạo quí vô tâm Làm nghĩ nói không lầm Sáng trong và lặng lẽ Giản dị mới uyên thâm. – Học đạo quí vô tâm là tánh biết khám phá sự thật ngay cái thân một trượng này. – Làm nghĩ nói không lầm là hoạt động của thân tâm trong chánh niệm tỉnh giác hay chỉ có danh sắc hoạt động không có cái ta ảo tưởng xen vào. – Sáng trong và lặng lẽ là tánh biết thuần túy hiển hiện lúc tĩnh cũng như động đầy đủ giới định tuệ tự nhiên. – Giản dị mới uyên thâm là chỉ thuần túy thấy thôi mà cái thấy là phẩm chất tự nhiên của tánh biết và cũng chỉ vậy thôi thì tự nhiên sẽ thấy rõ ra, thấy ra các sự thật nơi thân tâm và đời sống. Tóm lại: Trong pháp học có thể đề cập đến các giai đoạn thấy pháp và các biện pháp tu tập nhưng trong cái thực (pháp hành) thì chỉ có thấy. Không có ngày mai sẽ thấy cái gì, không có đạo quả gì ở tương lại. Con thành kính tri ân thầy. Con chúc thầy luôn mạnh khỏe.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con đang rất rối trong vấn đề làm phước. Con xin Thầy cho con lời khuyên! Gần nhà con có 1 công viên và nhiều người vất mèo con mới sinh một cách vô tội vạ. Con hay ra đó cho chúng ăn và con đã đem 1 con mèo về nuôi. Con mèo đó bị câm và nó sống đơn độc nhất, khổ sở nhất trong đám mèo hoang. Nhưng nó rất ngoan và biết cách cư xử vô cùng. Ngày nó mới về, con nghe nó ho khẹc khẹc như khổ sở vì vật gì trong họng. Tưởng nó chỉ bị mắc xương vài hôm sẽ khỏi nên con đã đem nó đi tắm để diệt ve. Sau đó con thấy nó cứ đau đớn nên đã đem nó đi khám thú y thì bs nói không bị gì. Nhưng khi về thì nó bệnh càng lúc càng nặng và bỏ ăn. Con căn cứ vào biểu hiện bệnh của nó và tham khảo vài người bạn nuôi mèo để cho nó uống thuốc và bón cháo. Mặc dù con cảm thấy thuốc con cho nó uống rất đúng bệnh và liều rất thấp, nhưng nó vẫn yếu dần. Và sau khi con cho nó uống một chút nước thì nó đã rất đau và trút hơi thở. Nếu con không quan tâm đến việc người ta vứt mèo thì con đã không gặp và cứu con mèo đó. Nếu con không cứu nó thì có thể nó sẽ không chết. Vì có thể nó chết là do con chăm sóc có sai sót chỗ nào đó. Nhưng con buồn vì con không đủ trí tuệ để biết vì sao nó chết. Con tưởng mình làm phước cứu vật nhưng cuối cùng lại làm cho vật đó chết. Vậy làm sao mình có thể biết việc mình làm có thật là đang làm phước hay là đang làm họa? Nếu mình không thể can thiệp vào nhân quả của người khác thì tại sao trong Phật giáo lại có vấn đề làm phước? Con xin Thầy gỡ rối để con có cách hiểu đúng về vấn đề làm phước. Con xin cám ơn Thầy rất nhiều!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Sư! Con hay nghe những bài pháp của Sư. Trong 1 bài pháp kể lại sự tích lúc Đức Phật được cứu sống bởi cô bé dâng món cơm sữa. Sau đó Đức Phật đem mâm cơm ấy thả xuống dòng sông và hoan hỉ biết được mình sẽ đắc đạo chánh đẳng giác. Nhưng ở 1 bài pháp khác Sư giảng về tu là không có mong đắc cái gì cả. Ngay trong Bát Nhã Tâm Kinh cũng đã dẫn: dĩ vô sở đắc cố. Vậy việc Đức Phật biết mình đắc đạo có mâu thuẫn với kinh không ạ? Con Kính Sư.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Sau khi nghe nhiều bài giảng của thầy con nhận thấy: – Thầy giảng giải, giải thích về đạo Phật, – Thầy dạy thiền không phương pháp – Con phải tự trải nghiệm và quyết định con đường của mình. Nếu quyết định sai thì mình học được cái sai và chấp nhận cái giá phải trả. Con hiểu vậy đúng không thầy?

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Thầy! Thưa Thầy, trong quá trình trải nghiệm con thấy ra lòng Từ Bi là thông cảm, thấu hiểu nỗi đau, niềm vui của chúng sinh nhưng không vướng vào nỗi đau niềm vui đó. Khi thấy chúng sinh đau khổ mình giúp họ thay đổi thái độ tâm chứ không phải giúp thay đổi trạng thái hay hoàn cảnh. Việc giúp này cũng phải thuận duyên và chỉ ở những người ít bụi trong mắt. Tuy nhiên nếu thuận duyên và phù hợp với khả năng mình cũng có thể giúp một phần nào đó khi họ đang ở trong hoàn cảnh (trạng thái) khó khăn. Con hiểu như thế nhưng không biết đúng không, xin thầy chỉ dạy. Con cảm ơn Thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Thầy cho con được trình bày một chút cảm nhận của con về những gì Thầy đã chỉ bảo cho con hơn một năm qua, có gì sai sót xin Thầy khai thị cho con. Trước đây con chỉ biết được Phật Pháp qua những huyên náo của đàn tràng, những huyền bí của chú hay định tâm quá mức của niệm Phật. Nhưng từ khi nghe pháp Thầy, con hiểu được chút ít về chế định và chân đế nên hàng ngày con luôn hỏi mình câu hỏi vậy chân đế của những pháp chế định mình tiếp xúc hàng ngày là gì? Rồi con thực hành thận trọng chú tâm quan sát một cách tự nhiên nhất (phần nhiều vẫn là bản ngã), rồi con nhận thấy những việc đơn giản nhất như quét nhà nó không còn là quét nhà mà con biết lúc trước mà nó bao gồm rất rất nhiều những chuyển động của thân, thọ, tâm, pháp, nó đến và đi nhanh quá, nhưng con vẫn cảm nhận những cái con đang thấy rõ ràng và chưa rõ ràng một cách tự nhiên nhất có thể. Và cũng như thế với những công việc khác con lại bắt đầu với câu hỏi chân đế của pháp chế định mình đang làm là gì, rồi với một cách tự nhiên nhất có thể con cảm nhận, lại có điều gì đó mới mẻ trong những công việc quen thuộc… Xin Thầy chỉ bảo thêm cho con thêm. Con cảm ơn Thầy rất nhiều.

Xem câu trả lời