Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính bạch Thầy. Con vô cùng biết ơn Thầy đã từ bi chỉ dạy cho con. Nghe lời Thầy dạy, con tin tưởng hoàn toàn vào Pháp và con xin nương tựa nơi Thầy. Thầy đã bảo con từ đây tới ngày mổ con cần sám hối nghiệp chướng và giữ vững niềm tin. Nay con xin Thầy chỉ cho con cách thức sám hối nghiệp chướng như thế nào cho đúng. Trước giờ mỗi lần sám hối con chỉ quỳ trước bàn thờ và khấn nguyện rằng: “Con đã gây ra nhiều lỗi lầm, làm nhiều điều sai trái, nay con đã nhận ra những sai quấy đó và xin sám hối…” Con không biết như vậy có đúng không? Con xin Thầy chỉ cho con về cách thức và lời nguyện cho đúng với trường hợp của con ạ. Con thành kính tri ân và đảnh lễ Thầy. Con kính chúc Thầy nhiều sức khoẻ!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin tâm niệm đảnh lễ Thầy và xin được phép hỏi. Tánh biết có phải là tâm hay không? Và nó thuộc loại tâm nào? Xin nói rõ hơn về cái xác định nầy. Mô Phật.

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Thầy! Con có thắc mắc này xin thầy chỉ dạy. Một người có thần thông thì chưa chắc là đạo thông nhưng một người đạo đã thông thì chắc chắn là có thần thông phải không Thầy?

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào Sư Ông, Con xin chân thành cảm ơn Sư Ông vì Sư Ông luôn trả lời những câu hỏi của con rất rõ ràng và chính xác. Con là Phật tử mà ngồi thiền buổi sáng nghe tiếng chim hót vô tình hiểu ra tánh biết rỗng lặng ạ. Từ đó đến giờ con dần dần khám phá ra sự rỗng lặng diệu kỳ bên trong con, hôm kia con đang đi công việc lại nghe tiếng gọi vô tình mà một lần nữa chạm mặt với sự rõ ràng kỳ diệu đó. Mọi tên gọi về tánh biết đều là tương đối, khi chạm được vầng trăng đó trong thực tế con mới hiểu ra là có một cái thấy biết rất trong sáng thanh tịnh trong mỗi người, sự thanh tịnh này là tự nhiên không có sự rèn luyện, vốn là bản tính của riêng nó. Con xin Sư Ông từ bi cho con thêm lời khuyên về cái hiểu biết vốn còn non nớt, mà chỉ cần một cơn gió nhẹ là tâm thanh tịnh con lại như mây mù che mặt trăng lại ngay ạ. Con xin tri ân Sư Ông ạ. Kính, Con.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin cảm tạ Thầy đã khai thị cho con. Hôm qua con đã ngồi thiền và rải tâm từ đến ngôi nhà rồi ra cảnh vật xung quanh, từ những người thân, bạn bè cho tới cả những người trước đây con ghét… tới muôn loài động thực vật. Tự dưng con thấy yên bình, trống trải vô cùng, thân hình nhẹ nhàng tâm rỗng lặng. Rồi một số hình ảnh hiện lên trong tâm như lúc ngủ mê, con chợt tỉnh lại, mở mắt ra thấy mọi vật yên lặng. Con nhắm mắt lại và tiếp tục ngủ. Con xin thành kính tri ân Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin được kính chào Thầy, Sáng nay 27/07/17 con nghe trà đạo của Thầy nói về ngồi Thiền. Con thật sự thấy mình như được “à” lên một tiếng mà bấy lâu nay con cứ loanh quanh tìm kiếm và tự hỏi. Con đã nghe và thực hành pháp của Thầy qua những bài giảng trên mạng. Con tự thấy mình đã thay đổi rất nhiều so với một năm trước đây khi chưa có duyên gặp những bài pháp thoại của Thầy. Cuộc sống thật đơn giản và mọi cái đến đúng là bài học cho con. Bớt Tham lam và Sân hận trong lòng, bớt đánh giá và lên án, dần dần nhìn ra cái Ngã to đùng đôi khi nó nổi lên làm mình khổ. Hiểu ra mình chỉ là một sự tồn tại trong dòng đời và quan trọng mình học được gì, thấy gì trong mỗi ngày đi qua. Con thấy cuộc sống giàu có và mở rộng ra. Con chỉ biết nói về những cảm nhận như vậy thôi vì từ ngữ không bao giờ nói hết được. Hôm nay nghe Trà đạo của Thầy, đúng lúc trong lòng con đang có câu hỏi rằng “sao phương pháp Thiền của Thầy đơn giản và hiệu quả thế và thực ra với đời sống cứ làm như vậy là sống thảnh thơi và cảm nhận được cả trí tuệ rồi thì sao rất nhiều người cứ phải đi hết khóa Thiền này, khóa Thiền khác và khổ sở theo đuổi mục đích thanh lọc Tâm làm gì? Hay những phương pháp đó làm cho quá trình giác ngộ nhanh hơn?”. Con cũng có hỏi và cả đọc về những lớp Thiền đó nhưng con hoang mang vì hình như con không hiểu được bản chất của phương pháp đó là gì trong khi những gì Thầy giảng con lại thấy bản chất và cả mục đích của Thiền. Thiền thực ra là soi sáng chính mình thế thôi. Tuy nhiên con cũng tò mò và thử ngồi Thiền theo phương pháp “miên mật”… nhưng hễ cố là người căng lên, tâm thì cứ loanh quanh tìm kiếm cảm giác… Hôm nay nghe Thầy nói rằng, “Cứ ngồi là cố rèn luyện đạt được cái gì rồi…” và Thầy nói đó là sản phẩm của Tính Dục. Con chợt hiểu ra rằng mình mấy hôm nay đang chạy theo Bản Ngã và Tham lam. Chính vì thế người chỉ có căng thẳng thêm chứ không như mọi khi hàng sáng con chỉ ngồi 15 phút cảm nhận thân thể nhẹ nhàng một ngày mới, thế là cả ngày sảng khoái và bình yên. Con xin được cám ơn Thầy rất nhiều và mong Thầy có sức khỏe tốt để nhiều người như con được hưởng lợi lạc từ những lời giảng của Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch thầy. Con mới sơ cơ học về thiền không biết con nên nghe pháp thoại cụ thể là bài nào thầy giảng vì bài giảng và vấn đáp quá nhiều nên con không biết bắt đầu từ bài giảng nào và một ngày nghe thời lượng bao nhiêu là vừa đủ để ứng dụng hành trì và có thể dành thời gian cho công việc làm ăn? Xin cảm ơn thầy nhiều.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Chào thầy. Khi mình làm việc khoảng 1 tiếng đồng hồ và mình muốn thư giãn để thân tâm được thư giãn thì cái muốn đó là tùy duyên thuận pháp hay là có cái ta muốn nghỉ ngơi lười nhác? Cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ thầy! Con có một người bạn hỏi con ăn chay hay ăn mặn, nếu như ăn mặn sẽ mang tội gián tiếp, còn nếu ăn rau củ quả nó cũng có linh tính, vậy ăn thế nào cho đúng ạ, con chỉ biết nói là ăn tùy duyên, nhưng khi cúng giỗ nên cúng như thế nào ạ? Con xin cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con mới xem xong bài phát lại buổi trà đạo sáng nay của Thầy. Hay quá Thầy ạ, con rất tâm đắc câu: “văn minh là con đẻ của tính dục” của Sigmund Freud, con cũng thấy mình trong ví dụ mà thầy nói là ham tu theo pháp tu này pháp tu kia, rồi thấy ngay bản ngã lăng xăng, rồi buông ngay để thấy bình tâm trở lại. Ngày trước mỗi lần như vậy con đều tự nhủ, sống thật với chính mình sẽ tự cứu vớt được mình. Bởi thực ra việc thấy ra bản ngã không khó, mà việc tự mình thấy mình, sống thật với mình, chấp nhận mình, sửa đổi chính mình mới là khó. Bởi đôi khi thấy ra rồi, nhưng lại hay bao biện rồi để mặc vô minh dẫn đường chỉ vì không thể sống thật với chính mình. Thưa Thầy, gần đây con nghiệm thấy tâm không thuộc ta thưa Thầy. Ví như con có 2 cái tâm, một cái tâm luôn sinh khởi tạp niệm, và một cái tâm lùi lại phía sau để quan sát, 2 cái tâm này không là nhau, bởi vậy tham là tham không là con, con không còn dính mắc gì với nó. Tuy nhiên, nói thật với lòng mình, con tự hiểu, con có thể chỉ là đang hiểu pháp hơn thôi, nhưng con vẫn chưa là một với pháp, thưa Thầy. Thành kính tri ân thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời