Câu hỏi:
Thưa Thầy, Cái tâm bao la, rộng lớn, chứa được tất cả là gì vậy Thầy? Sân, si không phải là của con. Vậy còn tâm này?
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiDanh sách các chủ đề phổ biến
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiNó là cái nó là!
Câu hỏi:
Thí dụ thích món ăn ngon, không thích món ăn dở là bản năng tự nhiên, nếu biết rõ thì không sao nhưng thích rồi tham ăn, không thích rồi nổi giận là tham sân của bản ngã.
Câu hỏi:
Con hỏi người nói câu đó tốt hơn là hỏi thầy.
Câu hỏi:
Sādhu lành thay! Chúc mừng con!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiTất cả những gì đến với con đều giúp con thấy ra sự thật về chúng. Nỗi sợ, niềm vui, thành công, thất bại v.v… đều là những bài học giúp con thấy ra chính mình. Hãy đọc tất cả những thông điệp đó để thấu hiểu bản chất của mọi sự mọi vật trong bản thân hay ngoài cuộc sống. Sợ hãi do con muốn đạt được sự hoàn hảo, trong khi giác ngộ là thấy ra sự bất toàn để không dính mắc vào bất cứ điều gì.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiBài kệ này có nghĩa là mặc ai trong sanh hữu không thấy được cốt lõi của pháp nên cứ mãi trôi lăn tìm cầu ảo ảnh không thật; còn vị tỷ kheo thì sống từ bỏ những ảo tưởng đó – như con rắn lột bỏ cái vỏ bên ngoài – để trở về thấy lại thực tánh ngay nơi thực tại hiện tiền.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiHay lắm! Sādhu lành thay!
Câu hỏi:
Hiện thầy đi vắng đến thứ 5 tuần tới mới về chùa.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời1) Đúng là trói buộc hay giải thoát, sinh tử hay Niết-bàn tuỳ thuộc vào thái độ thấy pháp như thế nào. Nếu thấy qua thái độ tham sân, thủ xả thì phiền não khổ đau, nếu thấy với thái độ chánh niệm tỉnh giác thì giác ngộ giải thoát.
2) Định tỉnh táo thoải mái, buông xả với tâm tĩnh lặng trong sáng tự nhiên, không nỗ lực tìm cầu sở đắc, như thế mới đúng là chánh định. Nếu có hỷ lạc mà dính mắc thì liền trở thành trói buộc.
Câu hỏi:
Sādhu lành thay!