Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con bị bịnh đau đầu từ nhỏ, con đau đến nỗi nhiều lần tự hỏi nếu chết đi mình có còn đau đầu hay không. Con cũng bị mất ngủ vì những lo lắng đau khổ mà mình đã tạo ra, một thời gian rất dài mỗi lần đi ngủ con lại nằm úp và mong sao có một cây kiếm thật to thật nặng thật nhọn, treo trên cao đứt dây cắm phập vào lưng con rồi kéo thẳng một đường dài xẻ con ra làm đôi, có khi như vậy con còn thấy được đỡ khổ hơn. Nỗi khổ to lớn và kéo dài khiến con sợ hãi dòng nghiệp mệnh mà mình đã gây nên. Con đã cố vùng vẫy để thoát ra nhưng không thể. Bản thân con cũng biến chuyển từ trạng thái ban đầu là thách thức, rồi sợ hãi, rồi trốn chạy, rồi đầu hàng, rồi như thể con tách ra khỏi cơn đau nỗi khổ đó để ngắm nhìn… Nhưng con nhận ra đó cũng chỉ là những phản kháng được ẩn chứa dưới nhiều lớp vỏ bọc khác nhau trong con. Đến bây giờ, con chẳng còn biết nói hay thể hiện điều gì nữa, mọi thứ nó… chỉ vậy thôi, đúng y là vậy. Cơn đau nỗi khổ là liều thuốc quý để con nhận chân ra được chính mình, và dòng nghiệp mệnh từng là nỗi khiếp đảm giờ lại trở thành niềm an ủi và điểm tựa tin cậy để con giữ mình không trôi lạc trong cơn bão giông cuộc đời. Thật là ơn may kiếp này con được biết đến Chánh Pháp và có duyên lành được Thầy chỉ dạy. Dạ con xin cảm tạ Thầy!

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Buông bỏ và trốn tránh dường như đều là hai thái độ nhị nguyên đúng không Thầy? Còn buông xả là buông bỏ nhưng không hề trốn tránh. Xin Thầy chỉ giúp con cách tu nào cho đúng Chánh Pháp. Con xin được đảnh lễ Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin kính đảnh lễ Thầy! Con xin Thầy từ bi giảng giải thêm cho con hiểu về từ “buông thư” khi ngồi và khi nằm là như thế nào ạ. Con chúc Thầy luôn mạnh khỏe và an lạc.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ thầy. Thưa thầy con xin trình pháp. Con đã hiểu ra được sự thật về nguyên lý trái mít non thì cứ trọn vẹn với nó như nó đang là. Trong bài pháp khác thầy có nói: “Thấy mình như mình đang là thì đó chính là mình chứ không phải là ai khác”. Khi con chạm tới cái không sinh, không hữu, không tác, không thành thì trên lý con đã hiểu ra được sự thật mà thầy giới thiệu đến mọi người. Giá trị của bản ngã không thể hiểu bằng lý trí, chỉ khi nhận ra cái không sinh, không hữu, không tác, không thành mới biết bản ngã có nhiệm vụ riêng của nó mà đạo chúa có câu nói: “Tất cả là hồng ân”. Con xin cảm ơn thầy. Con xin chào thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, Mong thầy giúp con vấn đề con còn băn khoăn với ạ. Nhà chồng con sống phóng khoáng có phần buông thả, nhà con thì sống nề nếp kỹ lưỡng thái quá. Hai bên đều chấp vào thái độ sống của mình. Con thì ở giữa giữa thấy gì hợp lý thì làm nên dù vô tâm vẫn bị cả 2 phía trách móc. Trong cái duyên như vậy con có cơ hội thấy ra các tâm sân, ngã mạn và tâm si của con sinh khởi như thế nào. Về lối sống con vẫn chăm lo quan tâm phía gia đình mình hơn phía nhà chồng với lý do như: con có tình thương, có cả ơn sâu với cha mẹ mình; cha mẹ con cũng có khái niệm người chịu ơn nên cũng có sự đòi hỏi con cái phụng sự; về cá tính nhà con cũng có nhu cầu vật chất cao hơn nhà chồng con. Con vừa là thương (si) vừa là sự phân biệt ơn nghĩa, đồng thời con cũng có xu hướng chiều người bên nhà mình để né tránh bị trách móc. Như vậy là con sống còn bản ngã có phải không thưa thầy? Trong đời sống con đã thấy cái hại của sự “thương yêu” là thế nào. Con thấy mình sống có hay không có bản ngã đều bất hiếu theo một cách nào đó. Con lại đang buông lung suy nghĩ quá nhiều rồi phải không ạ? Con thật sự không thoát khỏi ý nghĩ nên thương theo cách nào thưa thầy? Con còn si mê ấu trí quá, mong thầy từ bi chỉ dạy. Con xin lỗi vì đặt câu hỏi trong lúc thầy đang nhiều công việc. Nếu không tiện thầy cứ trả lời con vào dịp khác nhé, con hay vào đọc mục hỏi đáp nên con sẽ tìm được. Con cảm ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ thưa thầy, Con biết đáp án rồi, tại con chưa thực sự sống vô ngã với người thân nên con mới ngồi suy tính đúng sai như thế này. Nếu con thật sự suy nghĩ hành động nói năng một cách vô ngã thì chỉ có bình an trong tâm con thôi phải không ạ. Chưa trải nghiệm mà ngồi suy nghĩ như con bây giờ thì thiếu chính xác rồi. Con càng thấy mình mê muội bao nhiêu thì con càng cảm động với ân đức của thầy, chính thầy và pháp đã chỉ ra cho con thấy sự thật! Con chúc thầy sức khỏe ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy. – khi con đang đi mà nghĩ về đối tượng khác (phóng dật), nhưng có 1 cái thấy thấy điều đó thì quay về đi. – khi con đang tham sân si thì có 1 cái thấy biết được tham sân si – khi con đang đau có 1 cái thấy biết cái đau rồi thấy luôn được cái muốn trở thành của bản ngã ( muốn chấm dứt cái đau) thì thấy biết khổ sanh vì ý muốn trở thành. Khi thấy ý muốn trở thành của bản ngã tự động buông thái độ đó thì chỉ còn trạng thái đau không khổ. Vì con thấy có 1 sự thấy biết rất rõ từ thân tâm và những cái khái niệm rồi lý trí…. rất rõ ràng. Con không biết đó có phải là tánh biết biết pháp không. Lúc trước con muốn hỏi nhưng còn mập mờ con không dám hỏi Thầy. Nhưng giờ càng ngày càng rõ ràng. Vì con thấy hình như nó biết hết. Biết lúc mình thất niệm.. rồi tự tâm quay về lại hiện tại. Rồi lại thấy biết tiếp cái hiện tại như nó đang là. Khi bản ngã cho là, phải là, sẽ là…. nó biết sai rồi soi sáng lại cái đang là.tiếp. con xin trình với Thầy ạ. Con xin cảm ơn Thầy ạ

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Lời đầu tiên con xin nguyện kính mong Thầy cùng chư vị Tăng Ni Phật Tử gần xa thân tâm Thường an lạc. Con nguyện mong Thầy luôn khỏe mạnh, luôn là ngọn đèn sáng soi cho chúng con được đi theo trên con đường giải thoát giác ngộ. Con Kính Lễ Thầy ạ! Con xin được trình Pháp với Thầy, nếu con có hành sai điều gì mong Thầy từ bi chỉ dạy dùm con ạ. Thưa Thầy! Trong mọi thời hãy buông hết cái ta ảo tưởng ra và cứ để cho cái thấy biết rỗng lặng trong sáng tự chiếu soi thì đó là Tịch Tịnh Niết Bàn. Nếu luôn hành được như thế thì sẽ ra khỏi sanh tử, còn lúc được lúc không thì chưa ra được sanh tử luân hồi phải không ạ? Con Kính Cảm Ơn Thầy nhiều. Tuy ở tại nhà nhưng con xin được lễ Thầy 3 Lạy. Con Nguyện kình mong Thầy thân tâm thường an lạc thảnh thơi ạ.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Sáng nay con nhận được lời dạy của Thầy, đọc lời Thầy dạy xong con cứ ngồi lặng thẫn thờ, trong lòng có một cảm giác gì rất tiếc nuối băn khoăn… Trong con có một sự trong sáng tuyệt vời như vậy, vì sao con không thấy được bầu trời, vì sao con cứ tạo hết đám mây này đến đám mây khác tự che lấp cái nhìn sáng trong… Nếu như con buông hết mọi ý đồ tạo tác, thường chánh niệm tỉnh giác, thường trở về trọn vẹn với thân tâm… có phải là con sẽ dần thấy được bầu trời.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin thành kính đảnh lễ đức Phật Con xin thành kính đảnh lễ Thầy! Bạch Thầy, Con xin phép dâng Thầy và các đạo hữu bài thơ nhỏ con mới làm ạ. Trà sớm Nhẹ nhàng thong thả sương khói bay Sáng trong đáy nước soi trời mây Gió núi hương ngàn thơm dìu dịu Lặng lẽ trao về một sớm nay. Con

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời