Hỏi Đáp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, chiều nay con thật sự xấu hổ khi nói với Thầy là con đã thua rồi. Vì lúc ấy tâm con thật sự không còn định tĩnh và sáng suốt nữa. Giờ đây tự nhiên con buông ra được tất cả và thấy trong đầu con rất nhẹ nhàng, thoải mái và lấy lại bình tĩnh hơn. Con tiếp tục bước đi trên con đường mình đã chọn. Con thấy mình quá yếu đuối khi chỉ 1 chút thử thách mà mình đã thấy thua. Nhờ nhìn vào tấm ảnh của Thầy con đã tải trên mạng mà thật sự con đã thông suốt rồi Thầy ơi! Con mãi mãi không quên lời Thầy dạy cho con. Con mãi mãi vẫn là người học trò của Thầy và tiếp tục khám phá chính mình. Con sẽ không nỗ lực nữa và để tự nhiên nhìn pháp lặng lẽ đến và đi. Thầy từ bi hoan hỉ cho con có những lúc tâm không được sáng suốt định tĩnh.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Sư. Vipassana là: quán thân, quán thọ, quán tâm, quán pháp. Nhiều sách nói quán tâm là quán: tham, sân, si… Thế nhưng theo con nghĩ, khi tâm sinh khởi lòng tham lam hay sự nóng giận (sân) thì đó là quán thọ chớ không phải là quán tâm. Kính xin thầy cho biết quán tâm là quán điều gì? Con chân thành biết ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! Con thường xem mục hỏi đáp, nghe một số bài pháp thầy giảng và đọc một số sách thầy viết. Thời gian vừa qua con được dự trà đạo, được nghe thầy giảng pháp, giải thích và khai thị trong giờ trà đạo. Con không thuộc nhiều kinh điển, chỉ có thuộc bài Bát-nhã ba-la-mật-đa tâm kinh, rất tâm đắc và ngộ ra câu pháp thầy giảng là trở về trọn vẹn trong sáng, thận trọng chú tâm quan sát…! Con xin trình pháp cùng thầy. Con thật sự hạnh phúc và may mắn có được duyên lành gặp được bậc thầy thiện tri thức, thấy ra sự thật khi nghe giảng pháp! Con đã lột xác và phá đi bức tường vô minh bao lâu nay. Con có duyên lành được thầy chỉ dạy nên con đã thấy được sự thật của vạn pháp. Tất cả các pháp là tịch tịnh, chỉ có tâm chúng ta lăn tăn bị động mà thôi. Chỉ cần chúng ta trở về trọn vẹn trong sáng, thận trọng chú tâm quan sát mọi hoạt động của thân và tâm thì sẽ thấy thường trực an lạc ngay tại đây và bây giờ chứ không phải đâu khác. Mà cách để nhận và thấy ra sự thật nhất chính là hành thiền định tuệ, tịch tịnh, tịnh mà không tịnh. Thấy chỉ có thấy, biết chỉ có biết, nghe chỉ có nghe. Rồi tánh biết và thấy tự nó sẽ biết và thấy hết tất cả vạn pháp một cách chân thật! Con đã thấy và ngộ ra như vậy rồi mà con vẫn còn dính mắc, chưa chịu buông bỏ xả ly đến mức không còn gì để xả ly thầy ạ! Con vẫn còn dính mắc trong đường công danh, danh lợi, vậy thì làm thế nào thầy? Kính bạch thầy nhận xét chỉ dạy. Con thành kính tri ân thầy!

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! Con có học nhiều khóa thiền quán và định. Con hành thiền định tập trung vào hơi thở hoặc đề mục. Con thấy trong lúc hành thiện có một cảm giác an lạc nơi thân tâm nên cứ muốn trú vào đó, nhưng khi xả thiền rồi thì nó lại lăn tăn xao động. Hành một thời gian thấy rất an lạc, hiện tượng nổi da gà và xuất thần xuất hiện, nhưng trí tuệ không phát triển, không quán chiếu và thấy ra sự thật được. Từ đó con hạn chế và bỏ không hành thiền định theo cách đó nữa. Từ lúc con có duyên lành được gặp thầy nghe thầy khai thị chỉ dạy cách hành thiền ngồi tịch tịnh – tịnh mà không tịnh – không tập trung vào một đề mục hơi thở hay gì cả…, ngồi chỉ ngồi, thấy chỉ thấy, nghe chỉ có nghe… biết chỉ có biết, định tĩnh, trọn vẹn, trong sáng, thì tánh biết tự động thấy và biết sự thật vạn pháp một cách chân thật nhất. Con thành kính tri ân thầy!

Các chủ đề liên quan:

| | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào thầy ạ! Thưa thầy cho con hỏi: 1) Một người nếu kiếp trước tạo nhân bố thí thì kiếp này được giàu có. Còn nếu kiếp trước không bố thí nhưng nếu kiếp này siêng năng làm lụng thì vẫn giàu lên được phải không ạ? 2) Nếu bố thí với tâm vô tham, vô sân, vô si thì được phước lớn. Nhưng con thấy có người bố thí xong phát nguyện đại loại như “mong cho tôi giải thoát khỏi các lậu hoặc, sớm viên thành đạo quả, giác ngộ Niết Bàn”. – Lời nguyện như vậy thì có gọi là tham không ạ? – Nếu nguyện như vậy thì có được phước không ạ? Hay lời nguyện đó có được thành tựu không ạ khi làm phước hữu lậu mà lại mong được hưởng quả vô lậu ạ? – Làm việc lành xong có nên phát nguyện không ạ? Nếu phát nguyện hay không phát nguyện có đưa đến kết quả khác nhau không ạ? Con cảm ơn thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy! Trong tứ niệm xứ” thân-thọ-tâm-pháp” Nếu chỉ niệm thọ không thôi thì có đưa đến giải thoát không ạ? (vì con hiểu cắt đứt mắt xích thọ thì 12 nhân duyên sẽ tan rã). Thực tập Thiền định thì đóng cửa các căn, còn thiền vipassana thì mở cửa các căn. Thực tập thiền vipassana, khi đang quán xét tâm mình thì bên ngoài có tiếng chim kêu hoặc tiếng mở nhạc gần đó mãi không dừng xen vào thì vừa quán xét tâm, vừa quán xét tiếng động bên ngoài hay chỉ quán xét tâm hoặc chỉ quán xét tiếng động bên ngoài thôi ạ? Con tập ngồi thiền, để tâm ở cửa mũi, cả buổi 1 tiếng đồng hồ chỉ thực tập 2 hơi thở đầu tiên “vào-ra, dài-ngắn” trong 16 phép niệm hơi thở. Như vậy là đưa đến định hay tuệ ạ? Con đọc một số quyển sách như Tìm hiểu pháp hành thiền tuệ, phân biệt thiền định và thiền tuệ, hoặc một số quyển sách thầy viết và của các vị thiền sư khác. Nhưng con chưa hiểu hết, vẫn còn lờ mờ và không chắc chắn lắm (đặc biệt là về các loại tâm, có bao nhiêu tâm, khi nào đồng sanh hay đồng diệt với tâm nào,…) nên những thắc mắc trong lúc ngồi thiền khi có ngoại cảnh chi phối như trong câu hỏi bên trên con mong được thầy giải đáp ạ! Con xin cảm ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con đã nuôi bệnh cho Cha con 5 năm trời, bao nhiêu hy vọng và thất vọng để cuối cùng chứng kiến Cha con ra đi trong đau đớn. Nguôi ngoai không được bao lâu thì con của con cũng mắc bệnh ung thư máu phải điều trị 2 năm kể cả ra nước ngoài nhưng cũng không cứu được con của mình. Nên, hiện tại con đã trải nghiệm sự vô thường của cuộc sống này. Nhưng con chưa thể xuất gia vì vẫn còn phải nuôi 2 đứa con khôn lớn. Con rất muốn học Thiền để không bỏ phí kiếp này. Con đã đọc các phương pháp về thiền nhưng lúc nào cũng có cảnh báo phải có minh sư. Con đã tự thực hành anapana. Con cũng được biết trung tâm mình có dạy thiền, con muốn hỏi con có thể đến học mỗi ngày được không? Kính mong thầy hướng dẫn cho con con đường tu.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con hết sức cảm ơn thầy, nhờ thầy và trang web mà con nhận ra những nguyên nhân của khổ đau trong con. Hằng ngày con chủ yếu buông thư, việc gì đến con biết nó đến trong sự tương giao với thân thọ tâm pháp… và lạ kỳ thay con sống thảnh thơi hơn. Con cảm ơn thầy rất nhiều. Nhưng con còn một khó khăn chưa vượt qua được là con còn bị ám ảnh bởi một số đối tượng và nhiều lúc cứ lo sợ không đâu, ví như có người trái duyên với con, bình thường không gặp thì thôi nhưng chỉ cần nghe giọng nói của người đó là con cảm thấy bất an. Và con sống trọn vẹn với cảm giác bất an đó, nhưng vẫn lúng túng trong ánh nhìn, lời nói, việc làm… Mong thầy cho con một lời khuyên, con làm vậy đã đúng hay chưa?

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào Sư! Con mong sư với lòng thương tưởng cho đời xin hãy tư vấn giúp con. Con là cư sĩ tại gia hành pháp Tứ diệu đế và Bát chánh đạo, con rất tinh tấn tu tập, tuy nhiên vì cư sĩ nên vẫn còn nhiều duyên trần tục khiến con phiền não. Chả là con và và một người phụ nữ có đem lòng yêu thương nhau đồng thời rất muốn được kết duyên vợ chồng. Tuy nhiên bố mẹ con cực lực phản đối vì chị ấy hơn con 9 tuổi (con sinh năm 1989, chị ấy sinh năm 1980), hơn nữa, chị ấy có đứa con trai riêng năm nay 13 tuổi, chồng chị ấy mất cách đây 10 năm do bạo bệnh rồi. Mẹ con nói rằng về tuổi tác có thể xem xét chấp nhận, nhưng lại có đứa con riêng lại là con trai nên rất phức tạp. Hơn nữa mẹ con sẽ buồn vì con là đứa con trai duy nhất (mẹ đẻ mỗi mình con) lại đi yêu cô gái đó, họ hàng, hàng xóm sẽ chê cười… Nhưng thưa sư, con là cư sĩ thấm nhuần tứ diệu đế và bát chánh đạo, hàng ngày quán xét Thân, thọ, tâm, pháp, hiểu rõ vô ngã và vô thường cho nên rất trân quý giá trị và giây phút hiện tại. Cho nên con rất mong muốn được kết duyên vợ chồng với chị ấy. Con cầu mong sư với trí tuệ và từ bi của mình, hãy chỉ giúp con làm sao để thuyết phục được bố mẹ cho con cưới chị ấy ạ. Với tất cả sự kính trọng, con xin cảm ơn Sư và ban biên tập đã tạo ra mục hỏi đáp. Con xin cảm ơn ạ!

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời