Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 19-09-2016

Câu hỏi:

Thưa thầy! Cho con hỏi: Trong Đại Kinh Phương Quảng có nhắc tới: – Tâm giải thoát quả. – Tâm giải thoát quả công đức. – Tuệ giải thoát quả. – Tuệ giải thoát quả công đức. Nó có ý nghĩa sai khác gì ạ? Cảm ơn Thầy. Chúc thầy sức khỏe!

Các chủ đề liên quan:

Answer

Quả của tâm giải thoát thuộc về chánh định và công đức của quả đó là an lạc. Quả của tuệ giải thoát thuộc về chánh kiến và công đức của quả đó là trong sáng.

Question 2

Ngày gửi: 19-09-2016

Câu hỏi:

Chào Thầy, con xin được hỏi một câu ạ. Có phải tin và nguyện cầu một điều gì đó tốt đẹp thiện lành từ đáy lòng thì điều đó sẽ thành hiện thực không ạ? Với con nghĩ người theo đạo nào, theo tông phái nào thì đi trọn con đường của họ tin, cuối con đường đó sẽ là hoa trái họ mong cầu, tuy khác nhau nhưng con tin với một tấm lòng tốt và niềm mong ước dù không phải là cầu giải thoát thì trời Phật vẫn ban phước lành cho ta phải không ạ?

Các chủ đề liên quan:

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác | thề nguyện & cầu nguyện | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Tin và cầu nguyện với tâm trong sạch thì cũng có kết quả, nhưng tin và cầu nguyện chỉ là giai đoạn đầu, sau đó còn cần tinh tấn, chánh niệm, chánh định và trí tuệ nữa mới giác ngộ giải thoát được.

Question 3

Ngày gửi: 19-09-2016

Câu hỏi:

Nam Mô Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni Phật Bạch Sư. Con thấy tất cả các phép tu mà tất cả các tôn đức tu hành và dạy cho chúng sanh tu hành đều không đi ra ngoài phép tu thiền tứ niệm xứ. Con thấy thiền không phương pháp mà sư chỉ dạy cũng vậy, nhưng để chúng sanh khi nghe pháp tu này an tâm thực hành con nghĩ sư nên làm một clip để minh họa phép tu thiền không phương pháp chỉ là tuệ tri trong mọi thời không (thời gian và không gian) mà đức Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni Phật đã chỉ dạy. Con nghĩ như vậy chúng sanh khi nghe và biết đều xuất phát từ Thiền Tứ niệm Xứ và tất cả các pháp tu khác cũng đều không ra ngoài Thiền Tứ Niệm Xứ. Vài dòng suy nghĩ của con, mong Sư suy nghĩ. Nam Mô Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni Phật.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Không phải tất cả pháp tu đều đúng với Tứ Niệm xứ, nhưng tất cả pháp tu nào đúng hướng giác ngộ giải thoát, dù có phương pháp hay không phương pháp, đều đúng với nguyên lý Tứ Niệm Xứ.

Tuy nhiên, pháp tu có phương pháp thì dễ làm video clip, còn pháp tu không phương pháp, không hiện tướng bên ngoài, chỉ mỗi người tự chứng thì khó mà làm được video clip lắm.

Question 4

Ngày gửi: 19-09-2016

Câu hỏi:

Kính chào Sư, Chúng con hiện đang sống bên Mỹ, chúng con muốn thỉnh vài quyển sách của Sư như là cuốn Sống trong thực tại, Thực tại hiện tiền, Tuyển tập thư Thầy, Thư Thầy trò… Sư cho chúng con biết nên liên lạc ở đâu để chúng con thỉnh ạ? Con cảm ơn Sư!

Các chủ đề liên quan:

kinh điển & sách hay

Xem câu trả lời

Answer

Con liên lạc phòng phát hành Chùa Bửu Long, điện thoại số: +84 122 8608925.

Question 5

Ngày gửi: 18-09-2016

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Xét trong ngũ dục, con vướng kẹt nhiều nhất trong Sắc dục, dễ bị tham đắm trong đó, dẫn đến nhiều sai lầm đau khổ. Xin Thầy chỉ dạy cho con cách hàng phục, loại bỏ nó được không ạ? Con cúi đầu thành tâm đảnh lễ Thầy!

Các chủ đề liên quan:

vô minh & ái dục | pháp đối trị

Xem câu trả lời

Answer

Sắc dục sinh khởi do 2 yếu tố chính là bản năng sinh học và dục tưởng. Bản năng sinh học được nuôi dưỡng bởi vật thực, thuốc men, chất kích thích hoặc đối tượng kích dục vì vậy nên tránh những điều kiện làm tăng trưởng bản năng dục tính. Dục tưởng có thể đối trị bằng ly dục tưởng tức tưởng sự bất tịnh hoặc sự nguy hại của sắc dục. Nhưng tốt nhất vẫn là thường biết rõ thân, thọ, tâm và pháp.

Question 6

Ngày gửi: 18-09-2016

Câu hỏi:

Con chào Thầy! Con có một việc mong Thầy tư vấn giúp con. Con dự đinh mua một miếng đất nhỏ ở ngoại ô thành phố. Con đi xem một vài miếng đất, trong đó có một miếng đất con khá thích, nằm ngoài mặt đường nhựa có cây cối mát mẻ, nhưng sát bên cạch miếng đất con mua có một khu vực nghĩa trang của họ tộc. Con lên mạng xem người ta nói là không nên mua những miếng đất gần nơi như vậy vì âm khí nhiều không tốt cho việc làm ăn kinh doanh, sinh sống của gia chủ. Và vì là một người tin sâu nhân quả nên con nghĩ điều quan trọng vẫn là sự vận hành theo duyên nghiệp và nhân quả của mình. Mình tạo nhân thiện thì tốt thôi, miễn là mình thấy yêu thích chỗ đó là được. Thật sự con lo lắng về khía cạnh tâm linh mồ mả sát bên tường nhà mình nếu con mua và xây dựng làm ăn sau này. Con thấy nhiều nơi sinh sống cũng sát nghĩ địa và thấy cũng bình thường, con không biết sao Thầy ạ. Con rất mong Thầy cho con lời khuyên. Con cảm ơn Thầy rất nhiều.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập | bói toán | phong thủy | tử vi | cuộc sống

Xem câu trả lời

Answer

Đúng là tuỳ tâm con thôi. Đức có thể thắng phong thuỷ. Người âm cũng chỉ phá những người có tâm xấu, nhất là có ý hại họ, còn nếu con có tâm từ bi, sống đạo đức thì từ trường của con khiến họ được hưởng phước lành nên họ còn mang ơn làm sao hại con được. Thường rải tâm từ và hồi hướng phước báu đến họ thì mọi chuyện đều ổn.

Question 7

Ngày gửi: 17-09-2016

Câu hỏi:

“Thấy kỳ kỳ là phải, vì buông và ngay đó thấy thực tại như nó là là đủ rồi còn niệm Phật hay niệm hơi thở thêm là dư.” Con có 2 vấn đề ạ: 1. Con vẫn chưa buông được tốt, lúc nào cũng muốn xía vào sự diễn tiến tự nhiên, kiểu như muốn tâm mình an tĩnh hơn chẳng hạn. 2. Con vẫn chưa đạt cận định hoặc định thì làm sao con thấy được sự thật tuyệt đối ạ?

Các chủ đề liên quan:

thấy tức là buông | buông

Xem câu trả lời

Answer

1) Chưa buông được thì thấy là chưa buông được, muốn xen vào thì thấy là muốn xen vào. Chủ yếu là thấy.

2) Không cần cận định hoặc định vẫn thấy, vì chỉ cần sát-na định là đủ thấy sự thật rồi. Thậm chí định còn trở ngại sự thấy nữa là khác.

Question 8

Ngày gửi: 17-09-2016

Câu hỏi:

Bạch sư Thầy. Con mong muốn được sư Thầy chỉ dạy cho câu “Phản văn văn tự tánh”. Con nghe nhiều Thầy giảng nhưng chưa hiểu, mong Thầy chỉ dạy cho con. Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát

Các chủ đề liên quan:

thơ | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Nói làm thường thận trọng

Luôn trọn vẹn chú tâm

Lắng nghe, quan sát rõ

Đến đi pháp lặng thầm.

Question 9

Ngày gửi: 17-09-2016

Câu hỏi:

“Không cần cận định hoặc định (an chỉ) vẫn thấy, vì chỉ cần sát-na định là đủ thấy sự thật rồi. Thậm chí định còn trở ngại sự thấy nữa là khác”. Con đã thử làm theo lời thầy như thế này: ngay khi tâm muốn định hơn con liền thấy tâm “muốn định hơn”, khi bị cảm giác đau con liền biết “đau”… Con biết ngay như vậy có phải là nhờ sát-na định không ạ?

Các chủ đề liên quan:

chánh định & sát-na định | tứ thiền bát định | thiền định

Xem câu trả lời

Answer

Đúng, ít nhất con cũng đã hiểu ra. (Con xem lại câu hỏi vì thầy có chỉnh lại cách hỏi cho người đọc dễ hiểu)

Question 10

Ngày gửi: 16-09-2016

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, Con thấy Huyền Không Sơn Thượng có tổ chức khóa xuất gia gieo duyên 7 ngày, con có tâm nguyện muốn được tham gia nhưng do điều kiện không cho phép. Không rõ thầy có dự định tổ chức khóa tu tương tự ở Bửu Long không ạ? Kính chúc thầy được nhiều sức khỏe. COn xin đảnh lễ thầy!

Các chủ đề liên quan:

Lịch Thầy giảng pháp

Xem câu trả lời

Answer

Ở chùa Bửu Long không tổ chức tu gieo duyên từng khoá nhiều người nhưng có thể cho tu gieo duyên cá nhân hoặc ít người vào những lúc thuận tiện, cần liên hệ trước để biết rõ nội quy.