Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Thầy! Thưa Thầy cho hỏi Thiền Kim Cang là gì ạ? Hôm nay con có tham gia 1 buổi của 1 vị Thầy hướng dẫn về loại thiền này bằng cách gọi là nín hơi thở ở đan điền để 1 luồng khí nóng đi dọc sống lưng từ dưới lên trên gọi là đẩy hết khí độc trong cơ thể đả thông kinh mạch, sau đó mới ngồi thiền để nạp nguồn năng lượng của trời đất. Thưa Thầy áp dụng như vậy về lâu dài có ảnh hưởng gì không ạ? Con xin cảm ơn Thầy. Chúc Thầy thân tâm luôn an lạc!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con kính chào Thầy! Dạ, thông qua sư Tuệ Quang trên trang FACEBOOK mà con có duyên biết đến Thầy, rồi từ đó con đọc và nghe Thầy giảng và đến khi đủ duyên con đã về Bửu Long (dạ, con ở Đà Nẵng) và được gặp Thầy, một hạnh phúc khó tả trong con… Trước đó, con tự nghiên cứu kinh sách và tự hành thiền (theo quyển Hơi Thở Nuôi dưỡng và trị liệu), thời gian con tự học rồi tự hành khoảng 5 năm. Trong thời gian này còn có cảm giác có sự biến chuyển trong tâm thức của mình (hỷ lạc khi ngồi hay đi thiền, và còn có thể tập trung tư tưởng nhìn lên mây và mây có thể gom lại thành vòng tròn, điều này con có thể làm khi đi đi thiền hành). Rồi một hôm đang thiền hành, có người gọi con, con rơi vào trạng thái hoang mang, thất thần… Con cảm thấy bất ổn (con tự nghĩ, chắc mình đã hành sai rồi). Con nhớ, lúc vào Bửu Long gặp được Thầy, Thầy hỏi, theo con Tu là gì, thầy còn nói con trả lời đừng có cao mà cũng đừng thấp, chỉ đúng với con hiện tại. Con trả lời, “dạ, tu là trở về với thân tâm đừng để cảnh đánh mất mình.” Con được Thầy khen, con thấy Hạnh phúc… Lúc đó, Thầy bảo con tắt hộ Thầy cái quạt (đến giờ con mới biết vì sao thầy nhờ con, lúc đó con chỉ thận trọng chú tâm quan sát đi đến rồi tắt quạt thôi mà không có ý làm ra cái vẻ ấy). Thầy dạy con, tu là điều chỉnh nhận thức và hành vi, Thầy có nói với con là người không biết tu khổ lắm con! Đến bây giờ con mới nhận ra từ câu nói đó, là người tu mà nhận thức sai rồi hành động sai vẫn khổ như thường! Bây giờ con nhận thức về tu là biết rõ chính mình, có sao thấy vậy dù đó là cái khổ hiện tại nơi mình… Từ khi con trở về với chính mình thì cảm thấy mình rất thoải mái và nhẹ nhàng… Không còn có cảm giác như mình “đang tu”! Dạ, con kính chúc Thầy sức khỏe thiệt là tốt! Kính mong Thầy chỉ dạy! Đà Nẵng, ngày 30/9/2016.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Cho con hỏi lịch dâng y Kathina năm nay ở chùa Bửu Long là ngày nào vậy thưa Thầy? Con kính đảnh lễ. Cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Kính bạch Thầy! Con là một Phật tử tại gia, hành trì thiền Vipasana. Trong quá trình tu tập con có một việc xin được thầy chỉ bảo ạ. Con không có thời gian nhiều cho tọa thiền và thường là chỉ có thể tọa thiền vào lúc đêm muộn. Việc buồn ngủ – hôn trầm con có thể cố gắng khắc phục nhưng có việc này con chưa biết nên phải làm cách nào và con thường xuyên gặp phải, kinh mong thầy dạy con. Đó là khi con ngồi thiền độ được nửa tiếng (con luôn cố gắng ngồi tư thế kiết già) khi các tạp niệm bắt đầu vắng đi, tâm con lắng xuống, con bắt đầu cảm nhận được sự dịu nhẹ của hơi thở – con biết chắc là mình bắt đầu đi hơi thở thiền (vì lúc này hơi thở rất nhẹ và tập trung ở đầu mũi). Khi con an định được ở trạng thái này thì 2 chân con bắt đầu đau và tê cứng. Lúc đầu nhờ sự đau này con càng cảm nhận thân thể rõ hơn (thậm trí sáng suốt hơn) và thấy rõ hơi thở rất nhẹ, mảnh của mình. Con ý thức về cái đau, cảm nhận nó. Có lúc nó bắt đầu tê đi, và con nghĩ nó vô thường, nó sẽ qua, con cảm nhận nó… nhưng cái đau đó dần dần cứ hối thúc con, đánh mất tập trung của con, thúc đẩy tâm con phải nghĩ đến sự thả lỏng chân, phải thả nó ra, phải duỗi, phải nắn cho máu lưu thông, v.v… và con nhớ cách hướng dẫn của một số quý thầy trong hướng dẫn thiền Tứ niệm xứ về việc mình ý thức từng hành động và hãy thả chân ra xoa bóp. Nhưng khi con thả chân ra và ý thức chi tiết về từng hành động của mình thì xong, trở lại ngồi thiền thì dường như lúc này con mất hứng thú để bắt đầu ngồi lại từ đầu và tập trung lại. Cơ thể buồn ngủ tràn ngập, mệt mỏi ập đến và thường là con nằm xuống ngủ luôn, không cố nữa với một tá lý do “có vẻ có lý – nào là mai phải dậy sớm đi làm, nào là thức khuya có hại cho sức khỏe…” Con biết đến nhiều Bậc hòa thượng có thể ngồi thiền mấy tiếng thậm chí mấy ngày trong tư thế kiết già, nghĩa là họ đã vượt qua sự chấp thân và những cơn đau… Vậy con kính mong thầy chỉ dạy cho con cách để con hành trì. Con nên cố gắng chịu đựng cơn đau hết mức có thể bằng ý chí của mình để cơn đau đó sẽ qua hay con thả lỏng, thả chân xoa bóp để bắt đầu lại từ đầu ạ? Mà nếu như vậy sẽ rất mất tập trung và nản lòng nữa… Kính mong thầy hướng dẫn giúp con. Con chân thành cảm ơn thầy ạ. Mô Phật! Nam Mô Khai Pháp tạng Bồ Tát!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính bạch sư ông, sau hơn một năm con được biết, được học và hành theo pháp của sư ông, con cảm thấy mình tiến bộ rất nhanh trên đường tu so với nhiều năm trước đây. Tuy vậy gần đây con lại cảm thấy không thích học nữa. Con nghĩ rằng học chẳng qua là để cho người ta chứ không phải học cho mình. Con nghĩ rằng học là ảo còn tu mới là chính. Ngày trước trong chùa có bao nhiêu sách thiền con cũng đọc và đọc tất cả nhưng khoảng một tháng gần đây con không thích đọc sách, không thích đọc lời dạy của thiền sư và con nghĩ con cũng không cần học sư phụ của con nữa. Con cảm nhận rằng mình đã thấy ra đường đi và việc còn lại bây giờ là tu thôi chứ học chỉ là ảo còn làm mới là thực. Đến cả chiều nay sư ông dạy ở Viên Không Ni con cũng không muốn đi học. Con chỉ muốn ở một chỗ thôi không muốn ra ngoài học hay đi hành thiền đây đó gì cả. Con không biết là con có tà kiến hay đang đi sai đường hay không thưa sư ông. Con kính xin sư ông từ bi hoan hỷ chỉ dạy cho con. Con kính tri ân sư ông. Nguyện Tam Bảo gia hộ cho sư ông thật nhiều sức khỏe, sống lâu nơi đời để dìu dắt chúng con trên bước đường tu đạo giải thoát. Namo Buddhaya.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy cho con hỏi. Làm sao chế ngự được nỗi sợ khi thiền?

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch thầy, con xin thành kính đảnh lễ thầy. Khi có chuyện buồn trong công việc, lúc đó con phải niệm tâm làm sao ạ?

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin thành kính đảnh lễ Thầy, đầu tiên con xin kính chúc Thầy được nhiều sức khỏe. Con có một thắc mắc xin Thầy cho con lời khuyên. Đó là việc phòng hộ 6 căn nên đi trước hay đi sau việc giữ chánh niệm vậy Thầy? Vì khi con phòng hộ trước, con tránh nhìn quá nhiều các sắc thì con thận trọng chú tâm quan sát được, nhưng khi con giữ chánh niệm trước do vì còn yếu, chưa nhiệt tâm , nên khi mắt thấy sắc khả ái thì muốn nhìn không-cảm-thấy-chán, rồi sau đó con phòng hộ mắt lại, con cảm thấy mình rất bứt rứt, con bị rối loạn, con không thấy được mình đang kinh nghiệm qua một cảm thọ nào đó, mà con chỉ niệm thầm: đây là khổ. Rồi con cảm nhận nó, sau đó nó bớt dần và loãng đi, có lúc con cũng thấy cái kết thúc cuối cùng của nó và đôi khi có lúc chỉ cảm nhận sự vắng mặt của nó thôi. Dạ thưa thầy, con xin Thầy chỉ cho con. Con hoan hỷ biết ơn Thầy

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy xin cho con hỏi, khoảng bao lâu nữa thì Tổ đình Bửu Long sẽ có khóa sinh hoạt thiền mới ạ? Con xin cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Thầy ạ. Thầy ơi con có đọc bài trong trang web của Thầy thì con có thấy nói đến 30 pháp ba-la-mật nhưng không nói chi tiết về 30 pháp ba-la-mật đó ạ, con có thể tìm chi tiết 30 pháp-ba-la mật đó ở mục nào được ạ? Kính.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời