Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con cảm ơn thầy vì đã trả lời con rất nhanh, con cứ sợ không được trả lời vì đông người hỏi! Xin thầy cho con hỏi thêm như sau: 1. Vợ chồng con cưới nhau khoảng hai năm rưỡi mà chưa có con (quá 1 năm là hiếm muộn). Con bình thường, vợ con bị đa nang buồng trứng (có nội tiết tố nam cao). Bác sĩ chỉ định can thiệp bên ngoài. Con thì muốn sinh nở tự nhiên. Con tập cho vợ ngồi thiền, tập thể dục tăng nội tiết tố nữ vì nghe bên đông y nói là dương tính cao. Vậy con nên “tuỳ duyên” đợi tự nhiên (có thể không có) hay là để bác sĩ can thiệp ạ? Trong trường hợp này thế nào là tuỳ duyên ạ? 2. Con đọc một số sách họ nói rằng khi tin tưởng, suy nghĩ cụ thể, liên tục sẽ tạo được cảnh sống như ý muốn. Họ nói rằng làm như vậy sẽ thay đổi được tiềm thức, và tiềm thức có sức mạnh to lớn có thể làm được mọi thứ. Nếu như thế thì mâu thuẫn với lời thầy dạy là “biết các pháp đang là”. Vậy thầy chỉ giáo dùm con sách đó viết đúng không? (rất nhiều sách dạy thành công đều viết vậy). Nếu muốn đạt tới những thành công trong cuộc sống thì cách của thầy hay của sách đó có hiệu quả ạ? 3. Tâm trí của con nó thường tự xem xét lại bản thân, nó thường đọc được các suy nghĩ và phân tích là xấu hay tốt (khi có cảm xúc lớn, nghịch cảnh hay say rượu thì không còn rõ ràng hoặc không đọc được nữa). Có khi con thấy con có rất nhiều suy nghĩ xấu nên con hay tự dằn vặt mình, đau khổ. Con thấy có người họ làm việc không tốt mà họ cũng chẳng ngại ngùng gì, hình như họ không đọc suy nghĩ của họ phải không thầy? Vậy giữa việc biết suy nghĩ, xem xét lại mình gây khổ cho mình hơn là không biết phải không thầy? 4. Con thường nghe rất nhiều pháp, đặc biệt con rất thích thiền tông (hình như vì họ có kiểu đối đáp đặc biệt, con lại hay thích những điều kì lạ). Mà môn thiền tông lại dạy không tu gì. Như thầy SÙNG SƠN (Hàn Quốc) thường hướng dẫn thiền sinh là: “chỉ không biết, đi thẳng” và tự “hỏi ta là gì” thì sớm muộn sẽ tỏ ngộ. Nhưng con đọc sách của thầy đó thì chẳng hiểu mấy (Như thầy giảng pháp nghe dễ hiểu và gần gũi hơn). Tỏ ngộ là gì thì con không hiểu? Và nó có tác dụng gì trong đời sống? 5. Con thì có mấy thói quen xấu, suy nghĩ xấu khá nhiều con nghĩ rằng nếu tỏ ngộ được thì mình sẽ suy nghĩ thanh cao hơn, vượt thoát lên những thói xấu đó có phải không thầy? Còn hiện tại bây giờ con vẫn không thoát được những thói quen xấu (như hút thuốc, uống rượu hay quá chén, nói nhiều, thích thể hiện, nhút nhát hay lo sợ vẩn vơ…). Trong trường hợp này con xin thầy lời khuyên để chuyển hoá (xoá bỏ) các thói trên? Ý con là phấn đấu để “tỏ ngộ” hay là dùng cách làm nào khác (Xin thầy chỉ cách làm này). Con làm phiền thầy quá! Con rất ngại. Xin thầy trả lời dùm con các câu này. Con xin không hỏi phiền thầy nữa mà nghe pháp của thầy để tự trả lời ạ! Con xin đội ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ Ân Đức Tam Bảo, con kính lễ Thầy. Thầy ạ có phải khi giải một bài toán và kết quả bị mắc vài lỗi sai, nhiều lần như vậy dù đầu óc tệ hại cỡ nào chắc có lẽ sẽ nhớ ngay chỗ sai để không bao giờ phạm phải nữa. Trong cuộc sống này, khi con người ta vấp ngã nhiều lần ngay cùng một vết thương chắc người ta sẽ cẩn thận và sáng tỏ ra nhiều điều, vậy có phải Đức Phật và hàng đệ tử của Ngài đều thành tựu Niết Bàn, chấm dứt tử sanh luân hồi từ những khổ đau bất hạnh và bài học giác ngộ từ nhiều tiền kiếp. Không biết con suy nghĩ như vậy có đúng không, hay là có điều gì đó huyền bí trong Phật Giáo. Kính Thầy chỉ dạy cho con. Con xin tri ân Thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con cảm ơn thầy rất nhiều ạ! Lâu nay con cứ học đạo, đời lẫn lộn miết mà có nhiều việc không biết phải tự trả lời thế nào! May đã được thầy giải đáp phần nhiều, còn vài chỗ con chưa hiểu kĩ nhưng không dám phiền thầy nhiều, con tự nghe pháp của thầy có khi tự hiểu ra! Khi nào khó quá lại nhờ thầy chỉ giáo dùm con với ạ! Con thấy thầy cười trên youtube thật thoải mái, không vướng bận gì, thật tuyệt vời! Thương mến thầy! Cảm ơn thầy!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy! Cho con hỏi các thầy sinh hoạt ở trong chùa diễn ra như thế nào? Các lễ hội nào quan trọng diễn ra tại Tổ đình Bửu Long hàng năm? Và nghi thức của mỗi buổi lễ ấy. Con rất cần nhiều tư liệu về sinh hoạt và lễ hội tại chùa Bửu Long để làm bài thi. Mong các thầy giúp đỡ con ạ. Con cảm ơn rất nhiều.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy cho con xin trình sự thấy của con trong đêm hôm qua. Đêm hôm qua con thấy ra 1 nguyên lý đó là diệt bản ngã để thấy vô ngã. Nói diệt bản ngã thì không đơn giản chút nào cả. Vì muốn diệt bản ngã trước tiên phải thấy được bản ngã, đâu là bản ngã đâu là vô ngã. Sau đó cần phải có xúc chạm với việc đời, tiếp xúc với mọi phiền não, tiếp xúc với khổ đau để thấy ra bản ngã. Khi tiếp xúc như vậy mới thấy tâm động như thế nào. Khi tâm động đó chính là sự hình thành của bản ngã, nhưng nhờ tiếp xúc như vậy 1,2 lần và nhiều lần thì từ từ tâm sẽ bớt động, vì mỗi lần động thì chắc chắn sinh ra khổ đau, khi sinh khổ đau từ từ mới buông bỏ được bản ngã. Vì thế chính nhờ phiền não, khổ đau mới đánh tan được bản ngã. Ví dụ: ba con bị liệt không đi đứng được mỗi lần ba đi tiểu tiện con phải đi đổ phân cho ba, mùi thật là hôi thúi. Lúc đầu con làm như vậy với tâm rất sân với mùi hôi thúi ấy mà không nói ra được thành lời, nhưng nhờ nhiều lần như vậy mà tâm con trở nên bớt sân. Chính nhờ tiếp xúc nhiều lần như thế mà vô tình đã làm giảm đi bản ngã của mình. Vì thế mà con học ra bài học muốn thấy vô ngã thì cần phải đương đầu với cuộc đời, với phiền não với khổ đau. Đến 1 lúc tâm không động không sầu thì mới thật sự thấy vô ngã. Con xin trình pháp với Thầy thông qua sự thấy của con tối qua. Con xin cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, trong kinh Trung bộ số 142, đức Phật có dạy: Bố thí cho bậc Chánh Đẳng Giác được phước lớn nhất, tiếp theo là Phật Độc Giác, xuống 1 bậc nữa là A La Hán, cứ như vậy xuống tiếp cho đến NGƯỜI ÁC và thấp nhất là súc sanh. Như vậy, bố thí cho người ác cũng có phước. Cái phước đó còn lớn hơn cả phước do bố thí cho súc sanh mang lại. Nhưng, con nghe 1 số thầy giảng rằng: Bố thí cho người ác không những không có phước mà còn có tội. Ví dụ nếu mình bố thí cho 1 người, khi nhận tiền mình xong, họ đi đánh bài, nhâu nhẹt thì mình có tội. Cho con hỏi là giữa lời Phật dạy trong kinh và lời quý thầy giảng ở trên có mâu thuẫn không ạ? Con cám ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, Con chưa đọc qua Kinh trung bộ nên cũng không rõ nội dung nhưng con nghĩ bố thí, cúng dường có ý nghĩa tốt cho bản thân mình trên con đường tu tập xả bỏ để thấy vô ngã. Con nghĩ đây mới chính là ý nghĩa đích thực của lời Phật dạy thực hành bố thí.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! Con là một người xuất gia nên phải nghe giảng dạy nhiều bộ Kinh. Xin thầy từ bi giảng cho con được rõ, con phải học Kinh và học pháp với một tâm thái như thế nào? Kính mong thầy an vui mạnh khỏe.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Thầy, Chúng con rất mừng nhận được thư trả lời của Thầy hứa khả sẽ thăm Dhamma Torana khi có đủ điều kiện. Chúng con chân thành cảm ơn Thầy và xin gửi theo đây thư chúng con đã gửi đến Trung tâm Torana, các vị Giáo thọ ở đây sẵn sàng đón tiếp Thầy chiều thứ Sáu theo lịch đề nghị trong thư. Chúng con rất cám ơn Ban tổ chức đã tạo duyên lành để chúng con được học đạo với Thầy. Chỗ Thầy ở Stayner đến Trung tâm chỉ mất 20 phút lái xe, sau đó các vị sẽ kịp đưa Thầy đến chùa Miến điện. Chúng con trân quý những cuộc gặp gỡ làm sáng đẹp con đường tu, làm lợi lạc cho nhiều người. Mong Thầy và các anh chị lượng thứ sự đường đột phát xuất từ tấm lòng thành của chúng con. Kính chúc Thầy nhiều an lành. Tâm Trung và Nhóm Thiền sinh phục vụ Dhamma – Canada.From: Paul Truong Sent: 05 June 2017 7:22 PM To: Bill & Virginia Hamilton; Paul Truong Subject: Venerable Thich Vien Minh to visit OVC Dear Bill and Virginia Thank you for opening the center door to invite our Vietnamese highest ranking Buddhist monk, from Viet Nam for a visit. The Vietnamese Venerable Thich Vien Minh is the leader of Vietnamese Buddhist Congregation in Theravada tradition, and a Vipassana Teacher, since 1973. In the invitation email, I propose the following schedule: Friday June 9 Leaving the town of Stayner at 3:30pm and arriving OVC at 4pm Visiting OVC for about 45 minutes-ish. Leaving OVC at 4:45pm and arriving Burmese Temple at about 5:30pm I will keep you posted as soon as I have his confirmation. With metta Paul and Vietnamese Meditator Dhamma Servers Canada Group.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Thầy, Con xin gửi đến Thầy thư mời chính thức của các vị Giáo thọ Giám đốc điều hành Dhamma Torana đến Thầy. Con kính thư. Tâm Trung. From: Paul Truong Sent: 05 June 2017 7:12 PM To: [email protected]; [email protected] Cc: Paul Truong Subject: Thư Mời Hòa Thượng thăm viếng Thiền Viện Vipassana tỉnh Ontario Thư Mời Kính gửi: Hòa Thượng Viên Minh, Tổ Đình Bửu Long, Việt Nam Đồng kính gửi Ni Phổ Như và bà Đỗ Phương, Ban tổ chức, Kính thưa Hòa Thượng, Thay mặt các Thiền Sư Thiền Viện Vipassana tỉnh Ontario, và Hội Đồng Quản Trị Thiền Viện, chúng con trân trọng kính mời Hòa Thượng và quý vị trong ban tổ chức chuyến hoằng pháp tại Canada, hoan hỉ đến thăm viếng Thiền Viện chiều thứ Sáu 9 tháng 6 năm 2017. Dhamma Torana là Thiền Viện Vipassana theo truyền thống của Ngài S.N. Goenka, truyền thừa từ cố đại lão Hòa Thượng Leidi Sayadaw va ngai U Ba Khin tai Mien Dien. https://www.torana.dhamma.org/ Hàng trăm thiền sinh và nhiều tăng ni gốc Việt đã tu học nhiều năm tại đây. Thiền viện tọa lạc tại 6486 Simcoe County Rd 56, Egbert, ON L0L 1N0, cách thị trấn Stayner hơn 20 phút và chùa Miến Điện 40 phút. Rất mong có duyên lành để được cung thỉnh và đón tiếp Hòa Thượng. Thay mặt Dhamma Torana Nhóm Thiền Sinh Việt Nam Phục Vụ Dhamma Canada Trân trọng cung thirnh. Nguyên Hương 416-881-5473 PS: Lịch trình đề nghị Rời Stayner 3:30pm đến Thiền Viện 4:00pm Rồi Thiền Viện 4:30pm đến Chùa Miến Điện 5:10pm

Xem câu trả lời