Câu hỏi:
Ngày gửi:
Hỏi Đáp
Danh sách các chủ đề phổ biến
- trình pháp & chiêm nghiệm
- nguyên lý tu tập
- cuộc sống
- tinh tấn chánh niệm tỉnh giác
- tri ân
- thơ
- Hỏi & Đáp về Phật giáo
- Thiền
- vô ngã
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kích Bạch Thầy, Mỗi khi có phiền não đến, trong lòng con cảm thấy nôn nao, lo lắng, hồi hộp… nói chung là cảm giác rất khó chịu, đồng thời con có cảm giác trong lồng ngực và trong bụng con có tạp khí nó trồi lên choán hết lồng ngực và bụng. Mỗi lần như vậy con về nhà đóng cửa ngồi thiền theo dõi hơi thở và con có cảm nhận tạp khí này nó dâng lên choán hết trong người con. Con theo dõi buông xả và thả lỏng từ từ nó dịu xuống. Có khi thì chỉ 1 thời thiền có khi thì mất cả ngày thì hiện tượng này hết. Sau khi hết thiền con thấy con bị ợ hơi, ợ 1 lúc thì người con nhẹ hẳn. Và khi con nghĩ lại phiền não vừa qua thì không còn hiện tượng đầy hơi trong lồng ngực cũng như cảm xúc lo lắng, nôn nao… ban đầu đã hết. Con theo dõi nhiều lần như vậy và con không biết là hiện tượng này là thế nào. Và không biết con làm như vậy có đúng không ạ. Con Kính xin Thầy giải thích dùm cho con ạ. Nam Mô Bổn Sư Thích ca Mâu Ni Phật!
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Không có kiếp trước, Chẳng có kiếp này, Sao có kiếp sau, Như mộng huyễn bào ảnh, Qua hết thảy vi lý, Ngộ tự tính là không, Quán hết thảy mọi pháp, Như có mà như không Vô ý vô tác tự Chân như thị chân như. -Tịnh Tĩnh-
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy. Con có việc thắc mắc nhờ thầy giải thích giúp con: Anh con xin trai tăng tại một chùa hệ phái Bắc Tông, vị tiếp nhận tiền tính toán chi phí, sau đó hỏi để bao thư bao nhiêu? Con ngỏ ý là dâng tứ sự không dâng bao thư. Vị ấy nói trai tăng phải có bao thư. Và hỏi để bao thơ bao nhiêu, nghe anh con nói 100 ngàn thì vị nầy tỏ vẻ chê ít, và bảo các vị lớn phải để nhiều hơn. Và khi con nói để về nhà tự để, thì vị nầy bảo rằng đưa bao thư cho họ để kiểm tra sau đó sẽ đưa lại anh con để dâng cho các vị được mời trai tăng. Sau buổi tiếp xúc về nhà con rất bực và bảo anh con đem tiền đưa, để họ tự để khỏi kiểm tra lại. Con không biết nhiều lắm về giới luật, nhưng theo con hiểu họ không được căn vặn về tiền bạc như thế, nếu con có ít con để bao thư 50ng hay con chỉ dâng tứ sự mà không có bao thơ cũng được. Bây giờ con vẫn bị ám ảnh về cách cư xử của vị đó về vấn đề tiền bạc. Buổi trai tăng đó với con chẳng có phước báu gì cả vì tâm con rất chấn động. Tạng Luật (Vinaya) con vừa đọc qua về giới luật sử dụng tiền bạc, hay là Luật nầy nay không còn áp dụng nữa thưa thầy? Con kính chúc thầy nhiều sức khỏe.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch Sư! Bao giờ Sư Ra Hà nội ạ? Con cám ơn!
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy, Con chúc mừng thầy đã hoàn thành chuyến hoằng pháp tốt đẹp. Con dạo này cũng trải qua nhiều chuyện, cảm xúc lo lắng bất an. Rồi con cứ để mặc kệ, vẫn thấy mình lo lắng thấy mình bất an. Đúng như Thầy nói hãy để Pháp làm chuyện của Pháp, con có lăn tăn cũng không giải quyết được gì. Mỗi lần thấy việc đó sinh và diệt, lúc diệt thấy mắc cười mình lắm Thầy. Tại mình không à. Và con nhận ra một điều cứ gieo nhân Thiện trong tâm mình còn mọi chuyện mặc kệ đi. Ngày nào con cũng vào web đọc, đọc đôi khi trúng bài cùng trình độ với mình. Chứ con tự nhận con là học trò trốn học. Thầy cho con hỏi, tuần này chủ nhật (2/7) thầy có gặp đệ tử của Thầy không? Bình thường con toàn xuống nghe ké thôi. Con thành kính đảnh lễ Thầy. Con Tâm Như Phúc.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ Sư ạ. Thưa Sư, con có 2 điểm muốn thắc mắc mong sư giải đáp giúp con ạ. 1- Khi hành minh sát, ví dụ con theo dõi hơi thở và chỉ đơn thuần biết, nhưng khi con niệm trong đầu “hít-thở” thì ngay lúc đó đã có suy nghĩ khởi lên và mình đã không trọn vẹn với hơi thở mà đã chuyển sang suy nghĩ và lời nói đúng không ạ? 2- Khi hành minh sát mà con bị cuốn theo bản ngã thì con dùng tinh tấn chánh niệm tỉnh giác, tinh tấn là không theo ý đồ bản ngã nhưng con thấy là nếu không hành đúng thì mình “không theo ý đồ bản ngã” thì mình đã có cái bản ngã thúc đẩy mình không theo, có phải không thưa sư, và con nên làm thế nào ạ? Con xin cảm niệm ơn Sư ạ.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy! Con rất đồng cảm với một bạn vừa đặt câu hỏi về sợ hãi trước đám đông. Con cũng trải qua nhiều năm bị nó giày vò, từng đi chữa trị nhiều nơi đông y, tây y, tâm lý trị liệu và một số biện pháp khác nhưng đều thất bại. Từ ngày con được nghe các bài pháp thoại, xem mục hỏi đáp, rồi được đọc những quyển sách của các vị J. Krishnamurti, Eckhart Tolle… dần dần con nhận ra cái gốc của vấn đề: “tư tưởng tạo ra cảm xúc sợ hãi rồi tư tưởng lại muốn thoát khỏi cảm xúc đó hay nói cụ thể hơn là cái ta tạo sợ hãi rồi cái ta lại muốn diệt sợ hãi”, đó là cái vòng luẩn quẩn. Giống dân gian có câu: “vừa ăn cướp vừa la làng”. Con xin chân thành cảm ơn!
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Dạ kính thưa Thầy kính mến của con. Hôm nay con thấy trong lòng rất vui vẻ vì càng nghe pháp của Thầy con thấy mình ngày càng đi đúng hướng như Thầy đã dạy bảo, con thật lòng mà tỏ bày với Thầy nghe nhưng con chẳng nhớ gì cả, con nghe là chỉ nghe ra những lời dạy của Thầy có đúng như con trải nghiệm không, tới đoạn nào Thầy nói đúng như con trải nghiệm con vui lắm Thầy ạ. Thắp thoáng cũng gần 3 năm nay con luôn thận trọng trong pháp hành Thầy dạy, cũng là do duyên lành con bị bệnh mà tìm tới Thầy qua cuộc điện thoại nói chuyện vài câu với Thầy, Thầy dạy bệnh rối loạn thần kinh thực vật của con rất hợp cho việc hành thiền Vipassana, lúc đó con rất vui, nhưng không nắm vững nguyên lý nên con cứ té lên té xuống rồi đứng dạy đi tiếp rồi lại té càng ngày càng đau khổ vô cùng dường như con không còn niềm tin nữa, nhưng con thường xuyên bị bệnh, bệnh này chưa hết lại tới bệnh kia con phải lăng xăng tìm bác sĩ mà uống thuốc để khống chế cái đau, nhưng càng tìm thuốc uống thì bệnh vẫn bệnh không khỏi rồi càng làm cho con càng suy sụp về thể chất lẫn tinh thần. Nhưng trong tận thâm tâm con luôn nhắc nhở chính mình rằng mình phải nên lấy lại niềm tin nơi Tam Bảo tin nghiệp và quả của nghiệp. Rồi con tự đứng dậy và phải tìm ra cái khổ. Tại sao Thầy nói “đau mà không khổ”, từ câu nói này con cố gắng tìm ra được nguyên nhân dẫn tới khổ, rồi con trải nghiệm mỗi ngày trên thân đau bệnh này (tu trên thân bệnh này rất nhiều. Vì con sợ nếu giờ mình không tu thì tới lúc lâm chung tâm con sẽ không được sáng suốt). Rồi cho tới hôm nay con đã bắt đầu lấy lại tinh thần đối diện với những sự thật mà mình đã có là bệnh tật, rồi con nhận ra mình có đủ duyên may để trải nghiệm cái đau của thân để học ra bài học chấm dứt khổ. Đau mà khổ là do bản ngã luôn luôn lăng xăng muốn loại bỏ loại trừ cái khổ để tìm cái lạc – cái vừa lòng thỏa mãn, rồi chống đối, đối kháng lại cái đau làm cho tâm luôn bị dính mắc vào cơn đau ấy, ít ai ngờ tới khi không có tâm đối kháng chóng đối thì ngay đó không còn khổ thậm chí còn có lạc phát sanh nữa. Vì thế con giờ đây bớt khổ với cái bệnh của con vì con luôn điều chỉnh lại nhận thức của mình. Thầy ạ. Giờ đây mỗi ngày con luôn thấy thân tâm con, con nhận thức được lúc nào con đau khổ lúc nào con an lạc và tại sao lại khổ, nguyên nhân nào dẫn con tới khổ đau…, nên giờ con rất vui, vui vì con bệnh nhưng vẫn lo cho cha mẹ và vợ con trọn vẹn, tuy con không có tiền nhưng con bỏ sức ra mà lo. Cũng nhờ ơn đức của Thầy mà con đã có niềm tin vượt qua những bệnh tật, cố gắng vươn lên để lo tròn trách nhiệm của con cho cha mẹ và vợ con. Niềm vui của con bây giờ là tối được nghe Thầy giảng pháp, sáng thì sống tỉnh thức với thân tâm. Con cảm ơn Thầy nhiều lắm Thầy ạ, nhờ có Thầy mà con mới mạnh dạn vượt qua sự khó khăn nơi con, con xin đảnh lễ Thầy.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi: