Hỏi Đáp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Chúng con xin Kính chào Thầy cùng các Sư và các vị Đạo Hữu! Chúng con xin cầu chúc mọi người luôn có được Phúc lành Cao Thượng ạ! Chúng con xin cảm ơn những bài kệ của Thầy từ học Đạo cho đến ứng Nhân xử Thế. Chúng con có đôi dòng thơ xin kính gửi đến Thầy để tỏ lòng Tri Ân Sâu Sắc của chúng con ạ! Cảm Tạ Thơ Thầy Thơ Thầy câu từ ngắn, Nhưng hàm nghĩa Thâm Sâu. Xem qua, hồn sâu lắng, Thắc mắc còn nữa đâu. Chúng con kính.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con hay bị ám ảnh mình làm điều không bình thường, thậm chí hại người, báng bổ Phật pháp, tà dâm với cả người thân khi gặp vài trắc trở thì lại bị nặng hơn, con luôn phải kìm nén đấu tranh suy nghĩ để dẹp nó những suy nghĩ đó và không thử làm theo nó, nhưng nó vẫn lởn vởn trong đầu thử thách con, con đã đi khám tâm lý ở viện và họ bảo là con bị rối loạn ám ảnh cưỡng chế, và họ kê rất nhiều thuốc tây, con tìm hiểu thấy có người phải uống mấy năm mà không khỏi, con cũng đọc nhiều bài viết trong Phật giáo nói đó chỉ là vọng phải tinh tấn luyện Phật pháp, vậy con có nên uống thuốc của bác sĩ hay chỉ theo con đường Phật pháp để trị vọng này ạ. Và cho con hỏi thêm bố mẹ con mở nhà hàng, vậy nghề sát này có ảnh hưởng đến bệnh của con không ạ, nếu con bị bệnh do nghiệp sát của bố mẹ thì con có thể tư vấn bố mẹ đổi nghề không ạ?

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Hôm qua con có đặt cầu hỏi về Phước Huệ song tu và được Thầy giảng giải rất rõ ràng, tuy nhiên con vẫn còn một câu hỏi khác có liên quan mong Thầy chỉ dạy cho con. Một người ít Phước và hiện tại cũng ít làm những điều Phước Thiện thì liệu con đường tu học của người đó có được hanh thông và đạt được giác ngộ, giải thoát như những người có đầy đủ phước báu không Thầy? Con xin chân thành cảm ơn Thầy. Con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào Sư Ông. Thưa Sư Ông, tâm thiền vô niệm là như thế nào ạ. Có phải là tâm sáng suốt, định tĩnh, trong lành không ạ?

Các chủ đề liên quan:

| | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Sư Ông. Các pháp vô ngã. Không có ngã nhưng tại sao lại có nhiều vị thầy lại nói Vô ngã ác pháp – hữu ngã thiện pháp. Con không hiểu. Kính mong Sư Ông khai thị cho con được hiểu. Con cảm ơn Sư Ông.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính bạch THẦY, “Tâm hữu vi, hữu ngã (ngũ uẩn: tham-sân-si) là tâm luân hồi-sinh tử. Tâm vô vi, vô ngã (ngũ uẩn giai không: vô tham-vô sân-vô si) là tâm giác ngộ-giải thoát” đúng không ạ? Con chân thành tri ân!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Sư Ông. «không có cái ngã ác pháp thì có cái ngã thiện pháp» đó là chuyện đương nhiên phải không thưa Sư Ông? Điều quan trọng là mình giữ tâm rỗng lặng không chấp cái ngã nào cả dù đó là ngã thiện pháp phải không ạ? Tại con thấy nhiều vị họ nói “Tôi có cái ngã nhưng là ngã thiện, thì đâu có sao”. Nói Vô ngã mà họ chấp như vậy nên con hơi khó hiểu. Con cảm ơn Sư Ông.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. Con xin đảnh lể thầy. Con mong có ngày được thọ y quy ngũ giới nơi thầy. Mô Phật, con xin thầy chỉ dạy cho. Trong thời gian này con đang thực hành pháp sinh-diệt của ngũ uẩn, vậy thì làm sao thực hành tâm rỗng lặng, trong sáng? Và khi thực hành con bị rơi vào quên đi tất cả không biết gì chỉ hành động theo quán tính thôi, một lúc mới trở lại bình thường. Con mong thầy chỉ dạy cho con. Con xin cảm ơn thầy mong thầy luôn an lạc, thành tựu viên mãn…

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Con mới chỉ biết đến thiền vipassanā và Phật Giáo Nguyên Thủy được khoảng một năm. Trước khi biết đến thiền, hành động và lời nói của con thường nhanh nhẩu, tự phát theo cái bản ngã. Sau khi tu tập, con có thấy được những cái tâm tham sân si nổi lên mỗi khi gặp phải một hoàn cảnh bất như ý. Khi thấy những tâm tham sân si đó, con thường tự nhắc nhở bản thân rằng đây không phải là cách hành động đúng, chỉ nhắc nhở như vậy chứ không phán xét hay ghét bỏ những trạng thái tâm đó, và rồi những tâm tham sân si đó mất đi. Con muốn hỏi rằng liệu sự nhắc nhở đó là cái tâm của con đang lên tiếng, hay cũng chỉ là một cái bản ngã vô minh đang tự đặt cho mình một quy tắc sống hợp đạo lý? Liệu sự nhắc nhở đó có nằm trong quá trình quan sát trọn vẹn mọi thứ hay chăng? Con cám ơn sự chỉ dạy của Thầy. Con xin thành kinh đảnh lễ Thầy!

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính bạch THẦY, * Con sinh hoạt trong Câu Lạc Bộ Trí Thức – Doanh Nhân Cư Sĩ Phật Tử Hà Nội (CLB). Con ý kiến với ban điều hành CLB: “Trí thức là người Giác Ngộ, Phật tử là người Giác Ngộ”. Giác Ngộ là Thái Độ Tâm (Tâm Không, thấy Tứ Diệu Đế) thấy pháp như nó đang là, bây giờ, tại đây: 4 xứ – 6 căn – 18 giới – 5 uẩn – 12 nhân duyên. * Huynh Tuệ Đông, chủ tịch CLB ý kiến: “Muốn Giác Ngộ phải vào rừng độc cư bên các bậc thánh nhân”, nghĩa là cư sĩ tại gia không thể giác ngộ. Ban lãnh đạo, ban điều hành CLB chưa có chánh kiến Đạo Phật thì chưa có đường lối chân chính. Con chân thành tri ân!

Xem câu trả lời