Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 09-11-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con năm nay 24 tuổi, đã tốt nghiệp đại học được 2 năm nhưng năng lực gần như không có. Dạo gần đây, trong khi bạn bè đã dần hình thành sự ổn định với sự nghiệp riêng của mình thì con vẫn cứ đang nhởn nhơ, ung dung bình thản nhưng đằng sau nó là tâm lý lo lắng, sợ hãi, căng thẳng, buồn phiền, thậm chí đến mức con còn cảm thấy ngại ngùng, mất tự tin khi gặp bạn bè mà cứ dần thu mình lại. Con vui niềm vui của cái tôi nhưng niềm vui đó ngắn chẳng tày gang, sau đó lại rơi vào cạm bẫy xuống tinh thần không lối thoát. Con ý thức được điều đó nhưng giữa việc biết và việc cố gắng thoát ra để thay đổi bản thân dường như còn là 1 khoảng dài với con. Con không dám hành động vì con luôn có một nỗi sợ thông qua việc nhìn nhận điểm yếu của bản thân mà cứ thế ngày qua ngày con không làm được việc gì cả. Nhờ Thầy cho con lời khuyên ạ. Con cảm ơn Thầy và chúc Thầy luôn sức khỏe, bình an.

Các chủ đề liên quan:

Answer

Đừng so sánh mình với bạn bè hay người khác, nên làm việc gì con có thể làm được hợp với khả năng thực tế của mình để tự phát huy năng lực bản thân, đừng sợ việc làm đó thấp kém so với bạn bè. So sánh chỉ sinh ra tự ti hoặc tự tôn không cần thiết.

Question 2

Ngày gửi: 09-11-2017

Câu hỏi:

Con kính bạch THẦY, Tỉnh Giác trong tinh tấn – chánh niệm – tỉnh giác có phải là Chánh Kiến trong bát chánh đạo không ạ? Con chân thành tri ân.

Các chủ đề liên quan:

Bát Chánh Đạo

Xem câu trả lời

Answer

Toà nhà NEM, tầng 16 – số 545 Nguyễn Văn Cừ, Long Biên, Hà Nội. từ 17h-20h ngày 11/11/17. Chỉ là Trà Đạo để Phật tử tham vấn thôi chứ không giảng.

Answer

Câu hỏi này thầy đã trả lời quá nhiều lần trong sách viết, trong pháp thoại, trong hỏi đáp con vui lòng tìm đọc hoặc nghe thì sẽ thấy ra. Vấn đề là ở chỗ mỗi người có quyền chọn mục đích sống của mình, thành công hay thất bại chỉ được đánh giá theo mục đích đó chứ không phải trên bất cứ tiêu chuẩn nhất định nào. Thí dụ người chọn lý tưởng sống khổ hạnh thì họ thành công khi được sống đời sống đó. Còn người chọn mục đích làm giàu sẽ thất bại khi họ chưa đủ giàu như ý muốn, như mới được triệu phú chứ chưa được tỷ phú chẳng hạn. Có một định luật không biết con đã biết chưa, đó là được một điều gì thì mất đi một lượng tương đương với điều đó, nếu không muốn nói là mất tất cả. Con cứ chiêm nghiệm xem điều đó có đúng không.

Answer

Đúng với con, nhưng cũng tuỳ người, tuỳ căn cơ trình độ. Có người có thể đọc tự nhiên nhưng cũng có người phải đánh vần mới đọc được.

Answer

Luất hấp dẫn chính là luật nhân quả nghiệp báo. Như đức Phật dạy “Trong các pháp (thiện, bất thiện, duy tác) ý dẫn đầu, ý là chủ, ý tạo tác tất cả”. Như vậy ý đúng tốt dẫn đến hành động nói năng đúng tốt, ý sai xấu dẫn đến hành động nói năng sai xấu, ý thanh tịnh trong sáng dẫn đến giác ngộ giải thoát.

Không hiểu luật nhân quả nghiệp báo mà ứng dụng luật hấp dẫn theo tham vọng (tà kiến, tham ái) thì chính luật hấp dẫn sẽ dạy cho bài học đích đáng. Trong luật hấp dẫn có một nguyên lý quan trọng mà ít người để ý đó là ý muốn chủ quan thiếu lương tri sẽ đưa đến hậu quả phản tác nghiêm trọng.

Answer

Tinh tấn là buông ảo tưởng trở về với thực tại, chánh niệm là tâm trọn vẹn với thực tại, tỉnh giác là thấy biết trong sáng, không mê mờ với thực tại đó. Thí dụ khi đi tâm lang thang vọng tưởng đâu đâu nên không trọn vẹn biết thân đang đi như thế nào, đó là buông lung, thất niệm, mất tỉnh giác. Ngay khi nhận ra tâm thất niệm, mất tỉnh giác như vậy liền trở về trọn vẹn tỉnh thức trên thực tại đang đi một cách tự nhiên, đó chính là tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác, chứ không “cố” “niệm” để tìm “biết” gì cả như nhiều hành giả lầm tưởng.

Answer

Thầy không bao giờ chỉ dẫn cánh hành động thế nào, mà chỉ nói nguyên lý thôi. Nguyên lý là tuỳ theo trường hợp (tuỳ duyên) để xử sự với thân, thọ, tâm, pháp sao cho đúng tốt (thuận pháp), tức không hại mình hại người là được. Trong cách xử sự thì trước hết nên biết rõ mình là tốt nhất, vì có biết rõ chính mình thì xử sự mới đúng tốt (thuận pháp) tuỳ từng trường hợp cụ thể (tuỳ duyên).