Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Sư. Con nhờ sư hoan hỉ giải đáp. Mỗi năm đến ngày Phật đản các chùa hay ghi câu: “thiên thượng thiên hạ duy ngã độc tôn”. Đây là câu Hán việt khó hiểu, kính mong Sư giải thích. Con cảm tạ Sư.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính thưa Sư Ông. Bạn con nói, “cái đang là” nhưng phải xác định “cái gì đang là”. Ví dụ: tâm sân đang là, cái bình hoa đang là… Con trả lời, không xác định cái gì đang là cả, mà là thực tại đang diễn ra nơi thân và tâm ở mỗi người là một tổng thể. Nếu xác định cái gì thì phân chia có ngã, có pháp, có ta, có người… Pháp là phi thời gian, nếu ngồi đó xác định tức rơi vào tư tưởng thì sẽ tạo ra bản ngã mà thôi. Không biết con nói vậy có sai không? Vì ý niệm đó tự khởi lên trong tâm và con giải thích, nhưng thật sự con vẫn chưa thông suốt. Mong Sư Ông nhận xét và giải thích để con và bạn còn hiểu rõ hơn. Con cám ơn.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Qua quá trình học hỏi và trải nghiệm trên tâm thức của mình con có đúc kết một sự hiểu như sau, chưa biết đúng sai nhờ Thầy chỉ bảo con thêm. Định ở một mức vừa phải có một công năng giúp ta dễ dàng quan sát được sự sinh diệt của phiền não, từ đó dần dần điều chỉnh thói quen. Nhưng nếu ép tâm để được định sẽ sinh ra sự dồn nén tâm thức, bề mặt có thể bớt phiền não nhưng bề sâu phiền não bị dồn nén nhiều và sẽ bung ra một cách khó kiểm soát khi đủ duyên. Người tu tập cần khéo léo dung hòa hai yếu tố niệm và định, niệm tâm giúp duy trì ở mức định vừa phải để quan sát phiền não, định tâm ở mức vừa phải giúp tâm không bị phóng dật cuốn trôi. Vì thói quen, tập khí, và nghiệp lực được tích lũy vô lượng kiếp nên hình thành tâm thức rất dày đặc, phức tạp và khó lường nên cần sự kiểm soát tâm ở mức cần thiết. Nhưng sự kiểm soát tâm này cũng cần được thấy ra vì đó vẫn là ý đồ của bản ngã. Tất cả các tâm sinh khởi dù thiện hay bất thiện đều là pháp không có tự ngã không phải là ta. Có thể hiểu ta (chỉ là danh từ xưng hô) là sự biết sự thấy ra các pháp đó. Con hiểu như vậy có đúng không Thầy. Nhờ Thầy chỉ bảo thêm. Con cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Mong Thầy chỉ dạy giúp con. Con đang có thai được hơn 1,5 tháng nhưng thai rất yếu khó giữ được. Giờ con phải nằm 1 chỗ, hạn chế cử động. Là mẹ, con nên làm những thiện pháp gì trong thời gian này để hồi hướng phước cho con con mong bé được sinh ra khỏe mạnh. Con xin đảnh lễ và kính tri ân Thầy. Kính mong Thầy được nhiều sức khỏe!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Hôm nay con thật vui đã được đảnh lễ Thầy, được dự buổi để bát, lễ quy y Tam Bảo cho hai đạo hữu. Ngoài ra trong lúc cùng quý đạo hữu khác uống trà (có cả chú Pháp Hiền), Thầy đã khai thị cho chúng con những điểm rất quý báu như: 1. Quy y Pháp thì “Pháp” ở đây có nghĩa là Sự Thật, không phải là kinh điển. 2. Ehipassiko trở lại “đây” có nghĩa là trở lại với thực tại thân thọ tâm pháp, không phải là tìm ở ngoài thân thọ tâm pháp. Ngoài ra Thầy có đề cập tới Pháp trong niệm Pháp là 5 triền cái, 5 uẩn, 10 kiết sử, 7 giác chi, 4 Sự Thật. Con chắc chắn là không sẵn sàng để hiểu được những vấn đề này, nên chỉ ghi nhớ để học hỏi thêm khi đủ duyên. Con thành kính cảm ơn Thầy khai thị.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con mới vừa nghe qua khoá giảng 11 của thầy, thầy có nói đến trạng thái và thái độ, con thấy bài này nó ứng vào rất đúng với con bây giờ Con chưa thông suốt về trạng thái và thái độ, cứ mơ hồ thầy ạ. Ví như thân con có biểu hiện bệnh, khởi sinh sợ hãi thì sợ ở đây là trạng thái hay thái độ? Và con nên ứng xử sao với trường hợp này? Con thường dùng tâm thức để theo dõi nỗi sợ nhưng theo không hết được thầy ạ, tâm con bị phóng dật cuốn đi theo nỗi sợ ấy, thường thì 5-10p con mới bình tâm lại được, kính xin thầy chỉ bảo cho con.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Mô Phật, con kính thưa Thầy. Con sống trong đại chúng. Có 2 Phật tử họ xin theo con xuất gia. Con thấy hầu hết các Phật tử đầu tiên rất có tín tâm với Tăng, Ni. Nhưng sau khi vào chùa tu tập thực sự thì họ hầu như thất vọng vì Tăng, Ni không như họ nghĩ. Thấy như vậy nên con nghĩ mình nên cho họ biết trước một số điều về cuộc sống ở trong chùa trước khi họ vào tu tập để khỏi bị bất ngờ. Nhưng khi con nói ra những điều bất cập ấy thì 2 người Phật tử đó từ bỏ ý định, không xuất gia nữa. Tự nhiên con thấy rất có lỗi, không biết con có sai gì không thưa Thầy? Xin Thầy dạy bảo cho con ạ.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính thưa thầy. Mỗi lần có những việc không hay xảy ra con thường nhớ về lời thầy dạy để chiêm nghiêm rồi học ra bài học cho mình. Nhưng con vẫn còn một số băn khoăn. Đó là có những việc chẳng thể nào có cơ hội làm lại nữa như hôn nhân, nghề nghiệp… thì những bài học về sai lầm do mình không đủ tỉnh thức đó liệu có giúp ích gì cho con không? Con xin thầy từ bi chỉ dậy. Con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Thầy, Con nhận thấy những bài giảng của thầy nhấn mạnh thay đổi nhận thức và hành vi. Con thấy nhận thức là lý trí. Hành vi còn cần cảm xúc nữa chứ không chỉ đơn thuần là lý trí. Mà con chưa được nghe bài giảng nào của thầy về vai trò của cảm xúc, cảm giác trong đời sống. Vì con cảm thấy mình đang gặp vấn đề với cảm xúc. Kính mong Thầy khi nào đó có thể giảng về chủ đề này ạ. Và con chưa hiểu là vì sao Thầy chưa từng giảng về chủ đề này ạ. Con cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Mô Phật, bạch thầy cho con hỏi trong quá trình con thực tập tinh tấn chánh niệm tỉnh giác, thì con vẫn còn thấy tâm mình chạy ra ngoài quá nhiều, lắm lúc còn không thể điều phục được tâm ạ, vậy con phải làm sao, mong thầy từ bi giảng giải cho con ạ

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời