Hỏi Đáp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin cung kính đảnh lễ Ngài ạ! Con kính bạch Ngài, con xin phép được hỏi một câu hỏi này ạ: con có một người bạn đồng tu và đã trở thành tu sĩ, vì bị khiếm khuyết về đôi mắt từ lúc còn bé (hiện tượng không cân bằng và thiếu hợp thị giữa hai mắt) nên trong cuộc sống tiếp xúc hằng ngày huynh đệ, hoặc với Phật tử cư sĩ có tâm thiếu tự tin, mặc cảm, theo con được biết thời đại này y học đã tiến bộ nên có thể chữa được bệnh này, kính bạch Ngài bạn con có thể đi điều chỉnh, trị bệnh này có nên không ạ, huynh ấy muốn để trị bệnh nhưng lại sợ can thiệp vào quả dị thục. Kính mong ngài cho con lời khuyên ạ. Con cung kính tri ân Ngài.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy. Hôm nay con mạo muội xin chút thời gian của Thầy. Lâu nay con chỉ xem phần vấn đáp, tự nghe Pháp học hỏi và tìm câu trả lời cho mình. Con không có thời gian học Pháp nhiều nên khi con đọc các bài của Thầy và các sách Phật học, chủ yếu tìm hiểu nội dung chính và hiểu ngắn gọn để thực hành, nhưng con cảm thấy như là thiếu sót nếu mình học như vậy khi thấy các bạn đạo dùng chữ nghĩa phân tích mà con thì không hiểu bằng các bạn. Con chỉ thiền khi có thời gian còn ngoài ra thì theo dõi thân tâm khi nhớ đến. Mặc dù sự kiên nhẫn của con được nhiều hơn trước nhưng sân và lòng ích kỷ của con sao mà còn nhiều quá Thầy ơi. Con cho đi cũng rất nhiều nhưng có những cái nhỏ nhặt không đáng thì con lại ích kỷ. Con biết Thầy dạy sân thì thấy sân nhưng khi con thấy thì vẫn tiếp tục sân và tiếp tục ăn năn hối hận sau khi sân. Con từ từ không còn muốn nói gì nhiều nữa, chỉ nghĩ rằng nếu lời nói mình nói ra không giúp ích gì mà chỉ mang phiền não đến cho đôi bên nên đành giữ im lặng và đôi lúc dẫn đến hiểu lầm là mình lạnh lùng, con không biết làm vậy có đúng không. Con không còn cảm thấy muốn nói chuyện nhiều nữa mà chỉ giữ sự im lặng, mặc dù trong những lúc im lặng đó có sân có buồn nhưng con cứ để vậy. Xin Thầy chỉ dạy cho con, con xin tri ân Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, Xin thầy giảng giải cho con: 1/ Chánh kiến áp dụng vào đời sống như thế nào? 2/ Khi tọa thiền con hay bị hôn trầm, con nghĩ uống cà phê có thể giúp con tỉnh ngủ, điều nầy có nên không? 3/ Con đã quy y nhưng chưa có pháp danh, và con có thể lên gặp thầy để thầy đặt pháp danh? Con cám ơn thầy và kính chúc sức khỏe thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, con có theo học vipassana. Con thấy có giới định tuệ. Phải giữ giới thì mới định được. Thầy có thể giúp con hiểu rõ hơn áp dụng giới định tuệ vào đời sống cũng như trong công việc được không ạ. Con xin cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy, con xin đánh lễ và chúc Thầy thân tâm an lạc. Dạ, cho con xin trình pháp. Hôm nay con có ghé thăm 1 chùa Thiền Tông, đến giờ ăn cơm, sư cô có nhắc nhở mọi người nhớ ăn trong chánh niệm, đừng để cho tham, sân, si,… khởi lên (vậy là có ý muốn tâm yên ổn và đè nén tham, sân, si). Sau bữa ăn con mới hỏi Sư Cô tại sao mình không vừa ăn, vừa chánh niệm, với tâm rỗng lặng; nếu có tham, sân, si, nổi lên (khi thấy món ăn ngon, lòng tham nổi lên) thì mình nhận biết tâm tham đó (chân đế), có như vậy mình mới thấy và học được bài học mình còn tham như thế nào. Chứ mình đè tham, sân, si… thì mình làm sao thấy được. Sư Cô bảo con sai rồi. Xin Thầy chỉ dạy thêm cho con. Con xin cám ơn.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thầy, Con hành thiền như sau, kính xin thầy cho con biết có sai trái chi không? Trong tư thế nằm hoặc ngồi, bất cứ lúc nào, con thở sâu và chậm. Con Lắng nghe các âm thanh chung quanh con như: tiếng xe chạy ở xa xa, tiếng chim hót sau vườn hay tiếng mưa rơi ngoài hiên… Con chỉ ghi nhận, nhưng không diễn giải, phê phán. Nếu không có âm thanh nào ở bên ngoài, thì con “Chánh niệm hơi thở”.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thưa sư, sư cho con hỏi: “Này các Tỷ kheo, thế nào là Chánh định? Này các Tỷ kheo, ở đây Tỷ kheo ly dục, ly ác bất thiện pháp, chứng và trú Thiền thứ nhất, một trạng thái hỷ lạc do ly dục sanh, với tầm, với tứ. Tỷ kheo ấy diệt tầm, diệt tứ, chứng và trú Thiền thứ hai, một trạng thái hỷ lạc do định sanh”. Vậy ở đây, tỳ kheo ấy ly dục ly bất thiện pháp là có bắt buộc phải ly trước khi ngồi thiền định không? Hay là mô tả trạng thái trong khi đang nhập được sơ thiền rồi ạ? Và diệt tầm, tứ ở đây là diệt bằng cách như thế nào hay là tự tầm tứ sẽ mất đi để từ trạng thái sơ thiền tiến sâu vào nhị thiền? Con thành kính đảnh lễ sư & cám ơn sư ạ.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con xin chia sẻ những điều con thấy ra như sau trong thời gian qua: Khi bất lực trước hoàn cảnh, khi không còn niềm tin và hy vọng cứu vãn tình thế, nỗi sợ xâm chiếm toàn bộ cơ thể và tâm trí hành hạ đủ kiểu… thậm chí có thể điên loạn, hoàn toàn mất kiểm soát – hoàn toàn mù trước thực trạng. Vậy phải sẽ ứng xử ra sao đây? Đó là câu hỏi mà có lẽ ai cũng muốn tìm lời giải đáp. Thông thường nếu chưa tới mức điên loạn mất mình hoàn toàn, ta hay tìm tới THA LỰC, loay hoay và hoài nghi với TỰ LỰC. – Trải nghiệm thấy rõ diễn biến trên thân, trên tâm những giây phút, khoảng khắc sợ hãi hoang mang, bất hạnh, buồn đau, lo lắng bệnh tật… quan sát chiêm nghiệm con thấy khởi lên ý nghĩ: 1- Theo vật lý ở mọi thời điểm – hay trong hiện tại mọi lực tác động tương hỗ đều bằng 0 – Theo cách nói của Phật giáo: Pháp luôn thanh tịnh. Điều đó có nghĩa là: tôi – chúng ta và cả vũ trụ là MỘT. Đã là MỘT thì vô cùng vững chắc, vô hạn về năng lượng và năng lực – Ta đã có tất cả đầy đủ và hoàn hảo ở đây và bây giờ. 2- Archimede đã từng nói, “nếu cho tôi một điểm tựa tôi có thể bẩy cả trái đất…” Điểm tựa để lật đổ mọi gánh nặng, vượt qua mọi thử thách cuộc sống, đó chính là Mình trong sự tịch tịnh – là toàn thể vũ trụ, khi chúng ta là MỘT thì đó là điểm tựa vững chắc nhất. Điểm tựa đó xuất phát từ NIỀM TIN nơi TAM BẢO là vậy và đó cũng chính là lời dạy của Đức Phật: nơi nương nhờ vững chắc là chính Mình. Tóm lại, trong hiện tại, khi ta luôn Bình thản – Thanh tịnh, vững tin nơi Tam Bảo, nơi chính mình thì cả vũ trụ – bất kỳ ai, bất kỳ cái gì đều là điểm tựa, là nguồn năng lượng năng lực vô hạn giúp chúng ta từng bước vượt qua mọi thử thách cuộc đời. Tìm ra câu trả lời, thấy ra được sự thật mới chỉ là giác ngộ về mặt tâm lý, tinh thần thoát khổ về tâm. Để chuyển hoá được về mặt thân vật chất còn phải kiên nhẫn thực hành – trả nghiệp nữa phải không Thầy? 3- Con quyết định bỏ mấy ngày đi chơi, không điện thoại mặc dù công việc mọi thứ xung quanh vẫn sục sôi đòi hỏi… nhưng con nghĩ nếu chưa có giải pháp cụ thể rõ ràng thì mọi suy nghĩ, lời nói, hành động vội vàng hấp tấp chỉ có hại mình hại người thêm mà thôi. Cho dù mình có mang tiếng chậm trễ, vô trách nhiệm… thì mình sẽ chịu trách nhiệm về quyết định đó nhưng sự tĩnh tâm sáng suốt mà không có thì còn vô ích và nguy hiểm hơn. Con chỉ biết gửi thông điệp yêu thương, cảm thông, xin sám hối tha thứ và biết ơn từ tâm đến những người có bị ảnh hưởng trong mối quan hệ với con và chúc phúc, bình an thành đạt cho họ. Con mong Thầy chỉ dạy. Con hết lòng thành kính và biết ơn vô hạn đến Thầy cùng toàn thể! Chúc Thầy khỏe mạnh và Bình An vô lượng.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Khi tâm luôn sống trọn vẹn tỉnh thức với thực tại thì các thiện nghiệp đã đầy đủ, hay vẫn cần phải cố gắng tạo nhiều thiện nghiệp như bố thí, cúng dường, từ thiện… để những kiếp vị lai có quả lành tu tập tốt hơn. Con xin cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin kính chào Thầy! Thời gian gần đây con có được duyên nghe các bài Pháp của Thầy và thấy vỡ lẽ ra được nhiều điều mà bấy lâu nay con cứ loay hoay đi tìm. Con rất cảm kích và kính chúc Thầy luôn mạnh khoẻ để tiếp tục trên con đường Hoằng Pháp lợi sinh. Con có một điều muốn xin thầy chỉ dạy. Con cũng tìm hiểu về Thiền thời gian cũng đã lâu nhưng do chắc cơ duyên chưa tới nên chưa tìm được lối hành thiền nào hiệu quả. Đầu năm rồi có duyên lành con có được tham gia một khoá Thiền ngắn của Sư Cô Hương Thiền hướng dẫn. Sư cô hướng dẫn Thiền bốn bước: sau khi ngồi yên và lưng thẳng thì bước đầu Tập trung vào bên trong, bước hai quay về với hiện tại, bước ba thả lỏng thư giãn từng bộ phận cơ thể theo phần lớn và sau đó là các phần nhỏ, bước bốn đến quán sát hơi thở. Khi thực hành tới phần thư giãn cơ thể thì chỉ được một lát là đầu óc con lại suy nghĩ linh tinh, có những hôm khi xả ra mà chưa thả lỏng hết được phần mặt và phần ngực thì thời gian đã trôi qua gần 1h đồng hồ, con có thử theo phương pháp khác là khi vào hít thở ba hơi thật sâu sau đó phình bụng và thót bụng mạnh như phương pháp của Thầy Tuệ Hải hướng dẫn, lấy cực động hoá tịnh và sau đó theo dõi hơi thở thì thấy có hiệu quả hơn một chút nhưng sau vài hơi thì con có cảm giác mình điều khiển hơi thở thì đúng hơn là theo dõi nó. Con vẫn hành đều và cũng không kỳ vọng hay tham muốn gì mỗi giờ hành thiền như vậy. Vậy con xin hỏi Thầy với những chướng ngại như vậy thì con nên làm gì để có thể đi đúng hướng. Con cảm tạ Thầy, kính chúc Thầy thân tâm luôn an lạc! Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời