Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin được đảnh lễ Sư Ông. Con có một thắc mắc kính mong Sư Ông giải đáp giúp con. Con làm công việc thủ quỹ. Tâm con hay khởi lên việc lấy tiền của công ty. Khi tâm đó khởi lên, con thấy và con biết đó là tâm tham, nên con không làm. Mặc dù khi tâm tham ấy khởi lên, con luôn thấy ra. Nhưng tại sao nó cứ lặp đi lặp lại vậy thưa Sư Ông? Con cảm ơn Sư Ông.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin thành kính đảnh lễ Sư Ông! Kinh bạch Sư Ông từ bi chỉ dạy cho con. 1. Khi con đi đứng nằm ngồi, con có những suy nghĩ khởi lên trong đầu mình, mình nhìn thấy cái suy nghĩ đó, thì đó có phải là Quán Tâm không Sư Ông? 2. Thông thường suy nghĩ nó khởi lên xong (đã và đang khởi) con mới nhìn thấy đc nó, chứ con không thể thấy được ngay lúc nó vừa khởi, nó dẫn con đi một hồi con mới sực nhớ ra “À… đang khởi suy nghĩ này”, vậy thưa Sư Ông, làm sao mình có thể nhìn thấy được suy nghĩ ngay lúc khởi vừa khởi lên (điểm khởi đầu) được ạ? vì thường con bị nó dẫn dắt một hồi con mới chợt thấy ra. Con xin cảm ơn Sư Ông thật nhiều! con Chúc Sư Ông thật nhiều Sức Khoẻ.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con xin chân thành cảm ơn Thầy đã chỉ dẫn chúng con những pháp rất thực tiễn ạ. Con vừa qua có gặp một tình huống như sau: Con đang đi ngoài đường thì bị công an kêu lại, con quan sát thận trọng dừng xe. Và trong lành định tĩnh sáng suốt tuân theo chỉ dẫn, và lịch sự hỏi lý do. Trong khi đó, con vẫn quan sát thân thọ, hơi thở. Con thấy người con nóng lên, hơi thở gấp thì con thả ra thở nhẹ lại. Ứng xử tuỳ duyên thuận pháp, bình tĩnh đưa ra những quan sát xử lý cho hợp tình. Trong khi đó con vẫn biết rõ con như thế nào, có mất bình tĩnh không? Có sợ không? Mình cần nên làm gì? Cuối cùng là phát hiện do hiểu lầm nên con không phải bị gì cả, và con đi tiếp, vẫn quan sát bình tĩnh, chú tâm thận trọng. Dạ vâng, một tình huống rất cụ thể, và con thấy là những ứng dụng như thế này hay biết bao lần những khi con ngồi thiền định tâm, chìm vào những trạng thái thoải mái mà con thấy, áp dụng vào thực tế cũng có nhưng không nhiều. Niết-bàn hay những cõi giới nào đó con không nghĩ là thiết thực bằng những xử lý bình tĩnh, mang lại lợi ích ngay trong đời sống bình thường như vậy, nếu con có gì chưa đúng kính xin Thầy hướng dẫn con thêm, con ứng dụng như vậy là đúng pháp chứ ạ? Con kính chúc Thầy luôn pháp thể an khang, chúng sinh dị độ ạ. Nam-mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin Thành Kính Đảnh Lễ Thầy! Kính bạch Thầy Con có ý nguyện muốn xuất gia, nhưng bên cạnh con là nhiều chướng duyên con e sợ rất khó để thực hiện tâm nguyện này. Gia đình con không biết Phật pháp đặc biệt là bố của con, chỉ riêng việc ăn chay thôi ông cũng đã ra sức ngăn cản. Có những lúc con thật sự căng thẳng, áp lực không biết phải làm như thế nào. Chính điều đó con nghĩ nếu mình làm theo tâm nguyện của mình con lo sợ bố của con sẽ làm điều gì dại dột, mà con không muốn trở thành người con bất hiếu. Con rất mong nhận được lời chỉ dạy từ Thầy ạ.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Con xin thành kính tri ân Thầy! Con đã hiểu ra khá nhiều vấn đề khi nghe các bài pháp thoại rất thực tế của Thầy ạ. Con hiện đang sống tại Hà Nội. Trong tuần tới (từ ngày 7/1 đến ngày 13/1/2019) con có vào TP HCM, con có nguyện vọng cùng một Sư Cô của Làng Mai đến Chùa Đảnh Lễ Thầy. Con rất muốn được Thầy cho biết trong tuần tới Thầy có ở Chùa không ạ? Con cảm ơn Thầy và chúc Thầy có thật nhiều sức khỏe ạ.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ thầy. Lần trước con trình pháp và được thầy nhắc nhở con nhận ra được một số điều mới mẻ nên con xin trình pháp với thầy. Với con những khám phá này rất tuyệt vời thầy ạ. Khi nhận ra cái thái độ khởi lên phê phán, đánh giá, … mà không chạy theo thì liền trở về và nhận ra có cái tâm bình lặng nhẹ nhàng đã có tự bao giờ. Ở thái độ tâm bình lặng thì thấy cái khởi lên dù là tập khí hay thái độ. Rồi thì cứ như vậy mà quan sát những chuyện đến đi trong cuộc sống và con nhận ra những chuyện đang diễn ra là pháp đã lập trình sẵn. Và nếu không có cái bản ngã khởi lên phán đoán, tính toán, nắm bắt cơ hội gì đó thì tâm vẫn đủ sáng suốt mà ứng xử với pháp đúng tốt. Thực ra tâm và pháp vẫn luôn tương giao với nhau. Nhưng khi cái bản ngã khởi lên thì sân khấu tâm bây giờ là thế gian pháp khái niệm. Mặc dù bề nổi là thái độ bản ngã nhưng thực tế thì tánh biết và pháp vẫn đang tương giao với nhau. Đó là lý do tại sao một người đang buông lung, thất niệm, bất giác khi chạy xe, khi làm việc nhưng chạy xe vẫn không té, gặp đèn đỏ thì vẫn biết mà dừng lại dù cái sân khấu tâm bây giờ có thể đang mộng mơ gì đó. Tóm lại những điều con trình bày với thầy chỉ trong một câu nói của chúa: “Con cứ lo việc của Chúa, còn việc của con thì để Chúa lo”. Con cảm ơn thầy nhiều lắm. Con xin chào thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Cuộc đời con luôn gặp rất nhiều khó khăn, sóng gió và kém may mắn. Cùng là một sự việc đơn giản với người bình thường thì với con lại diễn ra vô cùng gian nan. Để có một cuộc sống như mình mong muốn, con đã phải cố gắng nỗ lực rất nhiều, nhưng con làm gì cũng thất bại và xui xẻo, và tất nhiên là đau khổ đi kèm ạ. Nhưng ngoài những chuyện kém may mắn ra thì cũng có vài chuyện dù con không làm gì và cũng không ngờ đến nhưng may mắn lại bất ngờ đến với con. Đó là trước khi con biết đến Phật Pháp. Còn bây giờ thì con thấy nếu sống tùy duyên thuận pháp được thì cuộc sống sẽ bớt đi rất nhiều đau khổ nhọc nhằn. Tất cả mọi việc hầu như con đều để mặc cho pháp sắp đặt, việc gì đến tận tay con thì con làm hết lòng, không thì thôi. Con không còn tính toán, không còn lên kế hoạch trước nữa, mọi việc cứ để xảy ra theo diễn biến tự nhiên như nó vốn phải thế. Mới đây trong công việc của con gặp 1 khó khăn nho nhỏ, đã được dự báo trước. Nhưng thay vì sắp xếp lên kế hoạch để đối phó thì con chỉ chuẩn bị tinh thần để đối diện một cách nhẹ nhàng, bình thản. Và thật bất ngờ, chuyện đó đã xảy ra một cách nhẹ nhàng, không hề khó khăn như đã được dự báo trước. Con nhận ra, giàu hay nghèo, an nhàn hay vất vả cũng đều là do nghiệp rồi. Vậy cần gì phải lao tâm khổ tứ chi cho nhọc sức. Việc đến thì hết lòng, không thì cứ thảnh thơi chấp nhận sự sắp đặt của pháp. Tin vào pháp, chính là đang chuyển hóa nghiệp lực. Việc của pháp thì cứ để pháp lo, việc của mình là trọn vẹn với hiện tại, và thấy ra thôi. Con nghĩ như vậy và sống như vậy có chỗ nào đúng, sai xin Thầy chỉ ra giúp con. Con thành kính tri ân Thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Vô minh không thấy tánh Tạo tác ấy khổ sanh Chán lìa pháp hữu tướng Vô thường! Tự nhiên thành. Trói buộc! Không trói buộc! Vắng lặng! Tâm khởi sanh! Vô minh! Khổ! Hết khổ! Thấy biết chưa từng sanh! Trò chơi của tạo hóa Để ngộ tánh vô sanh Không khổ! Đâu thấy tánh Tỉnh giác quý muôn phần! Trong cái thấy “ban đầu” Có gì là thâm sâu? Một niệm trần tâm khởi Thấy mê rõ đạo mầu! Lý dẫu ngộ! Còn tu Bất tỉnh lại mây mù Ngay đây con sám hối Một niệm… vẫn còn tu!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con kính chào thầy! Con có một câu hỏi muốn được hỏi thầy ạ. Con là người đã biết được đến đạo Phật một thời gian và hiện tại con đang hành trì theo những gì thầy chỉ dạy. Hằng ngày con đều khuyên bạn con nghe pháp và sống theo lời chia sẻ của thầy, bạn con cũng nghe và có nói muốn tu theo, nhưng rồi do tập khí bạn con vẫn thường quên chánh niệm và sống theo thói quen hằng ngày. Con không biết phải làm thế nào để bạn con tu tập và sống tỉnh thức ạ. Con xin kính tri ân thầy ạ!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thấy biết là thể tánh Suy nghĩ là tướng dụng. Cả hai không thể thiếu Trong tuệ giác viên dung. (Viên Minh) Con vừa vào mạng tìm được bài viết “Thấy biết chân thực” của thầy. Chỉ đọc qua mấy câu kệ trên của thầy mà con thấy mình như đã thông được bế tắc vậy. Thật tuyệt vời thầy ơi!

Xem câu trả lời