Câu hỏi:
Hỏi Đáp
Danh sách các chủ đề phổ biến
- trình pháp & chiêm nghiệm
- nguyên lý tu tập
- cuộc sống
- tinh tấn chánh niệm tỉnh giác
- tri ân
- thơ
- Hỏi & Đáp về Phật giáo
- Thiền
- vô ngã
Ngày gửi:
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy. Con hỏi nội dung về Chánh kiến kính mong Thầy từ bi soi sáng cho con với ạ. Người có chánh kiến sẽ thấy được nội dung của sự kiện mà không lệ thuộc vào ý kiến ai cả. Họ sẽ tìm thấy nội dung trong hình thức, bản chất trong hiện tượng mà không lệ thuộc (coi trọng, dính mắc) vào hình thức hay hiện tượng. Dĩ nhiên vẻ ngoài tương ứng là được. Dĩ nhiên cũng không nói “không cần một hình thức nào cả”. Người có chánh kiến trầm tĩnh không phản ứng vội vàng (trạng thái bình thản, sáng suốt, không dính mắc) khi ai đó nói, khi ai đó kết luận. Người có chánh kiến chỉ đứng trên sự thật. Sự thật là trung đạo. Chánh kiến là cái nhìn trung đạo. Người có chánh kiến không mâu thuẫn cũng như không chống đối ý kiến của người khác. Tất nhiên biết họ nói đúng hay sai rõ ràng. Ý nào đúng, ý nào sai v.v… Trước khi có chánh kiến phải buông bỏ hết các dính mắc trong tâm, tâm bình đẳng nhìn mọi sự. Khi đang chánh kiến tức lúc đó có từ bi giải thoát. Con thành kính tri ân Thầy.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy! Hôm qua con được đảnh lễ Thầy, con thật hạnh phúc. Bài Pháp thầy giảng rất thiết thực với cuộc sống hiện tại của con và các bạn. Con thành kính tri ân Thầy, con mong Thầy luôn khoẻ mạnh để dẫn dắt chúng con.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Dạ, thưa Thầy! Lần trước Thầy có trả lời thư của con, Thầy có nói người nào biết an phận thủ thường mà quay về học ra bài học của mình trong đó đều sẽ giác ngộ. Thầy có nhắc tới “thời bỉ tắc bỉ, thời hanh tắc hanh” thì câu này con không hiểu mong Thầy hoan hỷ chỉ dạy giúp con! Con xin thành kính tri ân Thầy!
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy! Thưa Thầy trước kia con tu theo kiểu rèn luyện để trở thành thì khi ngủ nếu nằm mơ thấy bị những điều sợ thì con liền nhớ ngay đến niệm Phật hoặc trì chú om mani để thoát thân và cũng có chút hiệu lực. Nhưng khi thấy ra được Sự Thật thì con hoàn toàn buông mọi ý đồ tạo tác của bản ngã, chỉ trở về nương tựa chính mình, lấy căn trần thức làm căn bản, sống tùy duyên thuận pháp trọn vẹn tỉnh thức với thực tại chỉ thấy Pháp đang là thôi không thêm bớt gì nữa. Mỗi ngày con đều nghe pháp thoại của Thầy và vỡ ra rất nhiều điều kỳ diệu không thể dùng ngôn từ để diễn tả được. Và khi ngủ nếu có mơ thì con giữ chánh niệm, can đảm đối diện sợ hãi như nó là và không còn niệm Phật để an toàn nữa. Quá trình tu tập của con chuyển hướng như vậy có ảnh hưởng đến cả khi mơ phải không Thầy. Xin Thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con những điều con đang thiếu xót. Con xin đảnh lễ Thầy
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Dạ kính xin đảnh lễ Thầy! Con đã có một đời sống thật sự khi lần đầu nghe và gặp thầy tại khoá tu Thuận pháp. Con cảm ơn Thầy, Thầy giúp cho con làm sao biết được lịch sinh hoạt khoá tu tại VN. Cảm ơn Thầy.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thầy ơi! Hôm nay Ngày-của-Cha Không bánh cũng không hoa Chỉ vần thơ nhỏ bé Thành kính con dâng Cha. Cha đang đi hoằng Pháp Ở một nơi thật xa Khó khăn không quản ngại Dạy chúng con thấy ra. “Tâm không làm muôn việc” Sống thanh đạm, nhẹ nhàng Cha – vầng trăng vằng vặc Sáng giữa trời thênh thang. Nguyện cầu Cha vui khỏe Pháp thể luôn khinh an. Con vẫn thường thận trọng Học bài học liễu tri Mở tâm ra đón nhận Vạn pháp đến rồi đi Nhủ lòng luôn kham nhẫn Chờ đợi đóa huyền chi. Con
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy. Càng ngày con càng thấy rõ con có một trường sáng suốt, bình an ở trong và ngoài con nhất là khi một mình không làm việc gì. Con cứ biết vậy thôi vì hiểu được lời khai mở của Thầy nên con không bám chấp vào nó. Con vẫn làm việc, vẫn suy nghĩ, khi cần vẫn sử dụng ý thức để nói lên quan điểm của mình trước một chuyện gì đó. Con biết như vậy thì sẽ phát sinh phiền não, làm ô nhiễm tâm nhưng con không sợ bởi vì con luôn sống được với trường bình an thì cho dù trong lúc con nói chuyện, phiền não có phát sinh hay không phát sinh cũng chỉ là nhỏ nhoi, yếu ớt nằm trong trường bình an rộng lớn và mạnh mẽ đó nên con không sợ bị phiền não làm khó, lôi dẫn, như ngày trước nữa. Và con biết trường bình an, sáng suốt của con sẽ tự hóa giải tất cả. Bây giờ con sống bình thường, thảnh thơi, tu mà như không tu và chẳng có ai biết con tu cả. Chỉ có điều mình con biết được con luôn có một trường bình an luôn hiện hữu giúp con như là một cứu cánh trước toàn bộ biến đổi và biến động của cuộc đời con. Điều này con cũng chỉ nói được với Thầy và ở trên trang nhà này với các Đạo hữu thôi chứ nói với những người xung quanh con họ không hiểu nên con không nói. Con biết con có một đặc ân quá lớn như là một định mệnh khi con dám vững tin, can đảm trải nghiệm ít nhất 03 lần trong cơn đau đại trực tràng khủng khiếp nhưng con không dùng thuốc giảm đau, con đã cảm nhận đến tận cùng nỗi khổ quả khắc nghiệt này (tất nhiên lúc đó con cảm nhận được nội lực sống mạnh mẽ của cơ thể con đủ sức đẩy lùi cơn đau thì con mới dám trải nghiệm như thế). Nhưng điều cực kỳ quan trọng và quý báu hơn đó là những lời khai sáng của Thầy đã giúp con mở ra được một chiều kích mới mẻ sáng suốt, bình an trong tâm thức của con. Con biết đây là của báu vô cùng quý giá không có gì sánh được giúp con an toàn, bình an hơn trước sóng gió cuộc đời trong quãng đời còn lại. Con vô cùng cảm nghiệm, tri ân ân đức của Đức Phật, của Thầy đã soi sáng cho con dần dần trở về được nguồn cội, bản nguyên của mình. Con xin đảnh lễ Thầy từ xa ạ. Con: Chân Minh Đạo.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa thầy. Con có đôi chút thắc mắc, rất mong được nghe sự góp ý từ thầy ạ. – Cuộc sống mỗi người một hoàn cảnh, chả là vừa rồi con có một chút nghịch cảnh làm thay đổi khá nhiều cuộc sống của con, cũng từ đo con tìm hiểu về Phật pháp nhiều hơn. Con hay đi chùa vào cuối tuần, đọc kinh địa tạng ở nhà, ăn chay tháng 10 hôm. Nhưng dạo này con có cảm giác do cuộc sống của con có tích cực và chuyển biến tốt hơn thì con lại ít đi chùa, ít đọc kinh, ăn chay cũng không được đều. Con cảm nhân thấy mình sai sai, nhưng lại bị chi phối để rồi cái sai đó vẫn sai. – Như vậy hành động của con trước và sau là thuộc hình thức nào của người theo đạo Phật vậy ạ và con cần thay đổi như nào vậy thầy? Con chả biết nói sao. Chắc hơi khó hiểu. Mong thầy bỏ qua, bớt chút thời gian góp ý giúp con đôi chút ạ.Con xin chân thành cảm thầy. Kính thấy luôn an lạc
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi: