Hỏi Đáp

Sādhu lành thay! Trở về tâm sáng suốt, định tĩnh, trong lành mới thật là cõi thanh tịnh con nhỉ. 

Phải, con thấy đúng! Thầy gọi đó là trò chơi trốn tìm của tánh biết và bản ngã.

Con cảm nhận như vậy cũng được, nhưng tốt nhất là chỉ cảm nhận thôi, không nên đưa bất kỳ khái niệm nào vào đó, vì khái niệm không thể gán cho cái không thể nghĩ bàn. 

 Dạ xoa có rảnh đâu mà bu quanh con, họ còn đi làm ăn nữa chứ. Để họ đi kiếm ăn, con đừng mời họ tới là được.

 Phải, con cứ thấy, bản ngã chỉ là khái niệm chế định (giả lập, giả thiết) nên cũng có tốt có xấu, có đúng có sai theo tục đế. Vì vậy chỉ cần bản ngã đúng tốt là được. Đó là cái thấy của thức tri, con cứ thấy như thế cho đến khi thấy biết vắng lặng (tri kiến thanh tịnh) thì tánh biết soi sáng, vượt qua khái niệm tục đế, thấy rõ thực tánh chân đế thì mới thấy ra vô ngã được.

Sādhu lành thay! Sống được như vậy thì đúng là an nhiên, chỉ cần thấy pháp và nghe pháp thuyết là được, không cần nỗ lực thêm bớt gì cả, một khi đã thấy biết đúng thì sẽ sống đúng với Bát Chánh Đạo thôi. 

Tà kiến là nói chung những quan niệm sai lầm như chấp thường, chấp đoạn v.v… trong có bao gồm cả thân kiến, ngã kiến.

Thân kiến là tưởng lầm sự hiện diện của sắc, thọ, tưởng, hành, thức là sự tồn tại của một cá nhân, nhưng đó chỉ là một phản ứng. 

Ngã kiến là quan niệm cho rằng có “ta”, “của ta” và “tự ngã của ta” nhưng trên thực tế tất cả chỉ là sự vận hành của pháp.