Câu hỏi:
Hỏi Đáp
Danh sách các chủ đề phổ biến
- trình pháp & chiêm nghiệm
- nguyên lý tu tập
- cuộc sống
- tinh tấn chánh niệm tỉnh giác
- tri ân
- thơ
- Hỏi & Đáp về Phật giáo
- Thiền
- vô ngã
Ngày gửi:
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Sư ơi cho con hỏi! Khi mình thất niệm mà mình biết mình thất niệm có phải mình đang tỉnh thức không ạ?
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con thấy Đức Phật cho phép tăng đoàn dùng bất tịnh nhục là để thấy tính chất bình đẳng của các Pháp và tâm vô phân biệt. Qua đó, bản ngã từ từ bớt đi việc lấy cái này, bỏ cái kia và mây mù che mắt tâm sẽ từ từ được vén lên cho đến khi tánh biết thường chiếu soi. Con hiểu như vậy có đúng không ạ? Con cám ơn Thầy.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa hoà thượng, con mới tập ngồi thiền cũng tầm nửa tháng. Dạo đây con tăng thời gian lên với ngồi nhiều, trong quá trình ngồi con niệm Phật thì đầu con không bị sao. Đến khi hết niệm Phật để vào trạng thái thiền hít thở thì trước trán con lúc đau lúc không đau, với suy nghĩ lung tung. Con cố đưa tâm về hơi thở, 1 tí rồi lại loạn, xong ngồi lâu thêm 1 tí thì đầu trống rỗng giống như người ngồi trên võng, sau đó có xuất hiện hiện tượng từ đầu đến tay con cảm nhận như có 1 tảng đá to đang đè lên, với thân thể giống như ai đang kéo, con cố kéo lại, không biết đó phải là con nghiệp nặng không ạ, để làm sao con hết những hiện tượng đó ạ. Mong thầy từ bị chỉ dạy thêm cho con ạ! Con xin cám ơn thầy.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa thầy, người yêu con đã chia tay con, thời gian quen nhau con đã đau khổ rất nhiều vì anh ấy, anh ấy sống vô đạo đức về mọi mặt. Bây giờ sau bao cố gắng, con không còn tình cảm nữa, anh ấy cũng đã hạnh phúc bên người mới. Con biết con khổ là nghiệp của con phải trả, nhưng tâm con vẫn còn phiền não và trách móc rất nhiều. Con phải làm sao để có thể buông bỏ ạ? Xin thầy hoan hỉ khai sáng cho con.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con mới nghe được cuốn sách Sống trong thực tại ở đây: https://www.youtube.com/watch?v=X3BonNDXwcE&t=6542s Con kính tri ân Thầy.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thầy cho con hỏi chút ạ, con cảm ơn thầy. Khi mình nói, trả lời, nhận biết thì ai đang làm tất cả việc đó? Khi con quan sát thân, thọ, thì cái gì đang quan sát? Cái đang quan sát cái quan sát là gì ạ?
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con chào Sư ông! Đợt nghỉ dịch này, con quay về quan sát bản thân mình. Hôm qua, con khởi tâm sẽ tìm hiểu và nắm được hết mọi thứ liên quan tới thiền, Phật giáo. Sau đó, con thấy rằng đó chỉ là bản ngã đang lôi con đi sai so với con đường tinh tấn chánh niệm tỉnh giác mà Sư ông chỉ dạy. Hôm nay, con trở về thận trọng, chú tâm, quan sát; tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác với mọi hoạt động của thân thọ tâm pháp trong đời sống thường ngày, trong quá trình quan sát này con thấy bản ngã của mình luôn khởi lên can thiệp vào trong mọi hoạt động của mình như: sân, bực tức, bắt người khác theo ý mình, lười biếng, níu giữ cảm giác sung sướng khi nằm võng, sợ hãi, lo lắng, né tránh một vấn đề nào đó mình không thích; nghĩ tới người yêu, buồn,… Và khi nó khởi lên con chỉ tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác với nó. Sau đó, có một hiện tượng xảy ra đó là trong tâm con cảm thấy như mình đã ngộ ra một điều gì đó, rồi con vui sướng, con xuất hiện ý nghĩ mình đã giác ngộ, chứng thánh. Những suy nghĩ đó trở thành một lực mạnh có khả năng lôi tâm con đi mất ra khỏi sự tinh tấn chánh niệm tỉnh giác. Hôm trước con có đọc sách nói rằng trong quá trình trở về quan sát bản ngã thì nó sẽ tạm biến hiện ra các cảnh giới, nếu mình bị lừa và cho rằng mình chứng thánh thì sẽ bị bản ngã lôi đi, rất nguy hiểm nên con mới cảnh giác, con nghĩ rằng tất cả những thứ tưởng tượng đó đều là bản ngã, chỉ có tinh tấn chánh niệm tỉnh giác mà Sư ông chỉ dạy mới là thật. Dù mình ngộ ra điều gì đi nữa thì cũng không được chấp vào nó vì như vậy là chấp vào một kiến thức cố định mà cuộc sống thì luôn thay đổi. Nên con tiếp tục tinh tấn chánh niệm tỉnh giác. Con chỉ trình pháp như vậy. Mong Sư ông chỉ dạy thêm cho con ạ! Con cảm ơn Sư ông!
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kinh bạch Sư Ông. Sư ông cho con xin phép hỏi. Pháp môn niệm phật bên Tinh Độ chỉ chuyên dùng 1 trong 6 căn, đó là nhĩ căn để nhập vào tự tánh phải không ạ? Khi niệm tới thuần thục thì câu niệm Phật không lúc nào hở dứt thì lúc đó tự nhiên không còn thân kiến, lúc đó tâm không còn chạy theo 6 trần nữa, nhờ thấy được Ta Bà là hư ảo không thật nên họ hết lòng niệm Phật quên hết thân tâm phá được kiến tư hoặc phải không ạ? Con thấy người tìm hiểu nhiều Pháp môn mà hành Pháp niệm Phật thì khó mà hành hơn là người không biết gì mà 1 lòng niệm Phật phải không ạ? Con xin hỏi những câu hỏi liên quan đến Pháp môn, vì con biết sư ông không quan trọng việc lập Pháp môn mà chỉ trọng đến sự thể nhập vào tự tánh và Pháp niệm Phật cũng không ngoài tánh đó. Con xin cam ơn Sư Ông nhiều ạ.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi: