Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 07-05-2020

Câu hỏi:

Dạ thưa Sư Ông, trình độ nhận thức trong tu tập của con hiện nay con xin được trình bày để có điều gì không đúng mong sư ông chỉ dạy giúp con. Về những điều con đã trải nghiệm được từ lời dạy của sư ông: – Khi ngồi buông ra hết, chỉ cảm nhận thân tâm đang là. – Trọn vẹn với cảm thọ nhờ đó dần dần thấy ra được các cảm thọ này ngày ngày yếu đi. Có những vấn đề con chưa thực chứng nhưng nhờ vào niềm tin tuyệt đối ở sư ông mà con có thể trầm tĩnh quay về cảm nhận lại những khổ đau bức xúc bất an của mình ngay lúc đó hơn là bị nó lôi cuốn vào. Ví dụ: – Nhờ xem những câu trả lời trong tag ”nhân quả” con mới có thể đủ trầm tĩnh nhìn lại tâm mình trước những bất công, ngang trái, thác loạn,… đang diễn ra giữa cuộc đời. Dù chưa thực chứng nhưng mỗi khi như vậy con tự lắng nghe lại những bức xúc bất an của mình. – Và tag “cô đơn” giúp con chịu đựng được quả nghiệp cô đơn cô độc ở kiếp này của mình để lắng nghe lại nó. Đặc biệt là đoạn trong Soi sáng thực tại: “Cho nên cô đơn đúng là một điều kỳ diệu. Nhất là cô đơn chịu đựng một mình những khổ đau, thăng trầm, bất hạnh giữa cuộc đời mà không cần than thân trách phận với ai, không cần tìm lời an ủi, thì chính những uất ức, khổ nhục ấy mới giúp mình lớn mạnh, cũng như bùn nhơ hôi hám giúp sen nở ngát hương.” Còn rất nhiều câu hỏi đáp khác của sư ông trả lời cũng như những lời dạy từ các bài giảng, sách, thơ của sư ông về nhiều vấn đề mà con có niềm tin tuyệt đối dù chưa thực chứng nhưng nhờ vậy mà tâm cảm thấy vững chãi hơn, trầm tĩnh hơn. Con muốn hỏi: 1/ Liệu con tin tuyệt đối dù chưa thực chứng thì có vấn đề gì không thưa sư ông vì con được hiểu phải nương tựa chính mình thấy ra sự thực chứ không bắt chước theo dù rằng nhờ điều này mà đứng trước, thấy nghe nhiều điều tiêu cực giữa cuộc đời mà con đủ nhẫn nại trầm tĩnh. 2/ Con xin được hỏi thêm câu khác. Lúc chiều một bạn hữu có hỏi, nếu không tu tập thiền định hữu ngã thì sẽ không cần đoạn tận 2 kiết sử sắc ái và vô sắc ái. Con muốn hỏi rõ hơn chút nếu như vậy một người không tu tập thiền định hữu ngã chỉ cần đoạn tận 8 kiết sử thay vì 10 kiết sử phải không ạ? Con xin kính tri ân Sư Ông và chúc Sư Ông thân tâm luôn an lạc!

Các chủ đề liên quan:

thực chứng & giác ngộ

Xem câu trả lời

Answer

1) Con đừng nghĩ thực chứng là điều gì to tát, khi con thấy ra sự vật đúng như nó là tức đã thực chứng sự thật đó.

Tin là một trong những yếu tố giác ngộ, nhưng nó cũng có hai mặt. Nếu con tin vào chánh pháp mà hành thì sẽ đoạn giảm vô minh ái dục phiền não khổ đau, còn nếu con tin vào tà pháp thì càng tăng trưởng tà kiến, tham ái, phiền não khổ đau. Đó là thước đo nhân quả để con biết mình tin đúng hay sai.

2) Phải. Nhưng nếu một vị chỉ chứng A-na-hàm khi lâm chung chưa chứng A-la-hán thì sẽ sinh vào cõi Sắc giới cho đến khi chứng A-la-hán, vì vị này dù không tu tứ thiền bát định tâm vẫn có định tự tánh nên vẫn xem như còn kẹt lại ở cõi Sắc hoặc Vô sắc cho đến khi giác ngộ giải thoát hoàn toàn khỏi Tam Giới.

Question 2

Ngày gửi: 07-05-2020

Câu hỏi:

Kính bạch Sư Ông! Sau thời gian con được Gần gũi quý Sư và tìm hiểu Phật pháp, con có tâm nguyện muốn được xuất gia. Mẹ con cũng đi chùa cũng biết Phật pháp nhưng lại không muốn con đi tu. Con xin Sư Ông cho con lời khuyên, làm thế nào để có thể thuyết phục mẹ chấp nhận cho con xuất gia? Con cảm ơn Sư Ông ạ!

Xem câu trả lời

Answer

Điều này tuỳ thuộc vào quyết tâm của con. Nếu con quyết tâm và không có gì ràng buộc về bổn phận trách nhiệm trong gia đình thì mẹ con chỉ không muốn con xuất gia chứ không phải ngăn cản.

Question 3

Ngày gửi: 06-05-2020

Câu hỏi:

Dạ thưa xin cho con được hỏi, nếu con tu tập chỉ vì sợ hãi quả báo, không muốn mình sinh ra bị những bệnh tật, nghèo kém, bất hạnh,… chứ chẳng vì thấy cuộc đời là khổ gì cả nhưng vẫn tu đúng hướng thì vẫn được đúng ko ạ? Con xin cám ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Bất kỳ lý do gì mà tu đúng hướng đều có thể giác ngộ giải thoát.

Question 4

Ngày gửi: 06-05-2020

Câu hỏi:

Dạ kính bạch Thầy, Thầy có dạy về vô đắc, thế thì vì sao vẫn còn có tứ quả Sa môn vậy ạ? Con có điểm thắc mắc trong tâm rất mong được Thầy giải nghi ạ! Con xin chân thành cảm ơn Thầy!

Xem câu trả lời

Answer

Do dịch thuật mà chúng ta thường nói đắc đạo quả, thực ra đó là chứng ngộ tức thấy ra sự thật thôi chứ không đắc, không sở hữu gì cả. Giác ngộ là thấy ra sự thật nên giải thoát khỏi ảo tưởng. Thí dụ Tu-đà-hoàn là thấy ra sự thật về thân tâm (danh sắc) nên thoát khỏi thân kiến, hoài nghi và giới cấm thủ. Vậy nội dung của chứng ngộ là buông bỏ bớt hơn là sở hữu thêm. Đó là lý do vì sao đức Phật dạy giáo pháp mà Ngài tuyên thuyết chỉ “nhất hướng xả ly, ly tham, đoạn diệt (nên tâm) an tịnh (mà) chánh trí giác ngộ Niết-bàn”.

Question 5

Ngày gửi: 06-05-2020

Câu hỏi:

Thưa Thầy, trong Tiểu kinh đoạn tận ái có câu “Sanh đã tận, phạm hạnh đã thành, những việc cần làm đã làm, không còn trở lại đời này nữa”. Xin Thầy hoan hỷ giải thích thêm giúp con để hiểu đúng như thật trong câu này. Con xin chân thành cảm ơn Thầy!

Xem câu trả lời

Answer

Câu này cần được hiểu như thế này: Khi xúc chạm pháp thế gian mà tâm không còn sanh bản ngã tham sân si ngã mạn tà kiến v.v… nữa thì đó là sanh đã tận, phạm hành đã viên mãn, việc cần làm là xả ly ác pháp, lìa bỏ tà kiến tham ái, đoạn tận bản ngã vô minh ái dục đã làm xong, vì vậy không còn sanh trở lại bản ngã tham sân si nữa.

Question 6

Ngày gửi: 05-05-2020

Câu hỏi:

Kính Thưa Thầy. Con xin lỗi vì câu hỏi không liên quan đến việc tu học nhưng con mong được Thầy cho con lời khuyên ạ. 3 năm trước con may mắn biết và nghe các bài giảng của Thầy mỗi ngày ạ. Rồi công việc của con phát triển hơn thời gian, tâm trí, sức lực con dành hết cho công việc đắm chìm trong công việc và hạnh phúc với việc có nhiều tiền. Rồi một ngày con đi khám bệnh, nguyên nhân có thể một phần là do con mệt mỏi trong thời gian dài trong người có 2 khối u rất to, Bác sĩ nói con rất khó có e bé, cơ thể con không thích hợp mà phải nhờ người mang thai hộ. Nếu cắt bỏ 2 khối u thì có thể phải cắt hết không còn khả năng làm mẹ. Con thật sự không dám tin, con không biết phải chấp nhận sự thật này như thế nào Thầy ạ, con rất buồn. Giá như con đi khám sớm hơn, phát hiện 2 khối lúc u nhỏ thì con sẽ có nhiều hi vọng hơn. 2 khối u tuy lành nhưng hàng tháng đều to lên. Việc này làm con thức tỉnh cơn mê ngủ giống như người ngủ mê giữa cuốc sống này. Con xin xám hối vì làm phiền thời giản của Thầy. Con mong được Thầy chia sẻ. Con chân thành cảm ơn Thầy ạ. Con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe.

Các chủ đề liên quan:

bệnh tật

Xem câu trả lời

Answer

“Tâm an vạn sự an”, không biết gì hơn ngoài việc thầy cầu chúc con bình thản chấp nhận sự thật. Khi con chấp nhận được sự thật thì mọi sự sẽ dễ dàng, thanh thản hơn.

Question 7

Ngày gửi: 05-05-2020

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con nghe câu nói này: “Phật là Chúng Sanh, Chúng Sanh là Phật” và câu tương tự “Phật tức Chúng Sanh, Chúng Sanh tức Phật”. Vậy hai câu trên là đồng hay khác? Chúc thầy luôn an ổn.

Xem câu trả lời

Answer

Phật là chúng sanh hay không là chuyện của Phật có liên can gì tới con?

Question 8

Ngày gửi: 05-05-2020

Câu hỏi:

Thưa thầy, có phải khi làm những công việc mà mình có vai trò hay trách nhiệm trong đó, mình vẫn có thể làm việc đó một cách tự nhiên vô tâm phải không ạ? Con hỏi thế bởi vì trong khi con làm việc, nếu con suy nghĩ rằng vì mình ở vị trí này, có vai trò này, có trách nhiệm thế này, nên mình PHẢI… điều này cũng tốt vì giúp con có thái độ thận trọng, việc đó cũng có thể hoàn thành đúng, nhưng thường đem lại căng thẳng và tiêu hao nhiều năng lượng và không thể duy trì lâu dài. Trong khi đó nếu con làm một cách tự nhiên vô tâm, không Phải thế này phải thế kia, thì việc đó dường như rất nhẹ nhàng, con gần như hoàn thành nó trong tích tắc. Con nói là tích tắc vì ngay vào khoảnh khắc con tiếp xúc với công việc, con đã biết thế nào là đúng rồi, không phải đắn đo suy nghĩ tính toán mất thời gian, mệt nhọc. Thế nhưng nếu con cố tự nhiên vô tâm thì lại đánh mất nó. Nói đến đây con bật cười thầy ạ. Con.

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Đúng rồi, bật cười là phải!

Question 9

Ngày gửi: 05-05-2020

Câu hỏi:

Dạ thưa thầy, con là một người chưa xuất gia nhưng con đã và có ý định muốn trở thành người tu hành. Con vẫn chưa thực hiện việc đó nhưng con hay đọc các bài viết của thầy và tham khảo sửa những khuyết điểm của mình. Khi con đọc xong thấy hiểu ra, nhưng con muốn áp dụng những điều thầy dạy vào hành xử trong đời sống của con, và con cố gắng học thuộc. Khi nào hành xử trong tâm con cũng gắng nhớ lại những lý thuyết thầy đã giảng và con cảm thấy rất mệt mỏi…

Xem câu trả lời

Answer

Con làm như thế mà không mệt mỏi mới lạ! Khi con nói áp dụng lời thầy có nghĩa là con chưa thực sự thấy ra điều thầy nói. Bởi vì khi con thực thấy được điều thầy chỉ ra thì con đâu cần áp dụng điều gì nữa?

Question 10

Ngày gửi: 05-05-2020

Câu hỏi:

Kính thầy, gần đây con thấy mình nên có một mục tiêu nào đó có ý nghĩa để theo đuổi ngoài việc tu tập như học vẽ, học đồ họa, học các môn tâm lý, hay thậm chí xuất gia tu hành… con có thực hiện thử nhưng cái năng lượng để theo đuổi nó mất dần. Con có vấn đề gì không thầy? Con thấy mình đó giờ làm gì cũng dang dở nữa chừng vì không hứng thú bất cứ điều gì lâu dài cả, con thấy mình thất bại và có lúc chán ghét bản thân mình. Nhưng rồi con tu tập và lại thấy những điều đó không có ý nghĩa để theo đuổi mà mỗi giây ở hiện tại mà mình chánh niệm tỉnh giác là tốt rồi. Nhưng có lẽ do cuộc sống buôn bán của con cứ đều đều lại áp lực này nọ nên con thấy bản thân không cống hiến được gì cho đời nên đâm ra chán nản. Mọi điều gì con làm đều bị trở ngại, lúc đầu con rất chán nhưng sau này con coi nó là thử thách nên không còn bực bội nữa. Con cứ lẩn quẩn với những điều này mãi. Con cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

đạo & đời

Xem câu trả lời

Answer

Cứ lẩn quẩn một hồi rồi cũng thấy ổn thôi, vì cả hai đều không thể thiếu trong đời sống này, vậy sao không hợp nhất 2 điều này lại. Thí dụ vừa học vẽ vừa trọn vẹn tỉnh thức với chính mình.