Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ sư ông. Sư ông cho con hỏi sự khác nhau của mỗi trường hợp sau là như thế nào . 1) khi Hữu sự với khi Đối cảnh 2) Khi Vô sự với khi Vô Tâm
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiDanh sách các chủ đề phổ biến
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời1) Đối cảnh nếu khởi tâm động dụng thì hữu sự, nếu tâm rỗng lặng trong sáng thì vô sự.
2) Vô sự nhưng tâm vẫn buông lung phóng dật là si mê, vô sự mà tâm trọn vẹn tỉnh thức mới vô tâm (không có ý đồ của bản ngã).
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiKhông, niệm Buddho là niệm đức tính sáng suốt giác ngộ của chư Phật, không niệm cá nhân một vị Phật nào.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiKhi con thành tâm tìm minh sư thì minh sư sẽ xuất hiện dưới nhiều hình thức giúp con đi đúng chánh pháp. Tuy vậy đó vẫn chỉ là vị minh sư bên ngoài. Vị minh sư luôn có mặt trong con đó là tâm chánh niệm tỉnh giác. Dù có minh sư bên ngoài mà con thiếu chánh niệm tỉnh giác thì vẫn khó giác ngộ được.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiTất cả những hoạt động của thân khẩu ý hữu thức đều được sao lưu trong tiềm thức (bhavanga / alaya), lúc ngủ hữu thức ngưng hoạt động nên những gì đã được lưu lại dưới dạng vô thức sẽ tái hiện trong giấc chiêm bao. Nếu hữu thức được thông sáng thì bản sao của nó trong tiềm thức cũng sáng tỏ nên khi ngủ ít bị chiêm bao.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiThay vì ngồi thiền con nên nghe pháp thoại thầy giảng. Con ngồi 3 tháng, thậm chí 3 năm chưa chắc bằng nghe một bài giảng. Khi đã thấy ra nguyên lý và sống tự tri, rõ biết trong đời sống hàng ngày thì bất kỳ ở đâu tâm cũng rỗng lặng trong sáng tự nhiên dù đang trong tư thế nào. Cố ngồi buông thư thì đã không còn thật sự buông thư nữa rồi!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiPhải.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiChán cũng tốt, đâu có sao. Miễn đừng làm ai đau khổ là được.
Câu hỏi:
Đó là cơ hội để tập niệm Ân Đức của Phật cũng tốt thôi.
Câu hỏi:
Sādhu lành thay! Đúng lắm.
Câu hỏi:
Phải, đúng lắm!