Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Bạch Thầy con vô cùng hoan Hỷ mỗi khi trình pháp hành lên Thầy. Vâng, lời Thầy không hư dối, khi con lắng lòng soi rọi trở về trọn vẹn nơi thân thọ tâm pháp để thấy ra lối thiền mà Thầy âm thầm truyền trao chỉ bảo. Thiền trong mọi thời khắc trong mọi oai nghi. Thầy không dạy phương pháp mà chỉ bày nguyên lý. Đây là điều vô cùng tuyệt vời, mấy tháng nay con đã không bày ra bất kể pháp nào để tu dù là nhỏ nhất thì hiệu quả lại vô cùng vi diệu. Tâm con trở nên trong lành định tĩnh sáng suốt hơn ngay nơi cuộc sống đời thường, dường như con không còn bị chấp mắc bởi hệ phái hay tôn giáo, giữa cuộc sống vợ, chồng, con, cháu, cha, mẹ, anh, em, lối xóm… con ung dung trong ràng buộc tự tại trước mọi duyên. Thưa thầy vì con đã thấy ra mình, thấy ra sự hoạt động của bản ngã nên không còn đòi hỏi ước vọng mong cầu hoàn cảnh môi trường nào ưu ái cho mình sống và tu, con thấy ra vướng mắc vào cảnh giới trạng thái nội tâm sẽ mất đi những khoảnh khắc hiện tại đang là, con thấy ra hạnh phúc chơn thật khi vắng bóng tôi ta, thấy ra các pháp luôn mới mẻ tự nó đã hoàn hảo nên không còn phải nỗ lực trở thành. Khi sống với thấy biết mới mẻ này tâm trở nên sống động tỉnh thức và cập nhật các pháp kịp thời hơn, tâm mềm mại không bị cứng nhắc như trước. Nhờ có thầy chỉ dạy mà giờ đây con tỏ rõ sinh tử luân hồi và sự chấm dứt khổ đau là gì. Con thành kính tri ân Thầy tận đáy lòng thẳm sâu Vô Lượng.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ thưa sư ông! Hôm nay con đã nhẫn nại cảm nhận được một tập khí tiêu cực. Tập khí xuất hiện và mất đi chỉ trong tầm gần 8 phút nhưng trong khoảng thời gian đó đối với con giống như cả một khoảng thời gian rất lâu và đầy áp lực.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thưa Thầy! Thầy ơi, con may mắn sinh ra trong gia đình khá giả, nhưng cuộc sống sung sướng khiến con đôi lúc thấy thật trống rỗng, vì mọi người trong gia đình con suốt ngày chỉ lo kiếm tiền, thời gian dành cho nhau thật ít, rồi có cả sự lừa dối nhau trong đó mà bản thân con biết rõ khiến con rất buồn lo lắng bất an. Con không phải là phật tử, con đã đọc nhiều bài viết, nghe nhiều bài pháp nhưng hình như tâm con không thể nào an được, đã là phiền não thì nên buông nhưng với 1 đứa suy nghĩ nhiều như con và cố chấp như con thì thật khó thầy ạ, con mong thầy giải đáp hộ con làm sao con có thể chế ngự được cái tâm phiền não này ạ, khi cuộc sống của con chỉ thấy hạnh phúc khi người thân con hạnh phúc mà thôi. Con xin cảm ơn thầy. Con kính chúc thầy khoẻ mạnh ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ thưa Sư Ông, có phải mục đích của sự tạo tác là không có một mục đích nào phải không ạ? Ai muốn tạo tác để trở thành thì cứ tạo tác để trở thành, cho đến khi nào đã thấy được khổ, vô thường, vô ngã, đã chán ngán sự tạo tác thì tự khắc tìm cách, học cách để thoát khỏi, chấm dứt sự tạo tác thì được giải thoát. Còn ai chưa nhận ra thì cứ tiếp tục tạo tác như vậy cho đến vô lượng kiếp phải không ạ?

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy cho con hỏi: Trước đây con nghe nhiều thầy giảng Phật pháp đại thừa nên con dạy con trai 13 tuổi của con chép kinh và đọc kinh (vì con ở Mỹ nên sợ con của con quên tiếng Việt đồng thời con cũng hướng nó biết Phật pháp). Gần đây con xem pháp thoại của thầy, đối với con thì con vận dụng thận trọng chú tâm quan sát trong công việc hằng ngày nhưng con không biết dạy con của con như thế nào. Con kính xin thầy cho con lời khuyên để con dạy cho con của con. Con xin đảnh lễ thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy. Thầy cho con hỏi ạ: Trong công việc với những loại khó khăn nào thì mình nên tiếp tục và loại nào thì mình nên từ bỏ và dừng lại ạ? Con cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch sư ông, Con ở Bắc Ninh và chưa có dịp được vào diện kiến để xin thỉnh pháp từ sư ông. Hôm nay con có vấn đề này cúi xin sư ông chỉ dạy cho con. Sau khi nghe các bài giảng pháp của sư ông, con đã thấy rõ ràng ra một số việc mà bấy lâu nay con vẫn hiểu chưa thấu đáo, đôi khi còn hiểu sai vì thiếu chánh tư duy về đạo Phật. Khi nghe sư ông giảng, đối chiếu với hoàn cảnh thực tại của con thì có những điều con không biết phải giải thích cho mẹ vợ của con như thế nào để mẹ con hiểu. Việc này con cũng rất khó nói. Vì nói ra con sợ có lỗi với mẹ con mà không nói thì con không biết làm sao để nói cho bà hiểu về đạo Phật thực sự mà bấy lâu nay mẹ con vẫn lầm tưởng. Mẹ vợ con là một người thầy tâm linh. Mọi người vẫn gọi mẹ con là Cậu. Hiện nay bà đang làm về tâm linh: soi xét, trừ tà, làm lễ,… Xét trên phương diện các vị thầy tâm linh ở quê con thì mẹ con không dùng mũ mã như ngựa, nhà… nhưng vẫn dùng giấy tiền. Bà có khả năng soi xét rất giỏi nên đệ tử rất đông hơn 1000 người. Bà không lấy tiền nhiều như các thầy tâm linh khác mà so với con thấy thì quả thực là rất nhẹ nhàng. Bà nhìn thấu tâm can của mọi người nhìn thấu việc mộ phần đặt ra sao,… Bà cũng xem ngày giờ tốt xấu, khi ai bị dở bị điên do tà làm thì về vài buổi bà nhiệm phép là khỏi. – Khi học Phật thì con thấy không có những việc trên. Cách làm của bà kết hợp giữa tín ngưỡng Tam phủ và đạo Phật. Bà cũng dạy mọi người tránh dữ làm lành cũng hướng mọi người giữ gìn năm giới nhưng con thấy bà cũng suy xét các điều đang xảy ra làm ảnh hưởng đối với 1 gia đình như động mộ thì phải tạ, đứt long mạch đất thì phải hàn, có hạn tháng nào thì giải hạn tháng ấy, có làng thì động đình động chùa nên người chết trẻ nhiều, hay trùng tang,… thiếu thứ gì thì về cầu xin với quan niệm là con có khóc mẹ với cho bú… Quả thực con cũng thấy bà nói đúng vì các việc bà nói thường xảy ra, gần như tuyệt đối đặc biệt là mọi người làm việc xấu thì bà soi tỏ nên mọi người sợ và sửa được rất nhiều. Lượng đệ tử của bà cũng rất đông. Do vậy khi con nói với bà là trong trong đạo Phật không có những việc này, mẹ không nên làm vậy, nhưng bà bảo là bà không có học nhiều, kinh Phật thì phải chiêm nghiệm chứ nhiều cái không đúng. Bà con dở ko cứu không được, các gia đình bị ảnh hưởng thì bà ngồi nhìn thấy những điều ảnh hưởng đó và khi bà làm lễ xong thì họ không sao nữa nên con không biết phải cư xử thế nào. – Con quả thực rối quá khi không biết nói thế nào nữa dù dần dần cách làm của mẹ con thiên sang hướng dạy nhân quả nhưng vẫn, làm lễ rất nhiều. Mẹ con bảo là bà không được học nhiều nên bà không nghiên cứu kinh điển, nhưng những điều bà làm có lợi cho mọi người nên bà làm. Trong người bà thường xuyên có 1 bóng của ai đó chỉ dạy ra các việc đó. Hay 1 người nào đứng ở đâu chỉ cần gọi điện là bà soi ngay được mảnh đất họ đang đứng, mà không cần đọc địa chỉ. Bàn thờ của bà kết hợp cả thờ tượng Phật và tượng các vị thánh của Việt Nam – Con rất mong có cơ hội được diện kiến để xin sư ông chỉ dạy cặn kẽ. Trong thời gian chưa được diện kiến sư ông, sư ông cho con 1 số lời khuyên con phải làm sao. Con xin cảm ơn sư ông.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Sư Ông. Lại là con, con viết mail này vì con thật sự cảm thấy được sự kỳ diệu chỉ sau một ngày, con tin những điều đó đều có lý do. Hôm qua sau mail con gửi cho Sư Ông, tối đó con có nghe bài pháp Chân Lý mới nhất của Sư Ông, đang nghe thì con nhìn thấy hình ảnh một người có cái cổ dài bé xíu làm con nhớ đến hình ảnh vẽ con quỷ đói trong truyện tranh, hình như con quỷ đói đó chính là con. Hơn 30 năm nay con sống như vậy, đói tình cảm, đói kiến thức, lúc nào cũng nạp vô, học hết cái này học tới cái kia, học xong rồi cũng không thấy đủ, rảnh rỗi thì quá khứ trồi lên, và con ăn luôn cái quá khứ đó, vật lộn với ảo ảnh, vẫn chưa thấy đủ bắt đầu tìm đến đạo, cảm nhận được chút an lạc thì mơ tưởng viễn vông tất cả những điều đó giống như con quỷ đói ăn hoài không no. Giây phút con viết mail này con thật sự cảm thấy bình yên không còn muốn gì nữa dù trong tâm vẫn xuất hiện những suy nghĩ bất thiện… Chân lý luôn là sự thật, nhưng nếu mình chỉ nghe mà chưa thật sự trải qua thì mình cũng không hiểu được. Bây giờ với con hình ảnh Đức Phật không còn mơ hồ nữa, cứ nói cám ơn Sư Ông hoài cũng không bằng con sống theo những gì Sư Ông đã chỉ đường, con cám ơn tất cả.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Sư Ông, Con đã thực hành thiền Vipassanā tại trung tâm của thiền sư Goenka. Trong quá trình hành thiền tại trung tâm và trở về, con nhận thấy bản thân luôn trong trạng thái mệt mỏi, đau yếu và chán nản. Con không rõ đó có phải do cơ thể và tâm trí con đang giải phóng những đau khổ cũ, hay con chưa đủ khả năng để thực hành phương pháp thiền này. Con xin thành kính tri ân Sư Ông.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào thầy, Con xin phép trình bày với thầy sự quan sát thân tâm nơi con những ngày qua. Xin thầy chỉ dẫn thêm giúp con: Mấy ngày trở lại đây, quan sát thân tâm, những vọng tưởng tham ái trở đi trở lại trong con nhiều lần, nguyên nhân cũng vẫn từ đối tượng con đã dính mắc. Nhưng con cũng nhận thấy một vài sự thay đổi trong nhận thức nơi con. Con không kiếm tìm lại những câu chuyện cũ, những hình ảnh quá khứ để nỗi đau khởi lên nữa, thay vì đó con cứ để tự nhiên, khi nào vọng tưởng đến con biết nó đã bắt đầu, con quan sát thấy sự bồn chồn nóng ruột nơi thân, cảm giác khó chịu, chỉ đến khi con tác ý đây là tiến trình ngũ uẩn đang sinh khởi do nghiệp lực của những việc con đã làm trước đây, và tác ý về nguyên nhân của sự dính mắc vào đối tượng là do con ôm ấp cái cảm giác dễ chịu khi tiếp xúc đối tượng cho là đó là cảm giác của mình và muốn kéo dài nó mãi thì sự khó chịu mới vơi bớt. Con hiểu bằng lý trí rằng sự khó chịu nơi con đến từ nguyên nhân gốc rễ con còn dính mắc vào đối tượng, còn không thực sự chấp nhận cái đang là, và nó còn tăng lên nữa khi con cố gắng để vơi bớt sự khó chịu mà chưa thực sự trọn vẹn với nó. Nhưng con cũng hiểu, đó chỉ là lý trí thôi. Con thưa thầy cách con quan sát thân tâm như vậy có phải dùng lý trí quá nhiều hay không? Con xin thầy lời khuyên ạ! Con kính đảnh lễ thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời