Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 25-12-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con xin được hỏi nếu một người có cái tâm thương yêu cảm thông kẻ khác mà vẫn không có hành động gì thể hiện tình thương đó. Vậy người kia có cảm nhận được gì hay không?

Các chủ đề liên quan:

tâm từ | tình yêu & hôn nhân | cuộc sống

Answer

Có, tâm thương yêu là chính, hành động bên ngoài chỉ là phụ. Nếu hành động bên ngoài biểu hiện tình thương yêu thì đó là tự nhiên, nhưng nếu hành động đó chỉ để chứng tỏ tình thương yêu thì do tình thương yêu chưa đủ sức mạnh.

Question 2

Ngày gửi: 25-12-2015

Câu hỏi:

Thưa Thầy, tối nay vô tình con nhìn lên bầu trời tự nhiên tâm con bất chợt thanh tịnh một cách lạ thường, đúng là: “khi tâm thanh tịnh nhìn các pháp đều thanh tịnh”. Con thấy ngôi sao chỉ là ngôi sao, trăng chỉ là trăng. Con cảm nhận được thân tâm con vô cùng hoan hỉ. Mặc dù pháp chỉ khởi sanh lên một chút cho con thấy, nhưng con rất hoan hỉ và cảm nhận được lời Thầy nói. Con xin cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

thơ | trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay!

Chỉ một chút lặng yên

Hơn một đời dao động

Thấy pháp vốn tịch nhiên

Tâm sáng trong, thanh tịnh.

Question 3

Ngày gửi: 25-12-2015

Câu hỏi:

Thưa thầy, cho con hỏi về chuyện “làm chủ sinh tử”. Con đang đọc một bài viết, đọc đến câu này thì bị khựng lại một chút, như người viết thì bậc A-la-hán có khả năng làm chủ sinh tử, theo lối hiểu nông cạn thì có thể suy ra là muốn sống thì sống, muốn chết thì chết. Nhưng sau khi suy nghĩ lại thì con thấy lối nghĩ này không đúng với quy luật vô thường, vậy nên con tạm thời không hiểu “làm chủ sinh tử” thực sự nghĩa là như nào. Mong thầy giải đáp giúp con với ạ.

Các chủ đề liên quan:

thơ | cuộc sống | sinh tử & sinh diệt | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Sinh tử vốn tự nhiên,

Sống chân như thuận pháp

Khởi niệm chỉ đảo điên

Thánh nhân không bám trụ.

Question 4

Ngày gửi: 24-12-2015

Câu hỏi:

Thầy lại đọc và trả lời các câu hỏi của con. Dù đôi lúc chỉ là những chia sẻ… hay chỉ là sự hoài nghi, lo âu vì những bộn bề trong cuộc sống trần tục này. Thầy vẫn lắng nghe hết, đọc hết và trả lời bằng cả nhiệt tâm. Thầy vẫn làm việc cần mẫn với tâm vô ngã và vị tha như thế. Tận tâm con, con biết ơn Thầy sâu sắc. Con đường tu tập dù còn nhiều thử thách phía trước, nhưng con sẽ luôn ghi nhớ lời Thầy dạy để vượt qua hết và tiến bộ hơn từng ngày. Thầy ơi, con luôn mong Thầy khỏe mạnh, an lạc và tiếp tục truyền dạy Pháp, khai thị, giúp ích cho nhiều người hơn nữa. Nguyện cầu cho chúng sanh có duyên lành đến với Chánh Pháp và giác ngộ. Con chúc Thầy Giáng Sinh an lành và hạnh phúc ạ!

Các chủ đề liên quan:

tri ân

Xem câu trả lời

Answer

Cảm ơn con đã tham gia tích cực mục Hỏi Đáp trong trang web này. Chúc con thường thấm nhuần đạo vị.

Question 5

Ngày gửi: 24-12-2015

Câu hỏi:

Thưa thầy, xin thầy giúp con với ạ. Trước kia khi con thiền định thì thấy cả người nóng như đang bị thiêu đốt, lúc trời nóng nực thì không thể thiền được. Giờ khi con thiền định tập trung hơn thì thấy cả người toả ra xung quanh nhẹ nhàng. Gần đây thì lại giống như cả hai cảm giác kết hợp lại, vừa nóng nóng vừa nhẹ nhàng lan toả. Con không biết là chuyện gì và cảm thấy như vậy có đúng không. Lâu về trước thì có lần con lại cảm thấy như dòng nước mát lan toả ra toàn thân và xung quanh, từ đỉnh đầu như có dòng nước nữa rót vào. Lúc ấy con cảm thấy nguy hiểm và không biết chuyện gì nên ngưng ngay, đến giờ không dám để gì truyền qua đỉnh đầu nữa. Vì không có thầy nên con không được hướng dẫn, không biết thế nào là đúng là sai, hễ thấy nguy hiểm thì tránh. Xin thầy hãy chỉ dạy cho con, con xin cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Thiền | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Thiền là thấy mọi diễn biến của pháp với tâm tĩnh lặng trong sáng, nhưng khi tập trung cao độ thì sẽ sinh ra những trạng thái khác thường nghiêng về định rất dễ dính mắc. Vì vậy chỉ cần tâm tĩnh lặng trong sáng còn mọi trạng thái đến đi, sinh diệt đều đừng quá bận tâm hay sợ hãi, chỉ nhận biết là được.

Question 6

Ngày gửi: 24-12-2015

Câu hỏi:

Nam Mô A Di Đà Phật! Con thành kính đảnh lễ Thầy. Con có môt vài điều thắc mắc xin Thầy khai thị. Con cám ơn Thầy nhiều ạ. Chân tâm và tiềm thức có phải là một không ạ? Xin Thầy giảng giải cho con về tiềm thức.

Các chủ đề liên quan:

vô thức & Bhavaṅga | tiềm thức | hữu thức & ý thức | vi diệu pháp & duy thức học

Xem câu trả lời

Answer

Tiềm thức trong Pāḷi Abhidhamma gọi là Bhavaṅga, còn trong Duy Thức Học gọi là A-lại-da thức, chỉ là một phần của Tâm. Tâm có hai phần, phần tiếp xúc để nhận thức bên ngoài là 6 thức, phần tiềm tàng bên trong là Bhavaṅga hoặc A-lại-da. Tâm nói chung còn là thể biết, cũng gồm hai phần là tánh biết và tướng biết. Khi tánh biết và tướng biết hợp nhất trong bản chất thanh tịnh trong sáng thì gọi là Chân Tâm.

Question 7

Ngày gửi: 24-12-2015

Câu hỏi:

Adida Phat. Con la mot tieu samon tu Bac tong. Xua Phat co noi cau: ‘Niet ban la vo nga’ ma nhung phap thien dinh, niem Phat cua con dang tu deu phai co cach tu thich hop, dung tam tinh tan, luon nho nghi phap hanh… Lieu rang do co phai ban nga khong? Mong thay hoan hi chi day cho con khoi lam duong lac loi giua rung Phat phap vo bien.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời

Answer

Tu có 4 giai đoạn: Ngã bản năng tu, ngã lý trí tu, ngã đức tin tu, vô ngã tu.

Ngã bản năng tu là tu bất đắc dĩ chứ không biết tu.

Ngã lý trí tu là tu theo quan niệm, phương pháp, nỗ lực của ý chí để đạt đến cái ngã hoàn hảo (đại ngã).

Ngã đức tin tu là giảm được cái ngã nỗ lực cá nhân nhưng chuyển qua tin vào cái ngã tha lực tuyệt đối.

Vô ngã tu là buông hết tự lực lẫn tha lực để tánh biết tự soi sáng không còn ngã, nhân, chúng sanh, thọ giả nữa.

Vậy con xem mình đang tu giai đoạn nào và tuỳ trình độ căn cơ của mình đến đâu mà chuyển hoá nhận thức và hành vi gọi là tu.

Question 8

Ngày gửi: 24-12-2015

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con vừa mới trải qua một bài học nữa là: có người bạn mới quen, chị ta thấy con Phật tử tưởng con dễ tin người, nên chị ta tìm mọi cách để dụ dỗ con mua hàng, nhưng khi người đó nói ngon nói ngọt thì con quan sát con thấy tâm con bình thường và không có phản ứng thích món đó, sau đó con thấy ra người này có vấn đề và chị ta biết con phát hiện ra chị ta, nên chị ấy bỏ chạy luôn. Chứ lúc đó mà Tâm tham con nổi lên thì bị dính liền Thầy ạ. Đúng là Tu cũng có lợi ích liền đó Thầy. Con cảm ơn Thầy chỉ dạy nhé.

Các chủ đề liên quan:

thơ | trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Biết trọn vẹn tỉnh thức

Không sân hận, tham lam

Tâm bình thường sống đạo

Như “nhạn quá hàn đàm”.

Question 9

Ngày gửi: 24-12-2015

Câu hỏi:

Kính Sư Trưởng lão! Theo sự hiểu biết của con thì Samatha và Samãdhi, cả hai đều định tâm vào một đối tượng cố định để nhiếp tâm, để tăng cường định lực. Xin Sư chỉ bảo cho con hai pháp thiền nầy giống nhau hay khác nhau? Con xin cảm ơn Sư

Các chủ đề liên quan:

tứ thiền bát định | Bát Chánh Đạo | thiền định

Xem câu trả lời

Answer

Samatha (chỉ) và samādhi (định) tuy đồng nghĩa nhưng samādhi có nghĩa rộng hơn. Samādhi bao gồm tinh tấn, niệm và định (định phần trong Bát Chánh Đạo). Định bao gồm sát-na định, tuỳ thời định, cận định, an chỉ định, tịch tịnh định – do đó, samatha chỉ là một phần của samādhi mà thôi.

Question 10

Ngày gửi: 24-12-2015

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, xin thầy cho con và các đạo hữu khác vài câu thơ ghi lại tóm tắt cách thức tu hành mà Đừc Phật nhờ đó thành đạo. Con xin chân thành cảm ơn và kính chúc thầy sức khoẻ. Hữu Luân.

Các chủ đề liên quan:

thơ | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Không làm các điều ác

Chỉ làm những việc lành

Thường thanh tịnh tâm ý

Đó chính là Phật đạo. (Kệ Pháp Cú)