Câu hỏi:
Con chào Sư. Con Xin Sư từ bi giảng cho con 2 từ ngữ Phật học mà con chưa hiểu: 1. Quả dị thục 2. Thường cận y duyên Rất mong Sư giải thích cho con hiểu. Con cảm ơn Sư nhiều.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiDanh sách các chủ đề phổ biến
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời1) Quả dị thục (vipāka): sở dĩ gọi quả này là dị thục vì khi cho quả khác thời gian, khác hình thức và khác tính chất v.v… với nhân. Thí dụ sự khác biệt giữa nhân sát hại và quả bị sát hại chẳng hạn.
2) Thường cận y duyên (pakatūpanissay paccaya): điều kiện hỗ trợ thường xuyên giúp một nhân phát triển. Thí dụ thường ở trong môi trường ô nhiễm sẽ sinh bệnh. Đây là duyên hình thành tập quán tốt hay xấu.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiNguyên lý thật bao la
Trong giọt sương, giọt nắng
Trọn vẹn từng sát-na
Ôi nhiệm mầu thù thắng!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiĐược, con cứ vào tập sự, nhưng có lẽ đợi thầy đi châu Âu về đã. Thầy về trước rằm tháng Tư, lễ Vesak.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiTốt lắm, con đã thấy ra cốt lõi của vấn đề sinh tử và Niết-bàn. Sādhu lanhf thay!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời1) Con cảm thấy buồn khi trở về với chính mình là do vẫn còn cảm giác cô đơn của cái ngã vi tế. Nhưng không sao rồi con sẽ cảm thấy an lạc khi đã thật sự trọn vẹn với chính mình, vì lúc đó mới thoát khỏi khái niệm “một mình” của cái “ta”.
2) Đúng là khi còn nhận thức qua lý trí thì những sai lầm vẫn còn lặp đi lặp lại. Chỉ khi con thật sự tuệ tri Sự Thật – với tâm trọn vẹn tĩnh lặng trong sáng – thì nó mới tự buông. Việc lặp đi lặp lại như thế để giúp con có cái nhìn sâu hơn vào bản chất thật chứ không phải chỉ là sự tướng bên ngoài.
3) Đó là vì sự chú tâm quan sát của con vẫn còn lý trí, hay ý chí trên bình diện ý thức chủ quan xen vào. Khi tri kiến đã tĩnh lặng trong sáng thì ý thức mới nhường lại cho tánh biết soi chiếu, lúc đó con sẽ không cần ghi nhớ mà tánh biết vẫn lặng lẽ chiếu soi.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiCái gì đến sẽ đi, cái gì sinh sẽ diệt nên về phương diện tâm lý con chỉ thấy thôi đừng bận tâm với nó, nhưng về phương diện thân bệnh thì con nên khám mắt để xem thần kinh mắt có vấn đề gì không. Có thể do lo sợ làm cho thần kinh thực vật bị yếu đi tạo ra ảo giác.
Câu hỏi:
Thầy sẽ hướng dẫn thiền vào chiều thứ 7 và chủ nhật tại chánh điện chùa Tâm Giác lẽ từ 14, 15h gì đó.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiTất nhiên lời dạy của đức Phật cũng vô thường, không có cái gì có sinh mà không có diệt. Phàm cái gì có tướng thì đều không thoát khỏi tiến trình sinh-trụ-di-diệt, hoặc thành-trụ-hoại-không. Lời dạy dù là của Phật thì cũng chỉ là ngôn ngữ, nên ngữ nghĩa thì vô thường nhưng chân lý mà Ngài khai ngộ vẫn không sinh không diệt.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiCó lẽ cách tốt nhất là vâng lời thầy con nói mẹ gởi tiền thẳng cho con tự mua thuốc uống để khỏi làm phiền thầy con. Mỗi người có một hoàn cảnh, con nên thông cảm với mọi người.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiSao con biết Phật nỗ lực thiền định để thoát bản ngã. Ngược lại, sau khi đắc được các bậc định cao nhất Ngài đã từ bỏ vì thấy bản ngã càng lớn hơn.