Câu hỏi:
Thưa thầy, Giới Định Tuệ được thể hiện như thế nào trong Thiền Minh Sát ạ?
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiDanh sách các chủ đề phổ biến
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiTinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác chính là giới định tuệ.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiKhông có ý muốn thư giãn buông xả làm sao thư giãn buông xả được, nhưng muốn xong thì chỉ còn hành động thư giãn buông xả thôi, đâu cần ý muốn nữa. Hơn nữa khi có ý muốn con biết có ý muốn thì đâu có sao.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiNgười có tính “tầm” tham muốn sở tri, sở đắc mà đức Phật mô tả trong Pháp Cú 72:
Quả thật điều nguy hại
Người ngu sinh sở tri (sở đắc)
Huỷ phần sáng của mình
Tự chẻ đầu chính nó!
Với người như vậy, tốt nhất nên niệm sự chết may ra mới lo trở về trọn vẹn tỉnh thức với thực tại thân-thọ-tâm-pháp, như đức Phật dạy trong Kinh Nhất Dạ Hiền:
Quá khứ không truy tầm
Tương lại không ước vọng
Quá khứ đã đoạn tận
Tương lai thì chưa đến
Chỉ có pháp hiện tại
Tuệ quán chính là đây
Không động, không lay chuyển
Hôm nay nhiệt tâm làm
Ai biết chết ngày mai!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiTham, sân, si có 3 loại: Loại ảo do ngã sinh, loại tướng do duyên sinh và loại gốc tự nhiên của 3 căn bất thiện. Tuỳ theo loại mà khi con thấy thì nó liền biến mất (ảo), thấy sự sinh diệt của nó (tướng), hay thấy đó tính chất gốc tự nhiên (căn).
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiKhông như lý tác ý tức hướng nhìn lệch lạc, không đúng với sự thật nên đương nhiên phát sinh tà kiến. Nếu như lý tác ý thì đã thấy đúng sự thật như nó là làm sao sinh tà kiến được.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiSàdhu lành thay! Đúng là khi có đủ nhân duyên thì liền gặp chánh pháp. Chúc mừng con!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiNếu con không đủ khả năng lựa chọn thì cách dễ nhất là con làm 2 cái thăm, rồi hết sức thành tâm bốc một cái để pháp chọn giùm con.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiTốt lắm. Những cái thấy bất chợt như thế thật tuyệt vời.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiAi làm nấy chịu, con không dính líu gì đâu, đừng lo quá xa. Như trong thời đức Phật, có một tín nữ đã đắc quả Dự Lưu nhưng có duyên nợ phải lấy người chồng là thợ săn. Nhiều người thắc mắc hỏi đức Phật tín nữ này có cộng nghiệp với người thợ săn không, đức Phật trả lời không. Ngài ví dụ như cái vá ở trong nồi canh nhưng không bị ảnh hưởng bởi nồi canh vậy.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiTu có 2 mặt: Một mặt là tục đế và một mặt là chân đế. Mặt chân đế thì tánh biết chỉ thấy pháp như nó đang là, nhưng về mặt tục đế đương nhiên ý thức phải biết xử lý theo quy ước thế gian về đạo đức, chứ không phải tự ý cho là, phải là một cách chủ quan được.
Bị lợi dụng là vì con chưa đủ thận trọng chú tâm quan sát. Nếu con đủ sáng suốt thì làm sao con bị lợi dụng được. Trong trường hợp con biết mình bị người lợi dụng nhưng con vẫn giúp họ vì lòng vị tha thì lại khác. Đó là thiệt thòi mặt này thì được mặt khác, có mất gì đâu.