Hỏi Đáp

Xin cảm ơn!

 Sàdhu lành thay!

Không mong ước, mong cầu gì ở tương lai, nhưng lại mong thoát khỏi cảm giác buồn rầu để được vui vẻ, đó không phải là mong ước tương lai sao? 

Có hai thì tương lai: Tương lai của thời gian vận hành tất yếu và tương lai của thời gian tâm lý chủ quan. Tuổi trẻ không biết tới tương lai tất yếu là điều tồi tệ, lẽ ra về phương diện này con phải chuẩn bị thật chu đáo để phấn đấu cho tương lai mới đúng nhưng con lại nói không với nó! Ngược lại khi buồn lẽ ra con phải trọn vẹn đối mặt với nó con lại mong muốn một tương lai vui vẻ đầy mộng ảo? Con có thấy chỗ nhầm lẫn vô cùng nguy hại này không? 

Làm sao con có thể không mất niềm tin trong trường hợp đó được! Con không buồn, không trách, không oán là tốt rồi chứ dại gì mà tin như trước! Con không có gì sai, chỉ cần ít thời gian để trong lòng con thanh thản không còn bị chi phối bởi sự kiện đó là được.

Có 3 trường hợp:

– Hữu ngã vị kỷ (tham sân xấu)

– Hữu ngã vị tha (tham sân tốt)

– Vô ngã vị tha (Tham sân nhưng không tốt không xấu theo nghĩa tục đế) trong trường hợp này được gọi là pháp dục, pháp nộ, thí dụ vị thầy mắng đệ tử giúp nó tinh tấn tu hành.

Rất tiếc, theo dự định tháng 11 thầy đi Úc nên có thể thời gian đó thầy không có ở chùa.  

Con có thể xem trong Thực Tại Hiện Tiền, Thiền Phật Giáo: Nguyên Thuỷ và Phát Triển, Sống Trong Thực Tại đều có nói rất rõ.