Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Hòa Thượng, con ngồi xem tivi tự dưng thấy các diễn viên chuyển động chậm chạp như trong các bộ phim chiếu chậm, động tác của họ như những con rối vậy. Chính lúc đó con chợt nhận ra các pháp không có bản ngã, chỉ là sự kết hợp của năm đại mà thôi. Con không biết mình có nhầm lẫn không. Xin Hòa Thượng từ bi chỉ dạy, con xin thành tâm đảnh lễ Hòa Thượng.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con cũng hay nghe những bài giảng của Thầy về quy luật nhân quả. Gia đình con từ bao đời ăn ở hiền lành, sống phúc đức, làm nghề nông chân chất. Con lớn lên được cha mẹ kể lại dòng họ đều làm nghề nông, không bon chen với cuộc đời, cũng không sát sinh hay gây nghiệp họa. Đời cụ, rồi đời ông bà và giờ là bố mẹ, nhưng sao con thấy gia đình mình nghèo khổ quá, cuộc sống luôn thiếu thốn và túng quẫn. Liệu có phải kiếp trước đã làm điều gì không tốt để giờ phải “trả nợ” không ạ? Con cảm ơn Thầy đã lắng nghe tâm sự của con. Con kính chúc Thầy sức khỏe.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, cho phép con được kính thưa Thầy là ân sư vì nhờ khai ngộ của Thầy mà con nhận ra được bao lâu nay con tu chỉ là ngoài vỏ nên khi gặp chuyện mới biết mình vẫn còn đầy phiền não tham sân si ngã mạn. Bây giờ con biết tỉnh giác hơn, biết nhìn lại mình trong những cảm xúc đong đầy và buông xả. Con không còn tự trách mình, dày vò những lỗi lầm trong quá khứ, áy náy vì những ứng xử chưa được với người thân, than thở vì người thân xử tệ với mình,.. nữa. Khi xưa con phụ thuộc vào thái độ của người khác, chẳng dám làm những điều mình muốn dù điều đó là đúng, bây giờ con chợt nhận ra rằng chẳng qua đó là bản ngã của con nó muốn yên thân, nếu bây giờ sóng gió nhiều hơn, con tin là mình có thể vượt qua được mà tâm vẫn thanh thản. Nhưng con vẫn “sợ” mình chưa đủ phước duyên nên sẽ có lúc bị đi chệch khỏi chánh đạo, con nguyện rằng khi đó con sẽ được minh sư và các vị thiện tri thức dẫn dắt con quay trở lại để đi thẳng đến giác ngộ như trong một bài Kinh Phật dạy về khúc gỗ trôi sông, không tấp vào bờ, không bị nước xoáy, không bị mục nát, không bị người cướp đoạt, không bị ai uy hiếp, khúc gỗ sẽ trôi thẳng đến biển. Con kính cảm tạ ân đức Tam Bảo, ân đức của Thầy, công đức của các vị Phật tử đã truyền giao giáo pháp đến cho chúng con. Con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe và an vui. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Sư Ông! Con xin thành kính đảnh lễ Sư ông. Hiện con đang gặp phải một vấn đề mà con loay hoay hoài không biết làm sao ra khỏi. Con cúi xin Sư Ông từ bi chỉ dạy cho con. Con hiện đang công quả xuất gia tại một ngôi chùa. Lý do ban đầu khi con quyết định từ bỏ công việc để vào chùa không hẳn là vì thật sự muốn xuất gia, mà lúc đó con chỉ nghĩ đơn giản con muốn tìm hiểu môi trường xuất gia thật sự như thế nào để từ đó biết được con đường nào là con đường phù hợp cho con và con cần phải đi. Thấm thoát thời gian con công quả ở chùa đã dược 1 năm. Con học được nhiều điều, suy nghĩ cũng thay đổi nhiều và nhận ra mình là một “đại gia”, khi “sở hữu” một “khối tài sản tham sân si” khổng lồ. Điển hình là thời gian gần đây con mắc chứng “không hứng thú” với sự tu tập. Con thấy mình đang ngãng ra, ì ra, không có một định hướng cụ thể nào cả. Quý thầy dạy con là khi tu hành mình phải có một định hướng rõ ràng: muốn học kinh, hay thích hành thiền, hay chuyên làm phước… tùy khả năng mỗi người. Con thấy mình không chuyên về một cái nào trong những điều trên, vì trong những điều đó con không thấy mình có thiên hướng nghiêng về điều nào cả. Vì thế mà con thấy Sợ và Nản. Sợ là nếu xuất gia mà cứ càng ràng cho qua ngày đoạn tháng thì thà ngoài đời còn có ích hơn. Nản là vì ngẫm lại mình mà chán chính mình. Con định xin Quý Thầy tạm thời rời khỏi chùa một thời gian để trắc nghiệm lại chính con. Con không biết làm như vậy có ổn không? Con không có ý định chạy trốn thực tại, nhưng nếu cứ tiếp tục như vậy, thì con không muốn. Con kính xin Sư ông cho con lời khuyên. Con xin thành kính tri ân Sư ông. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ Thầy. Thưa thầy con xin trình pháp. Thưa Thầy trước đây con thấy có một điều rất lạ là nếu tu là một quá trình điều chỉnh nhận thức và hành vi, trong khi đó thầy dạy chỉ có thấy, thấy pháp như nó đang là. Nếu dùng ý thức để hiểu thì rõ ràng nó rất mâu thuẫn vì thiếu một chủ thể để điều chỉnh do đó con mơ hồ về điều này. Nhưng khi con thường trở về quan sát lại thân thọ tâm pháp thì cái niệm này dần dần kết nối lại với nhau chứ không độc lập trên thân, trên thọ, trên tâm, trên pháp nữa mà là cái biết tổng thể thân thọ tâm pháp. Con đọc bài viết của đạo hữu Chân Tánh con học ra bài học là biết trực tiếp trên pháp chứ không cần thông qua trung gian. Trải nghiệm thời gian con thấy ra được tánh biết có một tính chất đặc biệt đó là sự tự điều chỉnh, giống như thiên nhiên tự động điều chỉnh trật tự vận hành khi bị con người phá hoại. Khi tánh biết trực tiếp trên pháp thì nội tâm thực sự mát mẻ không còn sự nóng bức, mệt nhọc do bản ngã lăng xăn tạo tác. Con thành kính tri ân Thầy và đạo hữu Chân Tánh. Con chúc Thầy và đạo hữu luôn mạnh khỏe.

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Thầy, Con là người mới tập tu, con muốn Thầy dạy con nên tu theo Phật giáo Nguyên thủy hay Phật giáo Phát triển. Con cám ơn Thầy, mong Thầy sức khỏe, hoan hỷ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy đã lâu con không trình pháp, nhưng con vẫn sống với pháp và luôn luôn theo dõi thân tâm con. Hôm nay con muốn viết lên cách thức hành của con nhờ Thầy soi sáng thêm cho con để con đi đúng hướng trên con đường Thầy chỉ dạy và con kể cho Thầy nghe về sự trải nghiệm của con như sau: – Tâm con thuộc loại hay phóng dật lắm cho nên khi làm chuyện gì chẳng hạn như nấu cơm rửa chén vì con không có đi làm chỉ ở nhà nội trợ lo cho con cái và cha mẹ già yếu, mỗi lần làm việc thì tâm con luôn chạy đi chỗ khác nhưng con biết là tâm mình đang ở chỗ khác mà không trọn vẹn với rửa chén hay nấu cơm khi con nhận biết như thế thì tâm liền quay về với thực tại rửa chén hay nấu cơm được 1 chut rồi nó chạy tiếp rồi con lại biết thì nó quay về. – Về thọ, khi thân bệnh con nhận thức rất rõ về những trạng thái của thân khi bụng con đầy hơi nếu con để yên chỉ quan sát sự đầy hơi thì con thấy thân có khó chịu nhưng không khổ, ngược lại khi con khởi tâm tìm kiếm phương pháp để đối tri lại nó chẳng hạn suy nghĩ tìm coi thuốc nào hay hay bác sĩ nao giỏi để điều tri… thì con thấy tâm con rất khổ, khổ cả thân lẫn tâm. Khi ngay lúc ấy thì con biết là con chưa trọn ven với cái đang là mà chạy theo cái cho là, phải là, sẽ là… thì phát sanh lên khổ, con liền trở về cái đang là thì không còn khổ nữa chỉ còn cái thân khó chịu mà thôi. – Về tham, sân, si con luôn nhìn chúng như thực mỗi lần chúng khởi sanh lên con không cố tình chế ngự hay loại bỏ chúng con cứ xem chúng nhờ vậy con mới cảm nhận được mỗi khi chúng sanh lên thì làm cho thân tâm mình mệt mỏi vô cùng chính nhờ thế mình mới cảm nhận sợ chúng rồi buông bỏ chúng được cho nên giờ đây con ít mắng chửi người khác hơn vì con biết mọi phiên não đều xuất phát từ chính bản thân mình chứ không phải đối tượng bên ngoài, bên ngoài chỉ giúp mình soi sáng thân tâm con mà thôi. – Đố kị hơn thua, thành bai,… là điểm yếu của con trước đây nhưng giờ đây con thấy chúng không còn quan trọng nữa chúng chỉ đem lại sự khổ đau mà thôi hơn nữa chúng chỉ là ảo mà mọi người phải sống chết để tranh danh những cái ảo ấy mà thôi. – Về nhận thức trong pháp hành con luôn luôn sửa chữa khi con nhận thức sai. Vi mỗi lần nhận thức sai con thấy thân tâm con rất khó chịu con biết đó là dấu hiệu báo là mình đã sai con liền thay đổi nhận thức cho đúng thì con thấy thân tâm con dễ chịu hơn. – về đời sống vợ chồng con giờ tương đối hạnh phúc hơn. Vì con luôn luôn nhịn nhục và chịu đựng cải vả cũng chẳng lợi ích gì chỉ thêm mệt mỏi mà thôi và làm tăng thêm bản ngã mà thôi. Con chỉ biết lặng lẽ bỏ đi và mở pháp thoại của Thầy nghe thì thấy thân tâm nhẹ nhàng hơn và lợi ít hơn. – Về cha mẹ con luôn luôn giúp đỡ những gì trong khả năng của con vì ba con giờ cũng liệt nên phải đổ phân mỗi ngày lúc đầu cũng khó chịu nhưng dần cũng quen sân cũng giảm đi. – về những tập khí khi con ngồi buông xả thì chúng luôn luôn khởi sanh con chỉ biết nhẫn nại và từ bi nhìn chúng con làm như thế thì con thấy không bị căng thẳng, lúc trước thì con lại khởi sanh không thích chúng muốn làm cách nào để những tập khí không khởi sanh càng tìm kiếm thì càng khó chịu và căng thẳng nhiều hơn. Ngoài việc buông xả cho thân tâm khỏe thì con còn thấy thân tâm khởi sanh những gì thì con thấy như vậy cho nên giờ đây con mới thấy rõ thân tâm mình nhiều hơn mà không cần phải tìm hiểu nhiều trên ngôn từ sách vở, chỉ cần nghe Thầy giảng và nắm được nguyên lý là đủ rồi. Hôm nay con xin trình những gì trong thời gian qua con thực hành theo Thầy dạy. Có chỗ nào chưa đúng kính mong Thầy chỉ dạy thêm cho con. Con xin cảm ơn Thầy nhờ có Thầy mà con đã trở lại chính mình nhiều hơn thấy ra khổ nhiều hơn nhờ thấy được khổ nên con mới tìm thấy con đường giảm bớt khổ cho mình ngay trong thực tại này.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ Sư Ông. Nhận được lời khuyên của Sư Ông khiến con cảm động và tự tin lên rất nhiều. Đúng như lời Sư ông dạy “Sai thì sửa”. Có lẽ không có ai thiệt thòi bằng kẻ không bao giờ dám thay đổi chỉ vì sợ “sai”. Bởi sai hay đúng cũng đều là bài học. Thời gian này, giờ ngồi thiền mà trong con lại chẳng có chút định tĩnh nào cả. Nó cứ như là đang đi vào một cõi mù mờ sương khói, không có gì rõ ràng hết. Con cũng thử như cách Sư ông dạy “đang sao thì thấy vậy”. Mà rồi cũng vẫn “tịt lối đi”. Vậy nên con ít khi ngồi thiền, mà đi kinh hành. Nói đi kinh hành chứ thật ra con cứ đi vậy thôi, ngắm mưa với mấy chậu hoa lan. “Tụi nó” còn Niết-bàn hơn con vạn lần. Thế mà rồi tâm trí con vẫn cứ vẩn vơ đâu đâu. Con đọc trong Kinh luận có dạy đại ý là khi mà tinh thần uể oải, không còn sự hứng thú thì cần dùng tinh tấn giác chi. Trong trường hợp con như vậy thì có thể áp dụng thực tế như thế nào ạ. Cúi xin Sư ông từ bi chỉ dạy cho con. Con thành kính tri ân Sư ông! Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Sư Trưởng lão. Nếu nói rằng, một em bé tật nguyền, nghèo khổ vì kiếp trước nó làm nhiều điều độc ác thì con thấy giáo lý nầy: 1) Giống như thuyết Định mệnh? 2) Giống Ki Tô Giáo: Tất cả đều do thánh ý của Chúa? Kính mong Thầy dạy bảo cho con.

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, xin Thầy hướng dẫn con, làm sao biết một vị Thầy tu tập đúng pháp và chân chính để con có thể nương theo mà học tập.

Xem câu trả lời