Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Trong quá trình thực tập, con có ghi lại như dưới đây. Mong Thầy xem giúp con ạ. Con cám ơn Thầy đã chỉ bảo. Kính thư, Con Thường Minh — Khi muốn đứa trẻ tránh những thứ nguy hiểm, cha mẹ thường đưa ra những lời dọa nạt làm đứa trẻ sợ. Nếu muốn bé không tiếp xúc với lửa, ba mẹ thường mang em tới gần ngọn lửa để em cảm nhận sức nóng, từ đó sợ hãi mà không muốn động vào lửa nữa. Dần dần cho đến lớn, chúng ta có thói quen mỗi khi những sự việc hơi giống trải nghiệm trong quá khứ diễn ra, chúng ta sẽ đem những kinh nghiệm cũ ra so sánh hoặc chúng ta có xu hướng gán cho sự việc đang xảy ra những kinh nghiệm đã cũ. Sử dụng những kinh nghiệm cho hiện tại cũng rất tốt vì đó là sự thực diễn ra trong quá khứ, nó cũng giúp cho ta cảm thấy được an toàn, tránh được những sai lầm tương tự. Đồng thời, quá khứ cũng có thể làm cho chúng ta không nhìn thấy được “sự vật, sự việc, con người” như “họ đang là”. Những tập khí không chỉ theo ta từ kiếp người hiện tại mà có lẽ chúng đã bám dính chúng ta từ nhiều kiếp. Vậy nên chúng thật dai dẳng và khó phát hiện biết bao. Nhờ có Thiền Minh sát, tôi mới nhận biết ra những thói quen này thật kỳ lạ và chẳng hiểu nó từ đâu mà ra. Ví dụ, nói chuyện với người khác thì không sao nhưng mỗi khi nói chuyện với người A, giọng nói của tôi bỗng cao vút và xuất hiện một cảm giác “ghét”. Tiếp đến, tôi sẽ gán cho A thêm một số điểm xấu mà A đã từng làm với tôi trong quá khứ. Những định kiến làm mờ mắt của chính tôi trong hiện tại. Mỗi một sát-na trôi qua, mọi thứ sẽ thay đổi. Ta có thể lựa chọn thực hành lại những thói quen cũ hoặc tự vượt qua những thói quen, tập khí của chính mình để trở nên tươi mới, tốt đẹp hơn. Khi ta lựa chọn cho mình con đường thay đổi thì tức là ta cũng chấp nhận sự đổi mới của vạn vật. Ta sẽ mở rộng trái tim, tâm trí và các giác quan để quan sát sự vật. Độ trong sáng của tấm gương sẽ từ từ tăng dần khi ta thực tập Thiền minh sát. Tất nhiên, khi gương đã sáng thì ta sẽ thấy sự thật, lúc đó hành động sẽ tự “ứng” ra tương xứng. Điều duy nhất ta cần làm chỉ là mở rộng cánh cửa trái tim, khối óc, các giác quan và thực tập Thiền minh sát hàng ngày mà thôi.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con khi đọc Lục Tổ Đàn Kinh có ghi, “người chân thật tu đạo không thấy lỗi thế gian”. Con hiểu ý Lục Tổ nhưng có một vài chỗ chưa thông, mong được Thầy giảng giải giúp. Con nghĩ con người mình ai cũng phải biết gì là đúng là sai, nếu không thấy lỗi ngừơi khác thì có đồng với ý không phân biệt đúng sai luôn không thưa Thầy? Như khi mình thấy người đó làm sai mình cũng im lặng không nói gì hay sao? Với lại, nếu là ai cũng không thấy lỗi thế gian, vậy khi đó có người làm lỗi nhưng xã hội chẳng ai cho họ biết họ không đúng, không ai sửa chữa họ vậy thì có thật sự là đúng không? Con mới tìm hiểu Phật pháp nên con chưa hiểu nhiều, do đó con có đặt câu hỏi không đúng mong Thầy bỏ qua. Con xin được Thầy hoan hỷ giải đáp cho con.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con nghĩ như vầy có đúng không. Khi còn bé thơ, sống vui vẻ và trọn vẹn với cảm nhận của mình. Trải qua cuộc sống đi kèm với khổ đau, sau đó giác ngộ với tỉnh thức từng giây phút thì cũng như quay về tuổi thơ vậy. Như vậy cái tâm tuy quay về ban đầu nhưng đã đạt tới mức độ cao xa hơn và nếu ta cứ giữ cái tuổi thơ ban đầu không cho vấy nhiễm bụi trần thì sẽ không đạt đến giác ngộ được. Đau khổ tức Niết-bàn, nếu sợ khổ, không trải qua, cảm nhận trọn vẹn đau khổ thì sẽ không thấy Niết-bàn. Nghĩ như vậy có đúng không Thầy?

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe và được an lành! Con có một câu hỏi về người đồng tính xuất gia. Con đọc được thông tin trên internet nói rằng người đồng tính không được xuất gia, nếu đã xuất gia thì không được thọ giới Tỳ Kheo/Tỳ Kheo Ni. Thông tin này có đúng không? Và có trường hợp ngoại lệ được chấp nhận cho thọ giới hay không? Con kính mong Thầy hoan hỷ giải đáp giúp con. Con cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin thành tâm kính đảnh lễ Thầy, Con kính xin Thầy cho con thành tâm xin làm đại thí chủ lễ dâng y Kathina năm 2037. Nếu có duyên lành con kính xin Thầy đôn lên khi có thí chủ hủy ạ. Con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe! Con Tâm Thuận.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Lời Phật dạy chúng sanh đều có Phật tính là cho cả chúng sanh vô tính và chúng sanh hữu tính phải không Thầy? Kính Thầy!

Các chủ đề liên quan:

| | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Lâu nay vì công việc làm ăn nên con có thói quen ngủ dậy trễ. Hơn nửa tháng nay con tập dậy sớm, cảm thấy rất sảng khoái vào buổi sáng nhưng đến khoảng 9-10 giờ thì buồn ngủ kinh khủng không tài nào mà tỉnh cho được. Vậy là con làm một giấc tới 3 giờ chiều, và tối thì con chẳng ngủ được thức cả đêm nghe Thầy giảng pháp. Đến khoảng 3 giờ sáng thì con ngồi thiền, hiện tại thì con thấy cũng ổn, nhưng vẫn thầm lo là cứ như vậy hoài thì chắc là không tốt nên con muốn xin lời khuyên từ kinh nghiệm của Thầy trong việc này. Kính mong Thầy từ bi hoan hỷ chỉ cho. Kính chúc Thầy thật nhiều sức khỏe và an vui.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con xin lỗi vì câu hỏi hơi dài ạ. Con là người đặt câu hỏi: con không biết nên chọn cuộc tình với người bạn trai khuyết tật hay từ bỏ vì gia đình không đồng ý và Thầy có trả lời con việc này thật khó nói. Nếu con chọn cuộc tình thì phải xin lỗi gia đình, còn nếu chia tay thì đành xin lỗi người ấy… Việc này không khó, khó là con có đủ sáng suốt để quyết định cuộc đời mình không. Con cố gắng hiểu nhưng con vẫn chưa thật sự hiểu ra ý Thầy vì sao Thầy nói việc này vừa khó lại vừa không khó ạ? Có phải là do cách con suy nghĩ không? Con quyết định không chọn ai, con chọn trở về với chính con để mọi việc đến đi kệ nó không phụ thuộc vào sự mong muốn của họ nữa vì nó làm con thấy áp lực và buồn quá. Con không biết con suy nghĩ như vậy có đúng không thưa Thầy? Hay con chỉ đang trốn tránh không dám đối mặt với khó khăn nên mới có suy nghĩ như vậy? Con kính mong Thầy giúp cho con lời khuyên. Con chân thành cảm ơn Thầy. Kính chúc Thầy nhiều sức khỏe ạ!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con cảm thấy thật hoan hỷ khi thấy được các Sư sống một cuộc sống theo giáo pháp của Đức Phật, không lo nghĩ chuyện đời nhiều như chúng con, những cư sỹ tại gia, phải lo lắng nhiều vấn đề, cơm áo gạo tiền, bon chen cho cuộc sống. Đối với con là những vấn đề tinh thần lo nghĩ về cuộc sống. Con đã đọc ở đâu đó trong đạo Phật, để có được tâm an lạc, con phải biết buông bỏ mọi thứ, nhưng con chưa hiểu làm sao có thể buông bỏ trong khi những vấn đề đó đến với con hàng ngày, hàng phút, hàng giây. Như vậy có thể buông bỏ không phải là cách để có tâm an lạc, hoặc có thể con đã thực hành không đúng. Kính xin Thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con làm thế nào con có thể sống trong cõi đời bon chen này nhưng vẫn được tâm an lạc.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con đọc sách được biết, trẻ con có sự ngây thơ mà những vị cao nhân vươn đến như sự tái sinh lần hai để trở về như thuở ấy. Những kiến thức những va chạm với cuộc đời sẽ dẫn đến tôi luyện chúng gai góc hơn và càng xa thuở ngây thơ đó. Con có con 3 tuổi và không muốn con mình sẽ đi vào con đường đó. Không biết khi lớn lên nó có chịu quay đầu để có thời gian sống tỉnh thức với bản thân không. 3 tuổi rưỡi nhưng nó không nói được nhiều như bạn bè xung quanh. Vợ chồng con đang cùng can thiệp sớm để bé nói nhiều hơn. Vì vậy con rất lo nó lớn lên sẽ không hiểu được những điều con truyền đạt và nếu mắc sai lầm thì càng khó quay đầu hơn. Con có nên cho học Phật từ khi còn nhỏ không và có nên can thiệp quá nhiều vào cuộc sống của nó không? Con cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời