Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con có người cha nóng tính và bảo thủ. Ông say mê vật chất và danh vọng. Con thì tin rằng đã là người thì ai cũng có chân tâm, chỉ là do hoàn cảnh và định kiến xã hội nhào nặn khiến con người nảy sinh tham sân si không kiểm soát, vậy nên con luôn cố gắng quên đi và tự tìm lý do để thông cảm cho ông mỗi khi ông bị điều khiển bởi những tham muốn vật chất hay danh vọng bên ngoài, và trút giận lên những người thân trong gia đình. Nhưng sự cố gắng của con chưa trọn vẹn và con không biết mình đang đúng hay sai? Những lần ông mang năng lượng xấu và khơi dậy sự tức giận trong con thì con đều thấy đau khổ. Con thấy sự bất lực của mình khi không thể giúp ông nhận ra vấn đề của ông. Thật lòng con chỉ muốn thay đổi chính mình, chữa lành vết thương của mình và tìm ra con đường để con đối diện với ông nhưng không còn thấy phiền não nữa. Mong Thầy giúp con với ạ. Con cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Thầy, Con nấu cơm, làm thức ăn xong, rồi dọn lên ăn, đang ăn, thì thấy vị Sư đi trì bình khất thực. Với tâm hoan hỷ cúng dường thực phẩm, con lấy phần cơm và thức ăn còn lại ở trong nồi, dâng cúng, con làm như vậy có phạm tội ăn trước chư tăng hay không hoặc là tội gì khác nữa. Chúc Thầy an lạc!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Thầy cho con hỏi những ngày Tết từ mồng 1 đến mồng 4, Thầy có ở chùa không ạ, chúng con xin đến thăm và đảnh lễ Thầy. Kính chúc Thầy nhiều sức khỏe và an vui.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chúc sức khỏe Sư Ông ạ! Con thưa Sư ông, con muốn xin trình pháp. Gần đây con cảm nhận được một điều không biết có đúng không. Nếu con giữ được tâm thọ xả nghĩa là bình thản vô tư với mọi thứ thì con thấy thân tâm không khinh an bằng những khi con giữ tâm thọ hỷ. Vậy suy ra tâm thọ xả không bằng tâm thọ hỷ có đúng không ạ. Điều thứ 2 là những giai đoạn tâm con thọ hỷ con vui và luôn hoan hỷ với mọi người mọi vật thì khi xúc cảnh đặc biệt là những cảnh khả ý khả ái vừa lòng là con hoan hỷ quá lố luôn có nghĩa là vui quá đà mất chánh niệm luôn. Còn nếu tâm con giữ trạng thái xả thì những điều khả ý khả ái đến con cũng vui sơ sơ chứ không có quá lố. Vậy con suy ra tâm xả tốt hơn tâm hỷ. Con suy nghĩ hoài mà không ra. Con xin Sư Ông gỡ rối cho con. Con tri ân Sư Ông vị Thầy muôn vàn quý kính.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thưa Thầy, Trong Kinh Mi Tiên có một đoạn đối đáp mà Đại Đức Na Tiên trả lời là Đức Phật không có hoan hỷ với những người cận sự cúng dường lễ bái đại khái là không hoan hỷ. Con nhớ đại ý là như vậy. Ý con muốn hỏi là Chư Phật và các bậc có thắng trí có phải thật là không có tâm hoan hỷ không ạ. Con nghi ngờ quá. Sao trong một số bài kinh con thấy cũng có ghi Đức Phật nói lành thay Như Lai vô cùng hoan hỷ. Con không nhớ nguyên văn nhưng con nhớ đại ý là như vậy thầy thông cảm cho con. Con cảm ơn Thầy!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Con có câu hỏi này, mong Thầy từ bi chỉ dạy cho con ạ. Thưa Thầy có phải thực hiện tròn đủ 10 pháp Ba-la-mật thì mới có thể phát huy đến tận cùng của tánh biết được, phải không ạ? Con cảm ơn Thầy ạ.

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thưa Thầy, Con có nghe Thầy giảng về tùy duyên thuận pháp, nay con muốn hỏi về chuyện tình cảm ạ. Con đang ở giữa dòng, với 1 người bạn đồng tu, sau khóa thiền con nhận ra mình với anh ấy rất có duyên, nảy sinh trong con tình cảm muốn gần gũi quan tâm chăm sóc đúng kiểu hai bạn tu tập. Con trong lúc hành thiền sinh tâm muốn biết nhân duyên của hai người kiếp trước ra sao mà con thấy anh ấy gần gũi lạ kỳ. Thế là con đi vào định con thấy 2 hình ảnh một là con ong và bông hoa, hai là cô gái nước ngoài chăn 1 con bò. Không biết đây có phải tưởng của con cao quá? Nhưng anh đó giỏi ngoại ngữ lắm, còn con ăn chay. Có lần sau khóa thiền con cũng tự nhận ra mình đã nhiều kiếp từng là hoa, lá, cây cối… Vấn đề là con chủ động kết nối với anh ý, nói về ý muốn rằng chúng ta có nhân duyên, con không muốn đi xa hơn, và anh ý cũng muốn làm bạn đồng tu. Tuy nhiên con trong lòng cũng hướng tâm như vậy. Thế nhưng sâu trong tâm con vẫn tham ái, vẫn muốn quan tâm, và có anh ý bên mình ạ… Con không biết phải buông thế nào để sống tùy duyên thuận pháp, nhưng con không làm được. Xin Thầy cho con lời khuyên ạ. Con sống đời sống cư sĩ tại gia, và không có nhu cầu lấy chồng, nhưng một người bạn đồng tu thì con vẫn muốn anh ý là tri kỷ, muốn trò chuyện, ở bên chăm sóc, một mặt lại không muốn ràng bụôc nhau. Con phải làm gì để vượt qua tình trạng này? Con cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

| | | | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Chào thầy, Có câu hỏi người ta đặt ra là tại sao phải thiền, vậy thiền có phải là cách sống, là hướng đi cho cuộc đời phải không thầy. Con xin cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Sư, Có vị đạo huynh nói và Sư trả lời, con xin có kiến giải, mong Sư chỉ dạy. “Thưa Thầy,  Con cũng không có thắc mắc gì cả nhưng con cũng mong muốn được Thầy hoan hỷ chỉ dạy thêm cho con về sống tuỳ duyên thuận Pháp. Hàng ngày con vẫn thường hay biết thân tâm nhưng cũng rất nhiều lần con quên mất. Từ ngày phát hiện ra bản ngã đến nay, con không còn chạy theo ảo tưởng nữa mà con lại thấy tâm con có nhiều sân hận, độ kỵ, nhiều cái xấu xa… ẩn ngầm. Càng ngày con càng thấy nhiều điều bất toại nguyện trong tâm ngay khi khởi lên một vọng tưởng. Ngẫm nghĩ lại con cũng thấy do Ta tạo ra nhưng con chỉ thấy thôi và sống trọn vẹn với nó chứ con vẫn chưa buông xuống được, nó vẫn còn rất dai dẳng. Con chỉ có cách thay đổi thái độ thì từ từ cũng sẽ chuyển hoá được nhiều sân hận. Con rút ra bài học cho mình là không cần tu gì nữa mà chỉ hay biết thân tâm và thấy tất cả những tập khí xấu xa và chuyển hoá nó.  Con kính mong Thầy hoan hỷ chỉ dạy thêm cho con. Kính mong Thầy thân tâm thường an lạc. Trả lời: Như vậy là con đã nắm vững cốt lõi của sự tu tập rồi đó. Chỉ quan sát để thấy ra bản chất thật của pháp như nó đang là thôi thì đó mới thật là tu.”  Bạch Sư, Con có kiến giải thế này, mong Sư xem và xác nhận cho con. Trong tâm năng sanh các pháp, khi pháp sanh thì chỉ thấy nó như là là xong, cần gì phải chuyển hóa nó vì không hết vô minh mà. Con xin cám ơn Sư! Nam Mô Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni Phật

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy, Con là Tâm An Tịnh ạ, con chân thành tri ân Thầy đã dành thời gian tham vấn cho con chiều qua. Mỗi lần được Thầy gỡ rối là con nhẹ nhàng hơn nhiều ạ. Tuy nhiên do con không hiểu nhiều danh từ chuyên môn Phật học và còn mệt do đi đường xa, nên nhiều khi cách con trình bày chưa được rõ ràng rành mạch, mong Thầy từ bi hoan hỷ giúp con ạ. Con xin được tóm lại những gì con hiểu như sau: Thiền là luôn biết mình, từ thân tâm và cảnh, thấy rõ mình thì sẽ tự điều chỉnh lại nhận thức và hành vi cho phù hợp chứ không phải là chìm đắm trong một trạng thái nhẹ nhàng nào. Và con xin trình pháp Thầy nghe hoàn cảnh con làm bài thơ: “Trăng thanh, tiếng dế không ngoài tánh Gió lay cành trúc hiện toàn chân” Là lúc con đang tập thể dục, vô tình trong trạng thái vắng lặng mà nhìn qua khu đất trống có tiếng dế, có trăng tròn mà thấy là trong mình có cái hằng nghe và thấy. Tánh bên trong của con không ngoài những pháp bên ngoài ạ. Dạ đó là những gì con thấy và hiểu ạ, dù cách con trình bày còn lủng củng nhưng con vẫn mạnh dạn trình thầy xem để thầy từ bi điều chỉnh giúp con. Con thành kính đảnh lễ Thầy và kính chúc Thầy luôn thật nhiều sức khoẻ để tụi con có nơi nương về mỗi khi có vướng mắc trên con đường học Phật ạ. Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính, Con Tâm An Tịnh.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời