Câu hỏi:
Hỏi Đáp
Danh sách các chủ đề phổ biến
- trình pháp & chiêm nghiệm
- nguyên lý tu tập
- cuộc sống
- tinh tấn chánh niệm tỉnh giác
- tri ân
- thơ
- Hỏi & Đáp về Phật giáo
- Thiền
- vô ngã
Ngày gửi:
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa Thầy, một người xuất gia có thể gọi một người cư sĩ mà mình kính trọng bằng Sư Phụ được không ạ?
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch thầy. Con vẫn thường xuyên nghe pháp và thực tập theo sự hướng dẫn của thầy. Đôi lúc con thấy rất dễ dàng, chỉ cần buông bản ngã là xong. Con vẫn ngồi thiền và chánh niệm trong mọi việc làm hằng ngày, nhiều khi quá quan tâm đến sự chánh niệm con biết mình đang bị bản ngã chi phối, lúc đó con tự nhủ rằng chỉ cần nhìn tâm xem nó có khởi tham sân si hay không và con vẫn tiếp tục chánh niệm. Những lời thầy giảng quá rõ ràng giúp con hiểu ra nhiều điều, con luôn tự nhủ với chính mình rằng con rất có phước mới được nghe thầy dạy, vì thế con phải chuyên tâm thực tập để khi có nhũng thắc mắc gì thì con có thể hỏi thầy được. Con cảm ơn thầy nhiều lắm.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa thầy! Con xin Thầy tư vấn giúp con việc như sau. Vợ chồng con có đứa con trai, từ lúc cháu học ra trường & đi làm được 3 năm sau thì bắt đầu hư hỏng. Cha mẹ nói không nghe, để lại món nợ cha mẹ phải trả dần gần 4 năm mới hết. Vợ chồng con luôn giảng giải phân tích để cháu hiểu & sửa đổi, nhưng mức độ càng tăng nặng hơn là cháu nghỉ làm luôn, tiếp đó xin lập gia đình. Chúng con cũng quyết định tổ chức đám cưới cho cháu, mong cho cháu có GĐ & tự lập. Sau khi cưới xong, cháu đi thuê nhà ở riêng mà không đoái hoài gì đến cha mẹ nữa. Vợ con gọi điện thoại thì cháu tắt máy không nghe, có lúc còn nhắn tin nói rất hỗn láo… Chúng con nghĩ đây là nghiệp quả của chúng con, mặc dù 2 vợ chồng con ăn ở chưa mất uy tín với ai, luôn giúp mọi người khi ai đó cần từ trong gia đình đến xã hội, thường xuyên nghe Thuyết Pháp để học hỏi rèn tâm… Chúng con luôn nguyện cầu cho cháu hồi Tâm nhìn về gia đình, nếu phạm vào tội bất hiếu, bất trung thì nghiệp quả nặng lắm. Bây giờ con chưa biết phải làm thế nào theo Pháp Phật để cứu giúp cháu. Con xin Thầy tư vấn cho chúng con. Con xin tri ân Thầy.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa thầy cho con hỏi khi trở về có phải là cảm nhận lại xung quanh mình không ạ?
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy cho con xin phép hỏi 1 câu mà qua trải nghiệm con đã nhìn thấy rất rõ nhưng con không biết có đúng không. Trong tất cả các pháp đến đi con chỉ thấy thôi thì con nhận thức được cảm giác không khổ, nhưng chỉ cần 1 tâm khởi lên quan tâm tới việc đó là bắt đầu có mối quan hệ là bắt đầu sinh lên sự đau khổ liền. Ví dụ khi con bị đau con chỉ thấy đau thôi thì con có cảm giác không khổ, nhưng khi con có mối quan hệ quan tâm tới cái đau ấy thì con nhận thức khổ phát sanh lên ngay, chỉ thấy cái đau ấy thôi mà không dán nhãn cho nó là đau gì, không tưởng là thì con thấy không có sợ, nhưng có tưởng thêm vào thì liền nỗi sợ phát sanh lên liền nó rất lẹ. Hiện giờ tự nhiên con lại thấy 2 cái đi song hành như vậy, đó là vừa thấy khổ lại vừa thấy diệt khổ. Con không hiểu đó là gì, con không biết như thế có thấy đúng không vì tự nhiên trong người con nó lại cho con thấy như thế. Con xin cảm ơn Thầy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con thành tâm kính lễ Thầy. Cũng đã gần một năm con nghe Pháp thoại của Thầy, tâm con đã được khai sáng thật nhiều. Con luôn học Đạo theo những nguyên lý đơn giản mà Thầy dạy: “Tự nhiên và vô tâm Quay trở về thực tại Thấy các Pháp đang là Đúng căn cơ trình độ” Trong cuộc sống con đã chiêm nghiệm thật nhiều điều quý giá mà Thầy đã dạy mà lúc mới nghe con chỉ hiểu bằng lý trí của mình và hiểu nó là đúng nhưng đến giờ con mới chứng nghiệm được, tâm con như được khai phóng, hiện tại con đã bớt vướng mắc vào những giới hạn của những khái niệm đúng, sai, tốt, xấu… con nhận ra cuộc sống này không có một giới hạn nào để trói buộc tâm mình. Con cũng nhận ra rằng, học Đạo cũng thật đơn giản, chỉ cần tự tri trong thực tại, chỉ cần như thế thôi, còn lại hãy để mọi chuyện cho Pháp. Nói như thế nhưng đường học Đạo của con cũng có nhiều vấp váp, nhưng con chỉ biết thế thôi vì con biết rằng Pháp sẽ dần chuyển hóa tất cả khi mình biết học Đạo. Con muốn nói thêm nhiều nữa nhưng thôi, có những chứng nghiệm con không thể diễn tả bằng lời và con cũng sợ Thầy đọc nhiều sẽ mệt. Vì con biết Thầy còn rất nhiều câu hỏi khác nữa. Con viết lên đây là để muốn cho Thầy biết là con vẫn đi trên con đường Đạo và sợ là Thầy sẽ quên con. Con cám ơn Thầy thật nhiều. Con cầu mong Thầy có nhiều sức khoẻ. Con.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy. Trước hết con kính chúc Thầy được an khang. Con mới có một nhận xét như sau: Trong một tiến trình thấy, có sự xuất hiện của đối tượng (object – có cái bị thấy). Đối tượng này to/nhỏ, vuông/tròn, xanh/đỏ… luôn thay đổi và biến mất. Nhưng còn cái thấy vẫn luôn như thế, luôn luôn có mặt và thấy (khi đối tượng biến đi, vẫn thấy – thấy không có đối tượng), cái thấy này ở người nào (ngay cả với con vật nào) cũng thế, không khác, xưa nay vẫn thế, không khác. Lâu nay người ta chỉ thấy – đối tượng bị thấy, bị thay đổi và quen sống với nhận thức này mà không hay biết cái thấy đó (có thể gọi là chủ thể – subject???). Sự nghe, sự hay biết cũng y như thế. Và… bây giờ sống với sự thấy, sự nghe, sự hay biết này. Cuối thư, mong Thầy nhiều sức khỏe, nhiều an lạc.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính Sư. Con nhờ Sư hoan hỉ giải đáp. Con và cháu trong gia tộc của con đang học Phật. Các cháu hỏi con pháp là gì, con trả lời pháp là những lời Phật dạy. Theo như con hiểu ngoài nghĩa trên pháp còn nhiều nghĩa khác tùy theo hoàn cảnh sử dụng từ này, ví như con đọc được trên trang web này Sư đã từng nói “cứ để các pháp vận hành”, rồi đâu đó có người viết pháp thế gian lặng lờ trôi… Như vậy pháp trong những trường hợp này có thể hiểu là những sự việc đang diễn ra. Rất mong được nghe ý kiến của Sư về nghĩa của từ này. Con cảm tạ Sư.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi: