Hỏi Đáp

 Đó là cách nói thôi. Đừng cố tìm sự liên hệ qua lý trí mà chỉ cần quan sát thực tại thân, thọ, tâm, pháp thì tự nhiên sẽ thấy ra sự liên hệ tự nhiên của nhân quả.

 Tứ Niệm Xứ đưa đến thành tựu Thất Giác Chi, Thất giác chi đưa đến thành tựu Bát Chánh Đạo, Bát Chánh Đạo đưa đến thành tựu sự chứng ngộ 4 Đạo, 4 Quả và Niết-bàn.

Phải, bệnh do duyên bên ngoài thì có thể chữa, còn bệnh do nghiệp thì phải trả bằng nghiệp thôi. 

 Phải, giác ngộ không do xuất gia hay tại gia mà do thấy ra sự thật.

– Ẩn ý của hoa ưu đàm là hoa ưu đàm như nó là.

– Ý nghĩa của hoa vô ưu là do con người đặt ra, không phải là ý nghĩa của chính nó.

– Giải thoát là không còn tự mình trói buộc mình nữa chứ không đi về đâu cả.

Con nên vào mục Pháp Thoại trang web này nghe Thầy giảng. Từ khoá 4 đến khoá 7 thầy đều giảng Tứ Diệu Đế. Tứ Diệu Đế đơn giản là: Nhận thức sai và hành động xấu (tập đế) đưa đến đau khổ (khổ đế), nhận thức đúng và hành động tốt (đạo đế) thì không còn sai xấu và đau khổ (diệt đế).

Không phải đọc sách để hiểu biết theo sách mà để thấy ra sự thật, nếu sách nói lên được sự thật giúp con thấy ra thì sự thật vẫn do con thấy, sách chỉ nói lên sự thật thôi. Đừng tin tất cả những gì sách nói mà cần thấy ra sách nói có đúng sự thật không. Khi con có thể tự mình thấy ra sự thật thì không cần sách nữa cũng được.

Nếu người đồng tính xuất gia mà không thực hiện hành động đồng tính với người đồng xuất gia hay những người cư sĩ khác thì được. Nếu vi phạm thì bị trục xuất theo luật định. Người đồng tính vẫn tu được nếu họ làm lành, không làm ác và biết giữ tâm thanh tịnh trong sáng.

– Người đồng tính nếu hành đúng Bát Chánh Đạo vẫn chứng ngộ đạo quả.

– Những người không đủ ba nhân vô tham, vô sân, vô si thì không thể chứng ngộ dù có nỗ lực cách mấy đi nữa.