Hỏi Đáp

 Con đừng hỏi như vậy, vì dù có được trả lời rành mạch thì con cũng chỉ có thêm kiến thức thôi, còn sự thật ra sao con vẫn không thấy. Muốn thấy sự thật con nên quan sát, lắng nghe, cảm nhận dục vọng đến đi thế nào thì câu trả lời đã tự có bên trong. Đó là cách học đạo trực tiếp nơi pháp.

Con sai rồi! Chẳng có giác ngộ giải thoát nào như con nghĩ cả mà hiện giờ con có thấy thực tại như nó đang là hay không mới là vấn đề. Mọi thứ đều đã hoàn hảo, chỉ còn con thấy ra hay không mà thôi. Nguyên nhân còn tồn đọng trong sâu thẳm những nỗi bất an chính là vì cái lý tường mà con gọi là giác ngộ giải thoát. Bỏ đi! Hãy nhìn vào sự thật như nó đang là. Chỉ THẤY…THẤY…THẤY… thôi thì TÁNH THẤY VỐN ĐÃ GIÁC NGỘ GIẢI THOÁT TỪ LÂU RỒI, đâu cần con cố tình loay hoay tìm đường giải thoát nữa! Thì ra “con” phiền não chứ TÁNH THẤY đâu có phiền não, đúng không?

1) Sắc giới là cõi của những người đắc định lấy đề mục sắc tướng làm đối tượng. Vô sắc giới là cõi của những người đắc định lấy đề mục không tướng làm đối tượng. Những định này vẫn còn trong Tam giới chưa hoàn toàn giải thoát.

2) Có lẽ đúng là do mong cầu sở đắc nên khi ngồi thiền dễ thấy trạng thái này trạng thái kia ổn định hơn. Nhưng mục đích của thiền Phật giáo là thấy ra sự thật (vô thường, khổ, vô ngã) chứ không phải để đạt được sở đắc nào.

3) Thầy chỉ giảng nguyên lý để giác ngộ sự thật chứ không chế định phương pháp hành trì để đạt sở đắc nên không tổ chức các khoá thiền như các trường thiền có phương pháp khác.

Thấy ra thực tại thân thọ tâm pháp tức là hành, do đó thận trọng chú tâm quan sát để soi sáng thực tại đang là chính là pháp hành mà thầy hướng dẫn với mục đích thấy ra vô thường, khổ, vô ngã chứ không hành để mong đạt được gì.

Thấy pháp với tuệ tri

Tưởng tri sinh ảo giác 

Đừng tính toán chi li

Tâm tịnh pháp đều tịnh.

Học có nhiều cách, điển hình có hai cách học: Học bài học trải nghiệm để thấy ra sự thật và học bài học kinh nghiệm để lấy vào kiến thức. Thấy ra thì xả còn lấy vào thì thủ khác nhau xa lắm, phải không?

 Mục đích của hồi hướng là học cách sống vô ngã vị tha. Tâm vô ngã vị tha càng rộng thì phước càng lớn thêm chứ không phải chia cho càng nhiều người thì càng ít đi như vật chất.

Cúng cơm chỉ là phong tục tập quán thôi, không cúng cũng không sao, nhưng cần làm phước để hồi hướng cho vong linh đó mới tốt. Nếu má con tu hành đúng tốt thì đó cũng là cách giúp năng lượng cho vong linh em con mà cũng tự giúp bà ra đi được tốt đẹp.

 Nếu che mắt phải (thị lực 10/10) mà mắt trái còn nhìn thấy 5/10 thì chưa mổ cũng được.