Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 26-10-2017

Câu hỏi:

Thấy Thấy Tiếp tục Thấy Chỉ cần Thấy để lại Thấy tiếp Bừng sáng.

Các chủ đề liên quan:

thơ

Xem câu trả lời

Answer

Hay! Tuyệt!

Question 2

Ngày gửi: 26-10-2017

Câu hỏi:

Con xin kính chào sư ông. Con xin được phép thưa hỏi vài điều ạ. Hôm nay trong lúc nằm thiền thì lòng bàn tay trái của con nóng ran lên. Con tự hỏi không biết có vấn đề gì không? Sau 1 lúc con quan sát nó vẫn như thế. Rồi ý nghĩ vẫn tự mò đến như bản chất khổ – vô ngã- vô thường của nó, trong lúc lan man với ý nghĩ và khi quay lại với hiện tại, con ý thức cơn nóng rát ở bàn tay trái vẫn còn đó. Chợt con tự hỏi: không biết lúc nãy khi đang lan man với những ý nghĩ thì cơn đau đã đi đâu, nó có tồn tại trong lúc ấy không? Con liền có ngay câu trả lời: điều gì có ý thức nó mới hiện diện, không có tánh biết thì nó không tồn tại. Rồi còn mở mắt nhìn quanh phòng, con biết rằng chính tâm đã tái lập mọi thứ quang cảnh xung quanh trong phòng tạo nên thế giới này. Nhưng có lẽ tuệ tri của con chưa sâu sắc để kinh nghiệm điều này rõ ràng hơn. Có đôi lời con viết ra đây. Mong sư ông xem xét cho con vài lời mở rộng hiểu biết. Con xin cảm ơn sư ông.

Các chủ đề liên quan:

chân đế & tục đế

Xem câu trả lời

Answer

Có hai thế giới tồn tại đó là thế giới do tư tưởng sinh, và thế giới do tự nhiên sinh. Thế giới do tự nhiên sinh gọi là thực tánh, thế giới do tư tưởng sinh gọi là khái niệm. Khi nghĩ tưởng điều gì thì liền có sự hiện hữu của thế giới khái niệm. Khi không nghĩ tưởng gì, tức vắng bóng thế thới khái niệm, chỉ thấy biết thôi thì có sự hiện hữu của thế giới tự nhiên.

Question 3

Ngày gửi: 26-10-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy, mãi đến hôm nay con chưa thấy bài pháp thoại ngày 11A và ngày 11B thầy ơi!

Xem câu trả lời

Answer

Vì ban quản lý trang web đang bận nên chưa đăng bài giảng mới lên được.

Question 4

Ngày gửi: 26-10-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Cảm ơn Thầy đã trả lời con hôm qua. Con chưa hiểu vô tưởng định hay vô ký là gì, nhưng nghe Thầy nói “nguy” là con thấy không ham rồi. Sau nhiều tháng ngày bỏ bê, sáng nay con đã nhìn ngắm tâm mình trở lại, và thấy được 1 màn mém giận rất tiếu lâm! Con xin kể Thầy nghe. Sáng nay con pha cho mình 1 bình trà sữa mà con tin chắc là sẽ rất ngon. Con pha cẩn thận và đầy tâm huyết, rồi để lên giỏ xe. Chạy xe gần đến nơi, thì con phát hiện nắp bình đã bị bung từ lúc nào và trà sữa thơm ngon đã đổ gần hết ra ngoài. Chỉ còn lại 1 ít xíu trong bình như để trêu ngươi, và mấy cục đá vương vãi, và vô số hạt chia màu đen văng tứ tung trông kinh khủng không tả xiết. Con thấy vừa tiếc, vừa tức, máu nóng bay lên tới đầu liền. Nhưng rồi tự nhiên cái tâm đang quan sát cái tâm con tuyên bố dõng dạc: rồi xong, sau đây sẽ là tiết mục Một Trời Giận Dữ. Giống MC giới thiệu ca sĩ. Mà ca sĩ Giận Dữ không hiểu sao, e thẹn, không chịu ra sân khấu. Con để ý mà không thấy nàng đã biến đi đâu, hồi nào, dù mới tức thì nàng hãy còn tung bay phần phật trong cánh gà. Tự nhiên con thấy vui vui, mắc cười, thấy nàng Giận Dữ cũng dễ thương, chứ không dễ sợ, không đáng xua đuổi hay đáng dè chừng. Và nàng ra đi mà không để lại chút vết tích gì, con không còn giận hay tiếc gì bình trà sữa nữa hết. Thầy nghĩ con có sai không khi con không đánh giá quá cao hay quá thấp về nàng Giận Dữ nữa?

Các chủ đề liên quan:

tâm sân | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Giận dữ có nhiệm vụ tấn công bất ngờ để xem tỉnh giác có trở tay kịp không. Nếu tỉnh giác kịp thời nhận ra đòn tấn công của giận dữ thì nó tự biến mất. Đây là một trò chơi thú vị mà để cho có vẻ quan trọng người ta gọi là hành thiền!

Question 5

Ngày gửi: 26-10-2017

Câu hỏi:

Thầy ơi, Niết-bàn có giống như khi bản ngã bị tiêu diệt hoàn toàn nên không còn thấy cái ta tương tác với cảnh giới trong mơ hay nói cách khác là ngủ không mộng mị không ạ?

Các chủ đề liên quan:

Sinh tử & Niết-bàn | giấc mơ & chiêm bao

Xem câu trả lời

Answer

Mộng thì không sao, mị mới có vấn đề. Ngủ mơ là bình thường, mơ ban ngày mới sinh chuyện. Bản ngã diệt hay không thì Niết-bàn vẫn vậy, nhưng vì có bản ngã nên không thấy Niết-bàn thôi.

Question 6

Ngày gửi: 26-10-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy. Đến Bửu Long đảnh lể Thầy xong , tình cờ con lại gặp Thầy đi về hướng chánh điện. Thầy nói với con “Thầy cũng đi lối nầy”… câu nói nầy càng về sau càng nhận ra ý chỉ của Thầy… Con nói rêu xanh đẹp quá Thầy ạ! Thầy bảo rằng sang mùa có lúc xám xịt… mãi bây giờ con mới nhận ra ý vô thường Thầy dạy, vẻ đẹp vạn vật chỉ hiện hữu trong từng khoảnh khắc, biến chuyển không ngừng. Thì ra lời Thầy giản dị thật thâm sâu… ngay đây đã đầy đủ khổ, vô thường chỉ đi đúng hướng sẽ thấy, thấy ra. Nghĩ đến đây cảm xúc dâng trào, không dưng rơi nước mắt Thầy ạ! Con vô vàn thành kính tri ân Thầy.

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay!

Question 7

Ngày gửi: 25-10-2017

Câu hỏi:

Con rất cảm ơn Thầy đã xác định cho câu hỏi của con. Và bây giờ con đã thông ở chỗ này rồi.

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay!

Question 8

Ngày gửi: 25-10-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con nhận thấy đầu óc của mình quả là một thứ kỳ lạ. Lúc thì nó chánh niệm, nhạy bén, ghi nhớ từng chi tiết nhỏ vô cùng sống động, lúc thì nó lờ đờ mờ nhạt, và có những lúc nó tắt ngỏm toàn phần luôn. Phần lớn đời sống của con nào giờ (và có lẽ là cả sau này) đều trải qua trong điều kiện ”đầu óc tắt ngỏm” đó. Hôm nay con xem lại thư từ cũ nói chung và những lời giảng của Thầy nói riêng, con thấy cảm động và xấu hổ muốn bật khóc. Tưởng như Thầy giảng cho con mà chẳng khác nào phải giảng cho đá, cho sỏi, cho xác ướp ngàn năm không còn chút gì là ”khả dĩ có thể cải tạo được”. Con thì trước sau vẫn cứ trơ trơ mắc kẹt cứng ngắc, mà Thầy vẫn không kỳ thị và không bỏ rơi con, con thật biết ơn Thầy và con xin thành tâm sám hối. Con sẽ tự nhìn nhận lại mình và tình trạng của mình. Con mong được Thầy tha lỗi cho tình trạng trơ trơ của con suốt từ trước tới nay.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Nếu mà trơ trơ bất động được với các pháp thế gian thì quá tốt, chỉ sợ lọt vào “vô tưởng định” hay tâm “vô ký” mới nguy. Nhưng cũng không sao, dù con thế nào tánh giác trong con vẫn luôn luôn soi chiếu.

Question 9

Ngày gửi: 25-10-2017

Câu hỏi:

Kính thầy con muốn hỏi hiện tượng khi con ngồi thiền thì hay có cảm giác xung quanh mình sáng lên, đôi lúc như nhìn thấy mảng trắng đục như khói luôn thay đổi hình dạng trong nền không gian màu đen bất sinh bất diệt.

Các chủ đề liên quan:

thiền định | tứ thiền bát định

Xem câu trả lời

Answer

Đó là hiện tượng bước đầu khi đi vào thiền định. Đừng theo cách tu thiền trạng thái này. Con chỉ cần sống bình thường và biết soi sáng lại thân tâm thôi. Thầy gọi đó là thiền soi sáng. Đạo Phật là đạo giác ngộ nên không cần sở đắc các trạng thái dù cao siêu đến đâu mà chỉ cần soi sáng thực tại để không bị cuốn theo vô minh ái dục là được.

Question 10

Ngày gửi: 25-10-2017

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, Con có người thân mới vừa qua đời. 1/ Con muốn mỗi tối đọc kinh hoặc chú nguyện hướng tâm đến người đã qua đời ấy thì con nên đọc kinh gì hay chú nguyện như thế nào? 2/Ngoài ra để tạo phước lành giúp cho người chết ấy thì con nên làm những gì? Kính mong Thầy từ bi chỉ bày cho con. Con xin cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

hồi hướng | phước lực & tâm lực | tụng kinh & niệm Phật

Xem câu trả lời

Answer

Nên tụng những bài kinh hay kệ nói về vô thường, khổ, vô ngã để người qua đời không bám víu, dính mắc. Và nên làm phước bố thí, cúng dường để hồi hướng phước cho người quá vãng sớm được siêu sinh.