Hỏi Đáp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Nhờ Thầy chỉ giúp cho con. Nhà con ở Tp. Vinh, tỉnh Nghệ An. Bố con đang điều trị bệnh ở bệnh viện Việt Đức Hà Nội. Hôm qua bác sĩ đã gặp gia đình và thông báo tình trạng bố con nguy kịch, khả năng không qua khỏi. Con và gia đình rất hoang mang. Con kính mong thầy chỉ cho con cần phải làm việc gì để giúp được bố con trong giờ phút sinh ly từ biệt sắp tới. Con xin cảm ơn Thầy rất nhiều.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con cảm ơn câu trả lời của Thầy. Thầy cho con hỏi thêm, hằng ngày lúc nào con cũng cố gắng trực nhận thực tại như nó đang là, nếu phát hiện vọng tưởng khởi lên liền quay lại trực nhận thực tại như nó đang là. Con thực hành như vậy có cần kết hợp thêm pháp hành nào nữa không ạ, vì con đọc nhiều trên web trungtamhotong mà chưa chọn được cách thực hành nào, và con chỉ hiểu là cần phải trực nhận thực tại trong từng phút giây. Con mong thầy hoan hỉ chỉ bảo, con cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Sư Ông! Thưa Sư Ông cho con hỏi: khi con ăn 1 loại rau, con cảm nhận vị của nó ở vài lần nhai đầu tiên, tiếp tục nhai con thấy vị đã thay đổi. Cái vị này trước đây con cứ nghĩ là vị của rau này tạo ra, nhưng không phải thế, nó được tạo ra từ nhiều yếu tố: số lần nhai, tế bào của cơ quan cảm nhận vị nơi mỗi người… tức vị đó là vị của loại rau đó nhưng cũng không phải của loại rau đó. Và con hiểu đó là tính vô ngã của pháp. Con hiểu vô ngã như vậy có đúng không thưa Sư Ông? Con hiểu còn mơ hồ nên trình bày chưa rõ ràng. Kính mong Sư Ông chỉ dạy thêm cho con.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, con vừa trải qua 1 giấc mơ kỳ lạ. Và nó như 1 bài học cho con thấy rằng cuộc đời này chỉ là để thấy ra. Không cần tham cầu, không hy vọng, không mong muốn, không tính toán, không chấp trước, không cần lo âu, sợ hãi bất cứ điều gì ở cuộc đời này nữa. Tất cả đã có vị trí của nó, việc của mình chỉ là thấy ra thôi và như vậy là đã thoát khỏi bộc lưu. Kính thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, Mỗi lần tánh biết của con thấy bằng tuệ giác điều gì đó trên đối tượng, ví dụ như tính chất tam tướng hoặc duyên khởi của đối tượng, ngay sau đó bản ngã cũng khởi lên phân tích tục đế (tiếng nói trong đầu) để kết luận sự nhận biết tuệ giác đó bằng ngôn ngữ của giáo pháp, ví dụ: “à, thì ra mọi thứ là vô ngã như Đức Phật nói” hoặc “thì ra là có ai suy nghĩ đâu”,… Tất nhiên ý nghĩ tục đế vừa khởi lên đó con cũng nhận biết bằng tánh biết luôn và thấy ý nghĩ đó cũng vô ngã luôn. Con không hiểu có phải suy nghĩ đó của bản ngã có phải là chánh tư duy không? Kính mong thầy chỉ dạy. Con cũng xin tri ân thầy thời gian qua đã chỉ dạy cho con và mọi người hành đúng chánh pháp.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Nhân trả lời của Thầy câu hỏi ngày 13.1.2018, con xin trình Thầy: Tâm khởi THẤY đang khởi Rỗng lặng THẤY bất sinh THẤY pháp như thị pháp Tánh THẤY tự nhiên chơn. Xin cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, con đã từ từ hiểu ra được “tùy duyên thuận pháp – vô ngã vị tha” trong thực tiễn mà thầy đã dạy bảo. Nhiều lần con có cái thấy, con định trình với thầy, nhưng con nghĩ trình hoài là không nên vì học đạo nên âm thầm tự mình hiểu. Và con vẫn lần lần đi theo con đường trở về đó. Hôm nay con chỉ chúc thầy mọi tâm nguyện đều viên thành. Chúc thầy sức khỏe và cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con chào Thầy, Dạ con xin hỏi thầy, con có đọc nhiều bài viết của Thầy trên trang web trungtamhotong, theo con hiểu, lúc nào mình cũng như đang là với thực tại là thực hành đúng Pháp. Thưa thầy, con hiểu như vậy có đúng không, nếu chưa đúng, xin Thầy chỉ giúp con. Con xin cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ kính thưa Thầy, Dạo gần đây con thấy mình vui biết buồn biết, giận biết, ganh tị biết, so sánh biết, tham biết, tiếc biết… Cái biết đó nó xảy ra trong tích tắc, nhưng biết là biết vậy, chứ vẫn buồn, vui, tham, tiếc, so sánh, ganh tị, giận, tham… Cái biết tham, ganh tị… đó xen lẫn với cái tham, ganh tị… và cái biết rằng mình đang tham, ganh tị.. rồi lại xen với cái buồn vì biết mình tham, ganh tị… rồi lại biết mình buồn vì biết mình .tham, ganh tị… Nó cứ liên tù tì như vậy, kéo dài có khi cả buổi. Có lúc con cứ theo dõi những cái biết đó, có khi con dùng lý trí để ‘chấn chỉnh’ lại thái độ ganh tị, so sánh… đó. Có điều con thấy hơi mệt khi theo dõi tiến trình đó, có phải vì con lại vận dụng lý trí kiểm soát và không muốn những cái lý trí cho là bất thiện tiếp tục không Thầy? Con mong Thầy cho con lời khuyên nên tiếp tục thế nào ạ. Con kính đảnh lễ và tri ân Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con đã hiểu. Như vậy chánh tư duy không phải là sản phẩm của bản ngã, tuy nó cũng là một dạng của tư tưởng và khái niệm. Nó giống như là một thứ ngôn ngữ của tục đế được dịch ra một cách chân thực từ cái vô ngôn của chân đế. Con xin cảm ơn thầy.

Xem câu trả lời