Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy ơi! Con không biết phải nói sao để cảm ơn thầy và Đức Phật, mỗi lần con rung động là mỗi lần trong con tuôn đổ ra sự yêu thương và từ bi, con lại nhớ ơn Thầy, con nhớ ơn của Đức Phật và tất cả mọi vật mọi hiện tượng đến với cuộc đời con. Con chỉ muốn nhắn gửi đến Thầy lời cảm ơn của con về sự miệt mài tìm ra hướng đi đúng qua sự trải nghiệm và chiêm nghiệm thiết thực của Thầy. Những bài kệ của Thầy nói đến chỗ rốt ráo đó mà mỗi lần con đọc con lại mỉm cười như: Không thêm không bớt sống hồn nhiên Tánh Giác dung thông mọi não phiền Tâm vốn sáng trong luôn tịch chiếu Pháp thường thanh tịnh mãi uyên nguyên. Con xin dâng phước của con đến Thầy, chúc Thầy của con luôn mạnh khoẻ, luôn “đang là”.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con xin lỗi vì đã làm phiền Thầy khi đặt câu hỏi chỉ liên quan đến tình cảm. Trong trường hợp con đã thấy 1 sự việc có liên quan đến tình cảm gia đình nhưng chưa đủ bằng chứng. Con đã trao đổi với chồng nhưng đều khẳng định không có vấn đề gì. Nếu con tiếp tục tìm hiểu bằng chứng này có thể sẽ làm ảnh hưởng đến công việc của chồng. Xin Thầy cho con 1 lời khuyên. Con cám ơn Thầy. Chúc Thầy nhiều sức khỏe.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính Thầy. Con bắt đầu tiếp xúc với trang Trung tâm hộ tông từ 3 năm trước. Trước đó con đầy kiến giải, nhưng từ khi nghe pháp thoại của thầy và nhờ nhiều những bài viết hướng dẫn cùng mục hỏi đáp mà qua đó con tiếp xúc với Thiền rồi mọi thứ dần sáng tỏ và mỗi lúc càng sáng tỏ hơn. Con cũng có nhiều câu hỏi (nhiều khi ngu muội) gửi đến Thầy và Thầy luôn tận tâm giúp đỡ. Có những câu hỏi thầy không trả lời, nhưng cách không trả lời của Thầy cũng giúp con tự nhận ra sai lầm trong câu hỏi, mà qua đó con tự nhận thức ra bài học. Ngày nay con đã Thận trọng, trú tâm, quan sát bất kể mọi sự kiện diễn ra nơi con trong từng phút giây. Khi Niệm khởi lên con thấy rõ, các cảm thọ khởi con nhận thấy rõ… Các diễn biến nơi thân, tâm, cảnh con luôn thận trọng và tỉnh thức một cách tự nhiên. Nếu có đau khổ xảy ra con tỉnh thức, không phản ứng nhưng nhìn thẳng vào đau khổ ấy, con quan sát và thấy dòng Niệm khởi lên rồi đi, con thấy vô thường và vô ngã nơi đau khổ. Tương tự vậy, khi lo lắng, khi vui và cả khi con đang viết cho Thầy những dòng thư này. Ngày nay, từ một người đầy đau khổ như muốn từ bỏ cuộc đời này, giờ đây con lại thấy cuộc đời này là một phép màu. Con thấy mình được sống là một đặc ân lớn mà Thượng Đế (Pháp) đã mang lại. Mỗi buổi sáng con nhìn ngắm từng chiếc lá con thấy phép màu trong cái rất bình thường mà ngày xưa chưa bao giờ con thấy. Con thấy đời sống phía trước luôn là dấu hỏi nhưng con không còn cố gắng đạt được bất kể điều gì nữa mà con chỉ thận trọng, chú tâm tùy duyên thuận pháp trong mỗi hành vi và luôn biết rằng mọi sự đến đi không ngoài sự vận hành của Pháp, con đã biết tận hưởng những phép màu mà Pháp mang đến cho con. Ngày xưa con cứ nghĩ ngộ Tánh đã là đã giác ngộ. Nhưng càng lúc con càng thấy ra rằng thấm Đạo còn quan trọng hơn. Vì Đạo là đời sống. Con biết thầy rất bận, con chia sẻ hơi dài, con chỉ muốn tỏ lòng biết ơn Thầy vô hạn, mong Thầy thông cảm. Con.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch sư Trước tiên con xin cúi đầu đảnh lễ sư, kính chúc sư nhiều sức khoẻ để dẫn dắt chúng con trên đường tu học theo chánh pháp. Thưa sư con đang rất bối rối về chuyện gia đình, con không biết làm như thế nào để thuận theo pháp tư nhiên, con gái con năm nay gần 40 tuổi đã có gia đình và hai con trai, nó sống chung với con từ khi có gia đình, nay gia đình nó tan vỡ do mâu thuẫn vợ chồng lâu ngày. Điều làm con đau lòng hơn tất cả là 2 đứa cháu, chúng còn quá nhỏ đứa 11 và đứa 4 tuổi mà bị chúng đem ra mặc cả để chối bỏ quyền chăm sóc dạy dỗ. Nếu con đưa tay cưu mang 2 đứa cháu thì có lẽ vợ chồng chúng sẵn sàng giao phó, nhưng ngặt nỗi con còn đang phải chăm sóc người chồng bị tai biến suốt 4 năm nay mọi hoạt động đều cần sự giúp đỡ, về kinh tế thì con có thể giúp chúng phần nào còn ôm cháu về để chăm sóc và dạy dỗ thì con sợ mình không làm tròn. Vấn đề quan trọng ở đây con muốn trình cùng sư và mong sư cho con lời khuyên là con nên làm gì để con gái con nó hiểu ra bài học mà nó đang nhận lãnh, chứ nó vẫn chưa học được điều gì sau tất cả, ngược lại nó đang như một con thú hoang sẵn sàng cắn xé tất cả nếu ai cho nó lời khuyên quay đầu làm lại, điều nguy hiểm là nó còn đi tin vào bói toán, con mà mở lời khuyên nó là hai mẹ con lại mẫu thuẫn và xung đột và đôi khi nó doạ sẽ tự xử bản thân nó và 2 đứa nhỏ khiến con thêm sân và càng đau lòng hơn, nên con chọn giải pháp im lặng đứng nhìn, nhưng lòng thì đau như cắt, thằng con trai con nó khuyên con đừng quan tâm đến chị nhiều nữa hãy để chị tự giải quyết việc chăm sóc con của chị vì mẹ không ôm chúng mãi được, và mẹ cũng đã lớn tuổi rồi cần phải chăm sóc sức khoẻ của mẹ và bố nữa chẳng may mẹ bịnh thì ai sẽ chăm sóc cho mẹ vì con ở xa không thể về được, hãy để chị tự chịu trách nhiệm với bản thân chị và gia đình của chị, vì mẹ lo cho chị quá lâu rồi nên chị không lớn được. Con nghĩ cũng đúng nhưng nghĩ đến 2 đứa cháu đang lớn mà thiếu người chăm sóc dạy dỗ chúng sẽ ra sao khi chúng trưởng thành? Con nên làm gì cho thuận pháp đây sư? Con đang bế tắc và rất mong sớm có lời khuyên của sư. Dạ, thư con viết cũng khá dài ,và con cũng hiểu là đã làm phiền đến sư nhiều vì không phải là câu hỏi về đạo mầu, xin sư thứ lỗi cho con. Con xin một lần nữa chúc sư luôn mạnh khoẻ để dẫn dắt chúng con. Mô Phật, con chào sư.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kinh Thầy, Danh xưng của Đức Phật là Như Lai, Tathāgata. Xin Thầy chỉ bảo cho con: Tathāgata có nghiã là gì? Con chân thành cảm tạ Thầy. Thu Vân

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ sư hôm nay có người rủ con in kinh A hàm trọn bộ để cúng dường chư tăng nhưng chồng con lại bảo thà lấy tiền làm từ thiện giúp ai đó còn hơn… còn về phần con thì khó mà phân biệt đúng sai trong tình huống này xin sư giải đáp giúp con ạ, con xin cảm ơn sư nhiều ạ.Cũng

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Cũng như sinh tử, Niết bàn đều là sự trói buộc. Không trụ vào sinh tử, không trụ vào Niết bàn, sống trọn vẹn cuộc sống bình thường hiện tại, đó mới là chân thực giải thoát, đúng không ạ thưa Hòa thượng? Con xin cảm ơn Hòa thượng, con cũng xin tự sám hối trước.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, hiện con của con đang ở Toulouse. con xin Thầy cho con lịch trình ở Pháp của Thầy để cháu có thể sắp xếp đến đảnh lễ Thầy và xin Thầy chỉ dạy thêm. Con xin cảm ơn Thầy .

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Một vị sư có nói với con: “Phàm cái gì có hình tướng đều là không thật”. Theo con hiểu thì không thật do mọi thứ đều là giả hợp mà có, Ví như bình hoa: từ đất, nước, lửa mà thành. Cho nên mọi vật đều là mượn tạm mà có. Bản thân con cũng là mượn từ tinh cha huyết mẹ mà thành, rồi cha mẹ đặt tên cho con, tên cũng là đi mượn. Vậy cái thân của con cũng giống bình hoa kia. Nhưng ai nói xấu thì con giận, mà khen thì con vui. Tại sao con lại như vậy thưa Thầy? Con không hiểu rõ, con mông lung với câu hỏi. Con xin Thầy giảng giải cho con. Và bằng lòng thành kính và biết ơn sâu sắc của con dành cho Thầy và trang web này. Thầy giảng giải không ngừng và trả lời chúng con nhanh chóng. Con xin cảm tạ Thầy rất nhiều. Con mong Thầy luôn mạnh khoẻ, mong một ngày đủ duyên, con được gặp và đảnh lễ Thầy.

Các chủ đề liên quan:

| | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con xin trình pháp: 1. Khi một pháp đến thì tâm khởi sinh, tâm này khởi lên bởi duyên là ngoại cảnh và nhân là có sẵn trong vô thức do nhận thức đã được gieo đâu đó trong quá khứ rồi, vậy việc mình làm là nhìn thấy ra sự khởi sinh này và diễn biến nơi thân, thọ, tâm, pháp. 2. Khi trọn vẹn với pháp thì thấy ra: – Nó theo duyên mà sanh khởi chứ nó không phải là ta, khi thấy nó không phải là ta thì ta không bị lôi kéo chi phối. – Nếu tâm bất an, đau khổ hoặc dính mắc thì chắc chắn là nhận thức sai vì thế nên điều chỉnh nhận thức cho đúng. Nhận thức sai này hiện tại con thấy có những lý do: cho là của mình, muốn mọi thứ theo ý mình, cho là như thế này mới tốt thế kia là xấu. Muốn chiếm hữu cái mình cho là tốt. Kết luận: mọi việc trong đời dù thuận hay nghịch cũng là điều tốt để mình thấy rõ ra cái ẩn tàng trong vô thức nhầm lôi nó ra hữu thức để nếu sai thì chỉnh sửa lại nhận thức. Đồng thời mình cũng hiểu rõ pháp đó hơn. Thầy cũng nói cái đúng chỉ xuất phát từ cái sai chứ không phải cái đúng lý tưởng, cho nên khi đau khổ thì quan sát đau khổ tới khi thấy ra nhận thức sai thì tự động sẽ sửa đổi nhận thức cho đúng. Chứ không phải là khi đau khổ thì diệt đau khổ hoặc phải phấn đấu đạt được hạnh phúc. Con thấy vậy đúng không ạ! Con xin tri ân thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời