Câu hỏi:
Ngày gửi:
Hỏi Đáp
Danh sách các chủ đề phổ biến
- trình pháp & chiêm nghiệm
- nguyên lý tu tập
- cuộc sống
- tinh tấn chánh niệm tỉnh giác
- tri ân
- thơ
- Hỏi & Đáp về Phật giáo
- Thiền
- vô ngã
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa sư ông, trước hết cho con xin phép được tri ân các pháp mà sư ông đã truyền đạt tới chúng con. Con thật sự thấy lợi lạc khi nhìn lại được thân tâm mình. Nay con xin phép được hỏi sư ông vấn đề này ạ. Thường con người ta làm phước bố thí thì chắc sẽ gặp phước báo hiện tiền hoặc kiếp sau. Vậy sư ông có thể hướng dẫn chúng con khởi tâm bố thí thế nào để kiếp sau chúng con vẫn nuôi được tâm từ tiếp tục hạnh bố thì mà ko bị những cám dỗ từ những vật chất do phước báu mang lại ạ. Nếu có thể con xin sư ông nói rõ vấn đề này với đại chúng để mọi người tránh xa sự cám dỗ của vật chất mà quen mất đường tu ở kiếp trước ạ. Con xin cám ơn sư ông !
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa thầy, con xin chia sẻ câu chuyện của con về tin vào sự vận hành của Pháp, trong đầu con luôn chứa cái gì là đúng cái gì là sai theo lý trí, nhưng cái bản ngã đâu chịu khuất phục và đôi lúc bản ngã đi kèm với lý trí, cái thấy thì không can thiệp, vẫn soi như đèn pin vậy. Có một lần, đáng lẽ con phải nói theo cái lý trí cho là đúng thì tự nhiên lại nói một cách trầm tĩnh theo một hướng khác và cái nhận thức con đầy ngạc nhiên vì nói vậy sao quá hay. Một lần khác, do lơ mơ nên nói sai rồi chợt tỉnh ra cứu vãn tình huống bằng cách cũng tạm tạm chứ đã sai rồi vẫn phải chịu hậu quả dù có nhẹ hay không thì chưa biết. Nhưng cũng là bài học cho cái tỉnh giác của mình. Tin Pháp không có nghĩa Pháp như là Đấng cứu thế, đảm bảo an toàn tuyệt đối cho ai tin. Nhìn lại hai tình huống không phải mình hay ho hay tệ hại gì. Vấn đề đến luôn hoàn hảo cho căn cơ của mình, tin vào bản ngã mà xử lý mọi việc thì chỉ có trầm luân. Tin vào sự vận hành của Pháp sẽ cho ta một cái nhìn toàn diện, thấu suốt vấn đề tùy thuộc vào cái “đèn pin” tánh biết của mình soi được bao nhiêu. Người đã soi rõ sự vận hành của Pháp thì thấy mọi việc đều được sắp xếp hoàn hảo dù đối với bản ngã thì sự giải quyết đó là sự kêu gào giữa sai và đúng theo ý chủ quan của nó. Con cũng đang trong quá trình tu tập thôi. Xin được chia sẻ vì con cũng từng hiểu lầm như vậy. Con cám ơn thầy.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con thưa thầy. Con đang nghe pháp của thầy và thực tập chú tâm quan sát để phát hiện ra sự tạo tác của bản ngã thì con thấy đúng thật là bản ngã ko ngừng biến đổi, khi bản ngã này bị phát hiện thì ngay lập tức bản ngã khác xuất hiện. Ví dụ khi con nghe pháp của thầy con có chia sẻ cảm nghĩ và những câu nói của thầy mà con tâm đắc trên facebook. Khi con được một vị thầy mà con kính trọng khen ngợi con có sự tiến bộ trong nhận thức về pháp. Khi được khen như vậy tâm con khởi lên niềm vui lâng lâng và tự hào. Con suy nghĩ là mình nên ko nên nói gì mà chỉ im lặng mỉm cười thì có lẽ sẽ tốt hơn là cố tỏ ra khiêm cung trong lời nói hay tự mãn… Nhưng khi khởi niệm như thế con chợt nhận ra mình đang làm giàu cho bản ngã. Mình đang muốn hình ảnh của mình trở nên đẹp hơn thôi. Và con nghĩ thôi kệ đi không nghĩ nữa. Thấy thế biết thế thôi. Nhưng con lại thấy trong cái câu thấy thế biết thế của con là sự nhận thức chưa rõ ràng nên cố tình bỏ qua. Con bắt đầu rối não và thấy sự biến hình của bản ngã thật đáng sợ. Đáng sợ hơn khi bản ngã quá thông minh và man trá khi nó núp sau những tư tưởng được cho là tốt đẹp. Thưa thầy con quan sát như vậy có bị cho là làm quá vấn đề không. Con nên điều chỉnh thế nào ạ. Con xin cảm ơn thầy và con chúc thầy mạnh khỏe ạ.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa Thầy, chồng con ra đi đến nay đã hơn 5 tuần rồi, con thường nhớ nghĩ tới anh và cảm thọ nỗi đau tột cùng của sự chia xa, cộng thêm mỗi ngày con phải chứng kiến mẹ con ngày một già yếu chậm chạp mà không thể giúp gì được, lòng con cứ quặn thắt lại và thấm thía quá nỗi đau của kiếp nhân sinh. Những lúc đau khổ như vậy, con không đắm chìm trong đó mà lại có ý nguyện thật mạnh mẽ rằng nếu những kiếp sau con được tái sinh làm người, con nguyện đời đời kiếp kiếp không kết nối bất kỳ mối quan hệ ràng buộc nào nữa, chỉ là mối tương giao như Thầy đã dạy mà thôi. Con vẫn yêu thương và phục vụ chúng sanh trong khả năng của mình như con đang làm và mong được thuận duyên để tiếp tục tu tập vững vàng trên con đường Đạo. Con như vậy có sống đúng pháp không hay con đang trốn chạy những bài học của mình, vì thật ra con đã trải nghiệm quá nhiều nỗi đau và thấy mình đã học thật sâu sắc bài học khổ đau của những mối ràng buộc rồi Thầy ạ. Kính mong Thầy khai thị cho con. Con vô cùng kính ngưỡng và tri ân Thầy đã luôn động viên con trong những lúc tâm con bất an. Nguyện cầu Hồng ân Tam Bảo gia hộ cho Thầy và quí Chân Sư luôn an vui, mạnh khỏe. Kính thư. Con
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con đội ơn sư ạ. Ngày hôm quan con có hỏi sư: “Khi con hành thiền thì tâm con hay bị phóng,… Con phải làm thế nào để chánh niệm tỉnh giác khi thiền hành?” Và sư đã trả lời con: “Con đang lệ thuộc vào điều kiện áp đặt thứ yếu đó với thái độ tâm hữu vi, hữu ngã như tích cực quá (paggāha), cố giữ miên mật (upaṭṭhāna), cố theo dõi và ghi nhận đối tượng (atimattaṃ ñāṇa). Những điều kiện này chỉ sử dụng trong thiền định sắc, vô sắc, nhưng lại trở ngại cho chánh định và thiền minh sát vipassanā. Đó chính là những trở ngại trong việc hành thiền của con.” Cái trở ngại của con trong hành thiền là vì con cho các pháp “phải là, sẽ là…” mà đúng ra phải quan sát các pháp như nó “đang là” mới đúng là thiền phải ko sư? Con kính chúc sư vạn an ạ.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, Biết Thày nhiều Phật sự nên đến hôm nay con mới dám viết ít dòng trình Thày. Khi được Thày ban cho pháp danh Tâm Giác Ngộ con thực sự choáng ngợp trước cái đích gần cận mà lại rất xa xôi Thày đặt ra cho con. Hiểu là Thày muốn động viên sách tấn mình nên con luôn cố giữ sự tỉnh giác nơi tâm. Và thực vừa buồn lẫn buồn cười là con chỉ luôn nhìn thấy các tổ hợp thô hay tế của tham sân si nơi đó mà thôi. Với những kiêt sử huân tập lâu nay thật khó để không dính mắc nên con thường bị lôi kéo khá xa rồi mới biết. Duy có lần gặp tai nan xe hơi là con thấy rõ cái sáng trong của tánh biết nơi mình. Lần đó vì đã lái xe nhiều giờ nên anh bạn hơn 70 tuổi của con mắt vẫn mở mà thực thì đã ngủ. Nhận thấy anh cư xử giao thông hơi lạ nên con nhắc nhở thì anh ấy choàng tỉnh nên xe mất lái quay vài vòng và đâm xuống rãnh cạn ven đường rồi lại ngóc ngược lên. Từ khi xe mất lái thì con nhìn thấy tâm mình rất rõ ràng: thấy không có lo lắng bồn chồn hay mong cầu mà chỉ thấy có thoáng chút tò mò chờ đợi cũng như nhìn thấy tiến trình đó khá dài và rõ ràng trong khi mấy người khác thì chỉ thấy một cái giật mình. Vài dòng này con biết không thể gọi là trình pháp, mà chỉ để Thày biết chút tin của một học trò phương xa của Thày thôi. Đọc sách, nghe pháp thoại và vấn đáp của Thày con hiểu những ý mà tuệ giác của Thày thông đạt nhưng để hành được thật là không dễ. Chỉ biết là mình cần luôn quán sát tâm mình. Từ xa con xin cẩn bái Thày . con Tâm Giác ngộ
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con xin nhờ Thầy giải đáp: 1. Khi nấu ăn mình trọn vẹn với nấu ăn, nhưng trước đó mình phải suy tính xem hôm nay nấu những món gì, mua các nguyên vật liệu ở đâu… vậy khi suy tính mà tâm biết rõ ràng như vậy thì là bản ngã đang không biết đến hiện tại mà nghĩ đến tương lai hay chính là niệm pháp (chữ pháp trong sắc thanh hương vị xúc pháp) tức là vẫn chánh niệm với hiên tại. Con thì nghiêng về ý sau nhưng không chắc nhờ Thầy giải đáp. 2. Vì sự thật rốt ráo là không có cái ngã nào cả, nên mọi tham lam sân hận buồn đau khổ sở cho đến tranh giành hơn thua thậm chỉ cả chém giết chiến tranh thì tự chính chúng vẫn như chân như thật, nếu nhận thấy như vậy thì chúng đều là niết bàn cả, còn nếu không thấy thì bị chúng cuốn theo và tương tác để tạo nên các khổ đau khác. Con hiểu vậy có đúng không thưa Thầy? Kính chúc Thầy sức khỏe và an lạc.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con Chào Thầy! Thầy ơi Con không còn gì cả. Con đang mất phương hướng trên cuộc đời này. Xin Thầy hãy cho Con biết Con phải đi về đâu?
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi: