Thưa Thầy, khi chánh niệm, tỉnh giác, con có thể thấy “tham”, “sân” xuất hiện nơi tâm mình, nhưng con không biết cách nào để thấy “si” nơi tâm mình. Thầy cho con hỏi, “si” có biểu hiện gì ở tâm không? Nếu có biểu hiện thì con có thể biết đó là “si” xuất hiện. Giống như khi thấy khói, ta có thể đoán có thể đang có lửa ạ.
Hôn trầm lười chán, suy nghĩ lăng xăng bất định, phân vân do dự nghi nan không quyết định được… là những biểu hiện của tâm si.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Dạ con kính thưa Sư ông!
Sáng nay nhân duyên chúng con được gặp và đảnh lễ Sư ông, Sư ông Giới Đức và 2 HT ở Huyền Không, con không thể nào diễn tả được cảm xúc của con khi được quỳ dưới chân Sư ông. Con có bài thơ nhỏ kính dâng lên 2 Sư ông ạ:
Hôm nay con được gặp
Và đảnh lễ quý Ngài
Chao ôi con xúc động
Nước mắt cứ chực rơi..
Con kính chúc 2 sư ông trường thọ bách niên để chúng con được nương nhờ ạ. Và con cũng muốn hỏi chút xíu là lịch đi Huế của Sư ông có phải là từ ngày 6/3 – 11/3/2020 không ạ?
Được. Tự do tín ngưỡng mà. Quan trọng là lòng tôn kính và sống đúng tốt, còn đi chùa hay nhà thờ tuỳ ý mỗi người.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Mô phật thưa thầy
Xin thầy từ bi chỉ dạy cho con được rõ
Nếu Tỳ kheo phạm giới trọng (dâm, sát, đạo, vọng) thì phạm Ba-la-di không sám hối được.
Vậy sa-di phạm các giới trên thì còn sám hối được không?
Mong thầy từ bi mà đáp từ cho con được rõ.
Nam-mô A-di-đà Phật
Thưa thầy, con là nữ 25t. con hiện đang sống vs mẹ và em gái. Mặc dù con hiểu chữ hiếu quan trọng như thế trong kiếp sống làm người, nhưng sự kiên nhẫn của con yếu lắm a, mâu thuẫn vs em gái vs mẹ ngày càng tăng, cho dù con thương yêu mẹ đến thế nào thì những lúc kiên nhẫn không nổi, con lại nói những lời tổn thương mẹ con, con buồn lắm thưa thầy. Cảm thấy tiền mới quan trọng tình cảm gia đình có là gì !!! Con thấy tủi thân lắm a, vì hiện tại còn chưa kiếm được tiền, thân còn mang nhiều bệnh tật. Em gái cũng chẳng thèm nói chuyện vs con, con ở nhà lo cơm nước hay việc nhà mẹ con cũng không vừa ý, giờ con chỉ muốn dọn ra ngoài ở rồi hàng tháng kiếm tiền gửi cho mẹ để báo hiếu, cũng là để hạn chế việc không thể nhẫn nại mà nói những lời dao găm làm tổn thương gia đình con… con mong thầy cho lời khuyên vì con không biết có phải mình đang trốn các pháp đang vận hành, các bài học cần phải học, và con không biết con làm như vậy có phải là đứa con giận hờn bất hiếu không a???
Nếu con ra ngoài đi làm có thu nhập tốt để giúp mẹ được thì quá tốt, là hiếu thảo. Chỉ sợ như con nói con nhiều bệnh tật thì làm sao đi làm tốt được, lúc đó chẳng thà con ở nhà giúp mẹ và công việc nhà cho tốt để em con đi làm thì hay hơn. Có khi do con mặc cảm nên dễ sinh nóng tính, chịu khó sáng suốt biết mình để đừng nóng giận, làm việc siêng năng chu đáo thì mẹ và em con sẽ mang ơn con nữa đó.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính bạch thầy!
Thầy cho con hỏi trong 10 kiết sử thì có đến 4 yếu tố ( tham, sân, trạo hối, hoài nghi) của triền cái , Như vậy triền cái và kiết sử có gì khác nhau ạ. Mong thầy chỉ dạy cho con được hiểu rõ hơn về sự giống và khác nhau của 5 triền cái và 10 kiết sử ạ
Con kính chúc thầy thật nhiều sức khỏe
Triền cái thì chỉ nhất thời khi đó thôi, còn kiết sử thì trói buộc vi tế và lâu dài hơn.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa sư ông từ bi chỉ dạy, con là Phật tử sơ cơ, còn nhiều “bụi” trong mắt, có nghe Pháp thoại của sư ông, nhưng vẫn chưa hiểu ngũ uẩn là gì, kính mong sư ông từ bi chỉ dạy con thêm ạ! Con thành kính đảnh lễ và cảm ơn sư ông ạ!
Con vào mục Thư Viện đọc cuốn Thực Tại Hiện Tiền để hiểu về ngũ uẩn rõ hơn.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con thưa sư ông! Phật dạy thiền minh sát phát sinh trí tuệ! Vậy trí tuệ như thế nào mà được phát sinh ạ! Ý con là có phải não bộ của ta được sáng suốt và nội tâm thanh tịnh thì trí tuệ phát ra phải không ạ? Xin sư ông chỉ bảo!!!
Tri ân sư ông
Thiền minh sát không làm phát sinh trí tuệ mà là phát huy trí tuệ. Phát sinh trí tuệ có nghĩa là trí tuệ chưa có, nhờ thiền minh sát mới có, còn phát huy trí tuệ vì trí tuệ có sẵn nhưng bị vọng tưởng che khuất nên không phát huy được, khi chánh niệm tỉnh giác thì vọng niệm không còn nên trí tuệ liền chiếu sáng.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật,con xin thành tâm cung kính đảnh lễ sư ông.con xin được cầu nguyện cho sư ông luôn mạnh khỏe ạ!
Thưa Thầy, cho con hỏi. Khi nhận ra “tánh biết” chỉ là cái biết rỗng rang, sáng suốt thường chiếu trong tâm, điều đó có đồng nghĩa với “kiến tánh” bên Thiền tông không ạ? Con cám ơn Thầy.