Hỏi Đáp

Sādhu lành thay! Cảm ơn con!

Sādhu lành thay! 

Nếu con muốn thiền thì phải học nghiêm túc mới được, đừng tự hành như vậy không đi tới đâu. Thiền thực sự thì không có hành gì cả mà chỉ quan sát để thấy ra những sự kiện đời sống thế nào thôi. Giống như người ngồi xem một cuốn phim để cuối cùng hiểu ra cuốn phim đó nói gì thôi. Cuộc đời con chính là cuốn phim đó.

 Phải.

1) Không cần cắt đứt ngoại cảnh, chỉ cần sáng suốt biết mình. Nếu con biết rõ từng động tác của thân, của thọ (cảm giác, cảm xúc) thì tâm tự yên mà không cần bắt nó phải yên. Dính mắc bên ngoài và dính mắc bên trong cũng đều là dính mắc cả. Chỉ thấy biết chân thực mới không rơi vào hai cực nhị nguyên.

2) Con nên nghe pháp thoại để lấy lại sự chú tâm, hiểu biết và buông thư tự nhiên. Khi 3 yếu tố này càng được phát huy con sẽ càng giảm bớt căng thẳng, ưu tư và dính mắc ngoại cảnh nên không cần uống thuốc nữa. Chỉ khi nào gặp phải vấn đề gì căng thẳng quá mới phải uống thuốc thôi.

Tốt nhất là con nên tìm việc khác để làm, vì một chút lợi nhuận mà con cứ bất an như vậy lâu ngày sẽ ảnh hưởng nặng nề đến tinh thần. 

 Tất nhiên định đối nghịch với động. Động nhiều sinh trạo cử, định nhiều sinh trì trệ, chỉ khi chánh niệm tỉnh giác trên mọi động tịnh của thân tâm thì mới quân bình được.

 Nếu đã là chuyện đến đi tự nhiên thì con cần gì phải sợ. Còn nếu đã sợ tức chưa thấu rõ sự thật, giờ chỉ còn cách lắng nghe, cảm nhận lại nỗi sợ đó để thấy sự thật thôi. Chỉ cần quan sát cho tốt, không cần tốt hơn.

Cái con gọi là “mờ” và “si” có chắc đó là mờ và si thật không. Cái rõ của ý thức tục đế không bằng cái “mờ” tuệ tri chân đế đâu. Con phải mô tả chính xác cái mờ và si đó như thế nào mới được.

Sādhu lành thay!  Vậy mới đúng đó con.