Hỏi Đáp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con chào thầy. 1. Thưa hữu ái và phi hữu ái có phải là tham và sân không? Hay hữu ái, phi hữu ái còn có định nghĩa rộng hơn? 2. Muốn tham dự trực tiếp pháp thoại thì con làm sao? Con nghe thầy giảng và cần hỏi lại cho rõ ràng, nhưng con không muốn viết thư nhiều làm thầy thêm bận. Con cảm ơn thầy ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kinh thưa Sư, một vị xuất gia có nên tham gia vào vấn đề bầu cử không? Chúng con đang sống ở Nam Cali. Con cám ơn Sư.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy! Lời nói cho dù đúng sự thật mà nói khi người khác không có nhu cầu muốn biết thì cũng phản tác dụng phải không thầy? Chuyện của con là như thế này: Trong những lần gặp gỡ giữa các anh em thì ai cũng chia sẻ về cuộc sống và những cái bất như ý, đau khổ của mình, và qua những câu chuyện đó thì con cũng thấy ra nguyên nhân của mọi đau khổ của các anh em, và khởi ý chia sẻ và góp ý nói là anh đau khổ là do thế này do thế kia, nhưng phản ứng của người đón nhận lời con nói thì con cảm thấy chẳng có gì thích thú mà khó chịu ra mặt, và qua đó con thấy lời chia sẻ của mình có vấn đề và con nghĩ khi lời nói đúng mà nói không đúng người đúng chỗ thì cũng vô ích và có hại nữa. Qua câu chuyện này con mới thấm thía câu nói của thầy, hãy để pháp tự vận hành là chuẩn xác nhất. Mong thầy soi sáng nhận thức của con như vậy có đúng chưa ạ? Con xin cảm ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy dạy: “Mọi thứ tại đây, bây giờ là hoàn hảo nhưng vì Cái Ta tách khỏi thực tại để tham cầu để rồi rơi vào bẫy thời gian và vì nó tách khỏi sự hoàn hảo của quy luật nhân quả nghiệp báo… nên kết quả luôn là khổ đau. Tóm lại, cái ta tách rời sự hoàn hảo của pháp nên nó là hiện thân của sự bất toàn. Nó luôn cố gắng trở thành để thực hiện tham vọng cầu toàn, nhưng không biết rằng chính ý muốn đó đã làm cho nó bất toàn và hữu hạn. Sở dĩ có mong muốn trở thành vì cái ta không vừa lòng với chính nó. Không vừa lòng với thực tại là tâm sân, mong muốn trở thành là tâm tham. Vì vậy cái ta không thể nào biết đến tự tại là gì khi đã rơi vào cái bẫy thời gian của sự trở thành giữa bất mãn và tham muốn”. Đúng vậy thưa thầy mọi luôn thứ thuận theo pháp, theo quy luật của trời đất, tự nhiên. Con người càng văn minh, càng pháp triển càng làm mất cân bằng tự nhiên dẫn đến bao thảm hoạ thiên tai… Có lẽ như lời thầy nói mọi thứ rồi sẽ là bài học của pháp, hi vọng con người sau những hậu quả khổ đau sẽ biết sống thuận theo tự nhiên. KÍnh chúc thầy luôn khoẻ mạnh! a di đà phật

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy! Cái ta thấy chính là tướng biết, là biểu hiện của tâm qua nhân quả, duyên báo… đó chính là ta! Thực sự nếu ta nói những điều này, về cái Thấy này, có lẽ thật khó có thể hiểu với người khác và khó có thể bảo mọi điều ta thấy chỉ ta thấy giống như mỗi người sống trong một chiều không – thời gian khác nhau, tất cả chỉ là tương đối! Nhẫn nại với thực tại thực ra là nhẫn nại với chính mình để thấy mọi thứ nó đến rồi đi chẳng hề có đúng, sai, tốt, xấu… mọi thứ chỉ là giả tướng là quan niệm không có thật. Thật mầu nhiệm thưa thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ thưa sư ông, con bỏ không vào các trạng mạng xã hội vài ngày mà con đã cảm nhận được tinh thần mình bắt đầu có sự bình ổn trở lại. Con nhận ra việc lên mạng xã hội lướt các tin tức một cách quá nhanh chóng, con thấy ra được một cơ chế của não bộ hay tâm. Đó là nó không thể trong một thời gian cực ngắn mà có thể tiếp thu một số lượng thông tin khác nhau được. Việc não bộ bị chính mình ép phải rơi vào thế tiếp thu theo cách nguy hại này làm nó mất đi năng lượng một cách nhanh chóng. Và khi năng lượng yếu nó lại dễ dàng đắm chìm và đặc biệt dễ bị chi phối tiêu cực bởi các tin tức không tốt, độc hại hay tiêu cực. Chỉ bỏ vài ngày và tập trung vào việc học và tìm kiếm những gì về kiến thức mình cần. Con mới hiểu ra sự nguy hại của việc không kiểm soát được việc sử dụng internet, đặc biệt là mạng xã hội đúng cách. Tâm hay não bộ có những nguyên lý mà mình phải thuận theo chứ không chủ quan theo ý mình được. Dạ thưa sư ông con muốn đóng góp vật dụng hoặc cúng dường trong ngày lễ dâng y thì con chỉ cần tới đúng ngày đó thôi hay phải đăng kí trước thì mới được cúng dường trong ngày lễ ạ? Con xin cám ơn sư ông!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy . Con mồ côi bố từ khi con 24 tuổi. Bố con bị bệnh tim rất nhiều năm rồi mất. Con và mẹ con xung khắc. Mẹ con chửi mắng con hàng ngày dù có cớ hay vô cớ. Con nói về mẹ như thế để thầy hiểu cho con khi không còn bố nữa, con đau khổ biết nhường nào. Con ấp ủ dự định là khi nào con dành dụm được số tiền tối thiểu cho một ca mổ tim cho trẻ em nghèo thì con sẽ ủng hộ. Bây giờ con có 50 triệu đồng, có thể thực hiện được ước mơ rồi. Nhưng mấy hôm nay con lại chợt lăn tăn do dự rằng: con cứu một đứa trẻ qua khỏi cửa tử bây giờ nhưng không biết nó sống được bao lâu và khi lớn lên không biết nó trở thành người tốt hay xấu. Nếu nó trở thành người xấu thì con có bị cộng nghiệp xấu không hả thầy? Ý nghĩ này làm giảm bớt tâm từ trong con dù trước đây con coi việc này là mơ ước cả đời con. Con bối rối quá, xin thầy từ bi giảng giải cho con hiểu để con có quyết định đúng đắn. Con xin chân thành đảnh lễ tri ân thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, Nhờ học được pháp “vô chiêu thắng hữu chiêu” của thầy, 2 năm nay con thấy tâm mình thênh thang vô cùng. Con 65 tuổi, kể từ 55 tuổi, sau khi nghỉ hưu, con đã học kinh sách Phật giáo hàng ngày, và nghe rất nhiều bài giảng của quí Thầy Bắc Tông, nhưng tâm con càng bị trói buộc vô hình vào kinh điển, tụng niệm, lễ nghi… Cách đây 2 năm, tình cờ con biết đến chùa Bửu Long, và bắt đầu nghe tất cả bài giảng của Thầy. Bài “Sự thật hiện tiền” và “Cốt lõi đạo Phật” đã tháo gỡ mọi vướng mắc cho con. Hầu như mặt trời chiếu rọi mọi góc khuất trong tâm, con bỗng nhiên quên hết tất cả những kinh điển đã học trong 8 năm, và bây giờ con chỉ cần 6 chữ của thầy: “Thận trọng, chú tâm, quan sát” thân, tâm và cảnh; và trong hành động, nói năng, suy nghĩ, chỉ cần không hại mình, không hại người. Cực kỳ nhẹ nhàng và đơn giản, nhưng cực kỳ uyên thâm. Con xin chân thành cảm ơn thầy và xin thầy nhận của con một lạy “online”.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ sư cho con hỏi: Phật nói nghĩ tự mình làm mình khổ là thường kiến, còn nghĩ người khác làm mình khổ là đoạn kiến. Con không hiểu lắm ạ, mong sư từ bi khai thị giúp con. Con cảm ơn sư.

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính gửi Thầy. Con đã nghỉ chỗ làm ấy rồi. Ở nhà gần 2 tháng nay chỉ đọc sách, nghe pháp, và làm những công việc ở nhà. Con ở có 1 mình nên tâm sợ hãi lớn lắm. Con lại hay tưởng tượng. Mà con thương em vì nó bị bệnh tim con nên ở lại sài gòn để nó và gia đình nó yên ổn 1 thời gian rồi ra nha trang với con của con. Nhưng giờ con dính vào tâm sợ hãi, tưởng tượng. Em con thì nó bám vào con. Nó hù con liên tục vì nó biết con hay sợ hãi. Để con ở lại với nó. Con thì bị tha hóa nói gì tưởng ra bệnh đó. Rồi thành bệnh tim luôn. Thầy nhớ trả lời thư con cho con bớt sợ hãi lo lắng nhé thầy. Con cảm ơn thầy nhiều.

Xem câu trả lời