Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thày con chưa rõ vấn đề như sau: Con nghe có câu chuyện vào thời Đức Phật có 1 vị Phật tử xin Đức Phật cầu siêu cho cha mẹ mình đã quá vãng. Ngài đã đùng hình ảnh ẩn dụ về bát sỏi và bát dầu mang đổ xuống sông và cầu nguyện… Kết quả: Sỏi nặng phải chìm và dầu nhẹ phải nổi. Mà dù có cầu nguyện thì hiện tượng trên cũng không thể thay đổi khác được. Như vậy mỗi người đi tái sinh theo nghiệp của mình. Vậy sao đạo phật vẫn duy trì các khoá lễ cầu siêu và cầu an? Nó có hữu ích thực sự không ạ? Con xin thày cho biết quan điểm ạ? Con xin cảm tạ thày!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Sư Ông, Vừa rồi con lướt Facebook thấy có trích dẫn của một nhà phân tâm học nổi tiếng thế giới: “Chúng ta không chọn nhau một cách ngẫu nhiên. Chúng ta chỉ gặp những người vốn đã tồn tại trong tiềm thức của mình”. Một cách trực giác và qua đôi chút trải nghiệm riêng, con rất đồng tình với phát biểu này. Nhưng con chưa rõ nguyên lý chung đằng sau điều này là như thế nào, chỉ tàm tạm hình dung ra 3 ý: – Chúng ta chỉ gặp những người mà mình đã có nhân duyên từ các kiếp quá khứ. – “Đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”: những người có cùng chí hướng, cùng quan niệm, cùng tần số,… với nhau thì đến với nhau. – Nhưng cũng có những người mình đã gặp, mình không ưa chuộng, không muốn họ, song sau khi nghiệm lại thì thấy những điều họ làm mình khó chịu đều tương ứng với những góc tối nào đó nơi mình mà mình không muốn thừa nhận (tham lam, ích kỷ, tà kiến, nóng giận…). Xin Sư Ông cho con hỏi là trong 3 ý trên thì ý nào mới đúng với quy luật đằng sau hiện tượng được nêu ạ? Kính chúc Sư Ông mạnh khỏe, an nhiên, trụ thế lâu dài!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Cón kính đảnh lễ thầy! Thầy cho con hỏi: 1/ Khi bực bội thì trạng thái này đang nằm tại tư có phải không thầy? nếu lúc này tâm trọn vẹn với bực bội thì tư sẽ không chuyển thành hành uẩn mà sẽ tự diệt có đúng không ạ? 2/ Vậy khi tâm không trọn vẹn với thực tại thì tư biến thành hành uẩn (trong sắc thọ tưởng hành thức)? Con hiểu như vậy có đúng không thầy? 3/ Khi bực bội chuyển thành tâm sân (pháp đang tại thức trong ngũ uần), nếu trọn vẹn với sân thì sân cũng diệt ngay tại thức mà không lưu vào tiềm thức để trở thành ngũ uẩn có phải không thầy? Con biết có những mối nghi nếu trải nghiệm có thể thấy ra (nhưng cũng có thể không thấy ra), nhưng nhớ lời Đức Phật trước khi nhập niết-bàn có nhắc chúng đệ tử ai còn mối nghi nào nên hỏi chứ nếu không sẽ không còn cơ hội. Tâm nguyện lớn nhất của đời con hiện giờ là khi thầy còn tại thế nếu có mối nghi nào con nhờ thầy chỉ dạy làm sao đến cuối đời không còn mối hoài nghi nào (đã đạt đạo) để làm hành trang cho kiếp lai sinh tiếp theo (con nghĩ kiếp người phước lắm mới gặp được minh sư). Vì vậy mà thỉnh thoảng con có trình pháp làm phiền thời gian của thầy mong thầy từ bi chỉ dạy giúp con. Con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con có thể hiểu về Nghiệp một cách đơn giản như thế này được không ạ. Nghiệp sẽ tạo ra những sóng xung động thúc đẩy ta hành động ví dụ như không cẩn thận đun nấu để gây hoả hoạn, đột ngột băng qua đường bị xe đụng, ăn uống không thận trọng bị nhiễm bệnh… hoặc theo chiều ngược lại như đột nhiên rời khỏi một nơi mà khoảnh khắc sau sẽ có nguy hiểm, xuất hiện đúng lúc có người hoặc vật cần giúp đỡ, tìm đúng thầy hay bạn tốt… Như vậy nếu thường xuyên sống Chánh niệm tỉnh giác, thận trọng chú tâm thì sẽ nhiều khả năng vô hiệu nghiệp xấu và tăng trưởng sự tác động của nghiệp thiện phải không ạ? Con xin Thầy chỉ dậy. Con cám ơn Thầy

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy, Năm nay vì dịch bệnh còn giãn cách, nên con không thể về chùa nhân dịp lễ giỗ Ngài Hộ Tông. Vì thế GĐ con có tác ý gửi tiền về chùa làm phước trai tăng trong ngày giỗ Ngài. Xin cho con hỏi số tài khoản để con chuyển khoản. Con xin cảm ơn thầy. Kính chúc sức khỏe đến Thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! Kính bạch thầy: Khi con hành thiền và những lúc ngủ lâu lâu con rơi vào trạng thái hơi thở chậm dần hoặc như không còn, và cơ thể và tâm bỗng nhẹ như hư không (có cảm giác như gọi là xuất hồn). Và cứ thế con thấy mình bay hoặc trôi lơ lửng trên hư không hoặc các tầng cảnh khác. Tâm con vẫn biết những gì đang diễn ra, có những lúc con quan sát nó và có những lúc thì con niệm Phật Bổn Sư (khi niệm tiếng niệm bỗng vang lên trong lỗ tai con âm thanh niệm như một đại chúng cùng niệm). Những trạng thái đó lâu lâu xuất hiện một cách tự nhiên, con không biết trạng thái đó gọi là gì ạ? Kính xin thầy từ bi chỉ dạy cho con hiểu thêm ạ! Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con có 2 điều xin phép được trình pháp với Thầy, xin Thầy dạy con thêm: 1. Con có chê bai thành quả của một người từng làm hại con (có người khác gửi con xem). Sau khi chê xong, con có chút ân hận. Con nhìn kỹ lại mình, con thấy: đẹp hay không đẹp có thể bày tỏ. Chê bai lại là chỗ để bản ngã ngoi lên. Nó ngoi lên thì thiện trí tuột xuống. Suy ra, lâu dài mình cũng như người ta. Ngưu tầm ngưu mã tầm mã. Đừng trách tại sao bị người ta xấu với mình nữa. Tại mình hết. Luân hồi ở đây. Con thầm cảm ơn lỗi sai này Thầy ạ! 2. Hôm qua lên mxh con thấy có người thoá mạ PGNT rất đáng sợ. Con nghĩ, nếu Phật ở đây, chắc cũng nghe chửi vì người ta không tin. Phật bỏ hết danh tướng rồi nên đã trống không. Chửi Phật thì Phật cũng chẳng buồn. Giờ Phật nhập Niết Bàn rồi, vẫn trống không. Người đời sau cứ tranh cãi về những thứ Phật đã bỏ rồi. Vô ích. Rồi con thấy mọi thứ đều do mình tự đặt, tự khổ. Mấy cái đó toàn là gọi tạm. Con thấy sự trống không bao trùm. Phật vào Niết Bàn, nên ở đâu con cũng thấy Phật. Lần đầu tiên trong đời nhìn lên hình Phật, con thấy gần như trống rỗng không có sự tín ngưỡng. Chỉ có kính phục. “Nó như nó là” ngay bây giờ thật sự có ý nghĩa. Con thầm cảm ơn người chửi đó nhiều! Hy vọng họ sẽ học được bài học của chính mình. Con có kể chồng con nghe, bạn ấy nói như vầy: “em cứ hình dung, 2 người tranh cãi như họ đang nhào bột. Chuyện không có gì, bắt đầu thêm thắt, thành một cục to. Nhiều người khác thấy vậy lại tiếp tay nhào nữa. Càng nhiều người thì cục bột càng to, dính hết người này với người kia, thành một cục cứng ngắt. Vô bổ”. Gần được 15 ngày con giữ Bát quan trai, con đỡ phải dằn vặt giới luật rất rất nhiều. Quan sát tâm là chủ yếu. Còn lại không hề có gì cầu kì lễ mễ như người ta tưởng. Khó lắm nhưng con thấy chất lượng sống “healthy” hơn hồi xưa nhiều. Con còn nhỏ dại, có chi sai xin Thầy từ bi dạy dỗ. Xin hồi hướng sự mạnh khoẻ mà con có được nhờ giữ giới và hiểu kinh đến Thầy và các vị. Nguyện Thầy và các vị cũng luôn được mạnh khoẻ!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Sư Ông, con muốn hỏi sư ông về Hạnh Tuỳ Thuận chúng sinh. Con trước khi hành theo hướng dẫn của Sư Ông thì con hành theo Pháp của hệ phái Bắc tông và con đã hướng mẹ con đến học hiểu Phật Pháp, Mẹ con đã 60 tuổi và rất tin vào những chuyện tâm linh, nhưng do ảnh hưởng của tín ngưỡng thờ phụng và bà có nhân duyên nghe Pháp của các Sư hệ phái Bắc Tông khuyến khích tụng niệm bộ kinh Địa Tạng hàng ngày để được diệt trừ nghiệp chướng, tích luỹ công đức. Mẹ luôn khuyến khích con cùng Mẹ đọc tụng chia nhau đọc để mỗi ngày đủ 3 quyển Thượng, Trung, Hạ nhưng thật sự khi đọc bộ kinh này con không khởi sinh đức tin và không lợi lạc. Do hệ tư tưởng đức tin của Mẹ và cái Thấy khác nhau và con hiểu rằng là do con chưa đủ trí tuệ để có thể tương giao mà vẫn muốn mẹ con cùng khuyến nhau đồng tu học. Con nghĩ đến hạnh Tuỳ thuận chúng sinh nhưng trong trường hợp này con xin Sư Ông cho con lời khuyên để có thể thực hành hạnh Tuỳ Duyên Thuận Pháp ạ. Con tri ân Sư Ông.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con Thành Kính Đảnh Lễ Sư ạ. Sư cho con thưa chuyện ạ. Con có một đứa con, là bé gái. Năm nay bé 3 tuổi. Từ khi còn nằm trong bụng mẹ. Con đã mở chú đại bi cho bé nghe. Sau khi bé ra đời tuy là bé gái nhưng khuôn mặt bé rất tròn đầy đặn giống khuôn mặt bé trai. Thời gian trôi quá bé đã 3 tuổi và để tóc dài nên ra dáng con gái. Con chỉ bé ngồi xếp bằng lại niệm Phật thì bé làm rất thành thục, Bà Nội mua cá về phóng sanh bé chạy ra nhìn vào chấp tay niệm Phật. Con biết bé có duyên với Phật pháp nên mới sinh ra gặp gia đình có niềm tin với Phật pháp. Giờ con có nguyện vọng gửi bé vào một chùa để cho bé tiếp xúc tu học từ nhỏ ạ. Kính mong Sư chỉ cho con một ngôi chùa nguyên thủy có nhận trẻ em vào nuôi dạy Phật pháp từ nhỏ ạ. Con xin chân thành cảm ơn sư.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con mới xem xong bộ phim nói về cuộc đời của Đức Phật. Con nhớ trong phim Đức Phật có nói một câu là “bí mật của sinh mạng nằm ở sự sợ hãi”. Con hiểu rằng khi gặp bất cứ khó khăn trở ngại nào, mình cần định tĩnh-sáng suốt-trong lành để xử lý thì vấn đề sẽ được giải quyết tốt đẹp. Ngược lại nếu mình quá sợ hãi có thể dẫn đến việc mất bình tĩnh-sáng suốt và gây ra hậu quả xấu đúng không ạ? Mong Thầy chỉ dạy để con có cái hiểu đúng đắn hơn ạ. Con cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời