Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 30-12-2014

Câu hỏi:

Kính chào Thầy! Con rất hoan hỷ và chân thành cảm ơn Thầy đã tạo điều kiện cho con làm Thiện Pháp vào sáng chủ nhật vừa qua tại Chùa Bửu Long. Trong lúc làm lễ con nhớ con có đọc đoạn Quy Y Tam Bảo, vậy con là Phật Tử tại Chùa Bửu Long rồi hả Thầy? Nếu đúng vậy, thì con rất may mắn và hoan hỷ. Nghe Thầy giảng về cách sống hạnh Tùy Duyên Thuận Pháp Vô Ngã Vị Tha con rất tâm đắc. Thầy đã chỉ đúng đường nên con tự tin hơn để trải nghiệm pháp hết quãng đời còn lại của mình. Trước đây con chưa biết Thầy, con tự đặt pháp danh cho con là Từ Huệ (nghĩa là từ bi & trí tuệ), nhưng bây giờ con thấy Pháp, nên không thích dùng cái tên do bản ngã tự đặt nũa, nên con xin Thầy cho con một Pháp Danh (tiếng Pāli và Việt) như vậy mới chính danh hơn. Con cảm ơn Thầy và kính chúc Thầy khỏe mạnh và an vui trong Thiện Pháp!

Answer

Theo nghi thức của Phật Giáo Nguyên Thủy thì mỗi lần làm lễ gì đều có truyền Quy Giới cho Phật tử, dù người đã quy y hay chưa. Nếu chưa quy y nhưng khi chư Tăng truyền Quy Giới vẫn chấp nhận thành tâm đọc theo tức là xem như đã tự nguyện quy y rồi. Hôm đó con hoan hỷ nghe pháp và chấp nhận Quy Giới như vậy tức là đã quy Tam Bảo rồi, Thầy chúc mừng con!

Quy y Tam Bảo là một chuyện, còn nhận một vị sư làm thầy hướng dẫn tu tập cho mình là chuyện khác. Thầy có thể là thầy con khi con tin tưởng vào pháp tu thầy hướng dẫn nhưng con chỉ quy y Tam Bảo thôi. (Mặc dù thầy truyền Tam Quy cho con tại chùa Bửu Long nhưng không phải con quy y Thầy hay quy y chùa Bửu Long mà là quy y Tam Bảo). Còn Pháp danh thì hôm nào đến chùa thầy sẽ đặt cho con sau. Chúc con luôn sống tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha như con đã thấu hiểu.

Question 2

Ngày gửi: 29-12-2014

Câu hỏi:

Thưa thầy cho con được hỏi! Con biết Đạo Phật một thời gian dài rồi. Nhà con có bàn thờ và bát hương, nhưng con không thắp hương hay cúng bái gì. Bình thường khi công phu con hồi hướng công đức cho tất cả mọi người mọi loài dù hữu hình hay vô hình như vậy có được không ạ?

Các chủ đề liên quan:

hồi hướng | phước lực & tâm lực

Xem câu trả lời

Answer

Thắp hương hay không không quan trọng, tâm thành là được, hồi hướng càng tốt.

Question 3

Ngày gửi: 29-12-2014

Câu hỏi:

Dạ kính thưa thầy cho con hỏi ba má con mới biết đến đạo Phật thì nên nghe pháp thoại nào cho dễ hiểu ạ. Con xin tri ân thầy.

Xem câu trả lời

Answer

Con nên cho ba mẹ con nghe đĩa “Con Đường Hạnh Phúc” có trong Pháp Thoại trang web này để có cái nhìn khái quát về một đạo Phật thiết thực và trong sáng.

Question 4

Ngày gửi: 29-12-2014

Câu hỏi:

Con kính lễ Thầy. Thưa Thầy, Thầy có thể cho con biết pháp danh Tuệ Như có ý nghĩa gì ạ? Con xin cám ơn Thầy.

Xem câu trả lời

Answer

Tuệ Như là trí tuệ thấy pháp như nó đang là. Nói theo thuật ngữ chuyên môn là tuệ thấy thực tánh chân đế (nói theo Thiền Tông là kiến tánh).

Question 5

Ngày gửi: 29-12-2014

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, con muốn tập thiền nhưng con không biết bắt đầu từ đâu, tập thế nào, con có đọc sách thì cũng thấy khó hiểu quá về thiền tụê, vậy con nên tham khảo thêm ở đâu?

Các chủ đề liên quan:

bắt đầu tu học

Xem câu trả lời

Answer

Con vào mục Thư Viện trang web này đọc: Thực Tại Hiện Tiền, Sống Trong Thực Tại, Thư Thầy Trò 1&2 và vào mục Pháp Thoại để nghe hướng dẫn thiền. Con đọc và nghe mà thấy ra điều gì thì thực hành điều đó, cho đến khi thông suốt hết thì sống tức là thiền chứ tuyệt đối đừng vội hành theo bất cứ phương pháp thiền nào vì như vậy thì nhiều lắm con chỉ đạt được những kinh nghiệm cục bộ để rồi bỏ được cái này lại vướng vào cái khác thôi, không thể mở tâm ra được.

Question 6

Ngày gửi: 29-12-2014

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Thầy! Con mới biết đến Đạo Phật Theravada cách đây không lâu, sau 1 thời gian tìm hiểu, con nhận ra rằng con đã từng sống thật tội lỗi. Trong quá khứ, vì không hiểu đạo, mà con đã sát hại nhiều sinh vật nhỏ bé ví dụ như gián, ruồi, kiến, và gia đình con gần biển, vì con không hiểu đạo nên gia đình con đã mua cá còn sống về làm cho mọi người ăn. Giờ con đã hiểu đạo, con cảm thấy rất hối lỗi với các hành động mình tạo ra, và đôi khi con cũng thấy sợ. Vì con biết là thân người khó được. Và con cũng mong muốn có thể giúp gia đình mình hướng về Chánh Pháp. Con mong Thầy cho con các lời khuyên cũng như làm sáng tỏ nỗi sợ hãi của con, vì với số tội lỗi như vậy, con không biết mọi thứ sẽ như thế nào. Mặc dù con đang cố gắng hết mình để giảm mức độ nghiêm trọng của nó. Con xin cảm ơn Thầy thật nhiều! Con chúc Thầy thân tâm an lạc!

Các chủ đề liên quan:

nhân quả & nghiệp báo

Xem câu trả lời

Answer

Nhận ra sai lầm trong quá khứ là để con điều chỉnh nhận thức và hành vi cho đúng tốt chứ không phải để ray rứt, hối tiếc và lo sợ. Nhân quả chính là bài học để giúp con thực hiện được sự điều chỉnh nhận thức và hành vi. Cái đúng xuất phát từ nhận thức ra cái sai mới là cái đúng thực, còn cái đúng có từ bắt chước hay mô phỏng vẫn chưa phải là cái đứng của nhận thức ra sự thật.

Tất cả chúng sanh, kể cả các bậc giác ngộ đều phải trải qua cái sai mới thấy ra được cái đúng. Vì vậy con nên cảm ơn cái sai đã giúp con thấy ra cái đúng. Người học bài học giác ngộ thì không sợ quả xấu, chỉ sợ tạo nhân không tốt thôi. Để bù lại hành động sai xấu đơn giản chỉ cần hành động đúng tốt là được. Thí dụ trước đây ghét bỏ các côn trùng thì bây giờ thương yêu chúng. Tất cả đều là bài học điều chỉnh nhận thức và hành vi mà thôi, không nên quá lo lắng sợ hãi.

Question 7

Ngày gửi: 28-12-2014

Câu hỏi:

Con xin cám ơn Thầy đã chỉ dạy cách hành thiền cho con, nhờ vậy mà bệnh rối loạn thần kinh thực vật của con hiện nay đã đỡ được 4,5 phần, con cảm thấy bớt sợ hãi và lo âu hơn. Con có thể chạy xe đưa 2 đứa con của con đi học tạm được rồi. Tuy con chưa chạy xe đi xa được, nhưng con nghĩ tiếp tục hành theo lời Thầy chỉ dạy sẽ có 1 ngày con làm được. Và con cũng kèm thêm pháp niệm Phật theo lời Thầy dạy để tâm bớt vọng động và lo sợ hơn. Thưa Thầy! Có câu hỏi con không biết hỏi như thế nào đây cho đúng nữa, nhưng con cảm nhận và thấy rằng con càng chú tâm quan sát thân, thọ, tâm, pháp thì con càng nhìn thấy pháp càng phát sanh lên rất nhiều nơi thân tâm của con, nhiều hơn lúc con chưa thực hành pháp. Điều này con không hiểu. Con không biết pháp phát sanh lên như vậy là để giúp con thấy rõ bản chất thực của vô thường, khổ và vô ngã không. Khi pháp phát sanh lên con không bận tâm, con chỉ thấy như nó đang là. Chỉ có bữa hôm qua là con sợ nên con đã trình pháp với Thầy là tự nhiên con muốn đánh người trước mặt con.

Xem câu trả lời

Answer

Con cứ niệm Phật để tâm bớt vọng động, sợ hãi và quan sát tự nhiên các pháp sinh diệt nơi tâm khi chúng đến và đi. Tuy nhiên với tình trạng tâm lý của con thì con nên thường quan sát thân hành để tâm dễ ổn định hơn là chỉ lo quan sát thọ hoặc tâm. Khi có cảm thọ hay tâm đến con chỉ quan sát sự sinh diệt của chúng rồi trở về quan sát thân như nó đang là. Làm vậy con sẽ nhanh chóng ổn định thân tâm và thoát khỏi tình trạng suy nhược thần kinh thực vật. Nhớ làm gì cũng thong thả thoải mái đừng vội vàng hấp tấp khiến sinh ra căng thẳng, luống cuống.

Question 8

Ngày gửi: 28-12-2014

Câu hỏi:

Dạ con kính thưa Thầy! Con mới biết Đạo Phật Nguyên Thuỷ hơn một năm nay và con cũng nghe rất nhiều bài giảng của quí sư về sự vô thường nhưng con không làm theo pháp hành được. Mỗi khi cơ thể của con bị bệnh đau nhức, con thường khó chịu với mọi người trong nhà và con luôn suy nghĩ lung tung lo sợ khi con ở một mình. Những lúc như vậy con biết Tâm con đang tham và sân, con cố gắng không nghĩ đến nó nữa nhưng chỉ có mấy phút là con nhớ tới bệnh của con, con rất buồn vì nghe pháp của Phật mà không hành theo được. Con xin Thầy chỉ cho con làm sao để hành theo một cách dễ dàng mà không khó như con từng nghĩ. Con xin cám ơn Thầy! Con chúc Thầy có nhiều sức khỏe để dẫn dắt chúng con đi đúng con đường chánh pháp ạ!

Xem câu trả lời

Answer

Không phải là cố gắng không nghĩ đến phản ứng nội tâm khi có cơn đau, mà con lắng nghe, quan sát, cảm nhận trung thực sự đau nhức đó một cách trọn vẹn, không thêm bớt hay can thiệp giải quyết gì cả, chỉ thấy nó đến đi như thế nào thì thấy như vậy thôi. Khi con cảm nhận cơn đau một cách trọn vẹn thì tâm sẽ tự nhiên không phản ứng nữa mà không cần cố gắng gì cả. Chỉ khi con chưa cảm nhận trọn vẹn với tâm tĩnh thức thì phản ứng tham sân mới khởi lên. Và chính khi trọn vẹn tỉnh thức với cảm giác đau hay cảm xúc khó chịu con tự thấy được sự vô thường sinh diệt của nó. Nếu con thường tập thận trọng chú tâm quan sát mọi sinh hoạt hàng ngày của mình con sẽ dần dễ dàng trở về trọn vẹn tỉnh thức với thực tại thân tâm hơn, lúc đó bệnh và những phản ứng nội tâm không còn là vấn đề của con nữa.

Question 9

Ngày gửi: 27-12-2014

Câu hỏi:

Bạch Thầy! Con có người chị xuất gia nay đã được 6 năm và thọ giới Tỳ kheo ni rồi. Trong thời gian xuất gia chị con xin Sư phụ về nhà phụng dưỡng ba má con vì ông bà trên 80 tuổi, vì gia đình con tuy đông nhưng tất cả có gia đình và nhà riêng, chỉ còn con và chị Năm con chưa có gia đình. Con thì làm ở TP.HCM nên chỉ về nhà vừa tu vừa may đồ cho Phật tử đi cúng chùa. Như vậy chị em con phải xưng với chị Năm con là gì cho đúng đạo và má con nữa. Xin Thầy chỉ dạy cho.

Xem câu trả lời

Answer

Chị con đã thọ giới tỳ kheo ni thì mẹ con và con đều có thể gọi là sư cô được. Mẹ thì vẫn xưng mẹ, con vẫn xưng em với sư cô chứ đâu có sao.

Question 10

Ngày gửi: 27-12-2014

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Thưa Thầy, 3-4 hôm nay tự nhiên trong người con có triệu chứng lạ quá là tự nhiên cứ muốn đánh người đối diện con nhưng nó sanh lên mới nhẹ nhẹ thôi. Con sợ mình bị điên quá Thầy ơi! Con không hiểu đó có phải là pháp sanh lên không. Nó phát sanh lên chưa rõ ràng nguyên nhân. Con không biết đó là gì nữa, mong Thầy giúp đở con với. Con rất sợ mình bị điên rồi làm chuyện bậy bạ. Con chỉ nhận biết như nó đang là.

Xem câu trả lời

Answer

Nếu tâm con khi tỉnh khi mê và bất an khó trọn vẹn tỉnh thức thì nên hỗ trợ thêm pháp niệm Phật cho tâm bớt vọng động, sợ hãi. Khi tâm tán loạn thì niệm Phật để tâm được nhất niệm, khi tâm ổn định rồi thì trở về quan sát thực tại thân tâm. Nhớ là rất tự nhiên đừng quá cố gắng dồn nén.