Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 07-01-2017

Câu hỏi:

Con thực hành Thiền được 1 thời gian thì đã giác ngộ, nhưng sao con có cảm giác là tất cả chúng sinh đều đã giác ngộ cả rồi, cảm giác như mình bất tử vậy, con không biết đó có phải là một ảo tưởng do bản ngã dựng nên hay không. Tâm con bây giờ rất bình yên nhờ giác ngộ nhưng không biết những gì con cảm thấy có thật không nữa? Xin thầy giải thích dùm con.

Answer

Tốt nhất là con đang thế nào thì thấy như vậy, đừng kết luận gì cả, bởi kết luận là đã tạo thành khái niệm của tưởng rồi. Vì vậy mà một thiền sư đã có lý khi nói: “Tri tâm thanh tịnh thời bất sinh thanh tịnh tưởng, tri tâm bất động thời bất sinh bất động tưởng, nãi chí thiện ác giai năng phân biệt, ư trung vô nhiễm, đắc tự tại giả, thị danh vi tuệ”. Trí tuệ giác ngộ gọi là tuệ giác, nhưng tuệ giác thì không bao giờ kết luận. Phật cũng dạy Bāhiya: “Trong thấy chỉ thấy, trong nghe chỉ nghe, trong xúc chỉ xúc, trong biết chỉ biết, không có bản ngã Bāhiya trong đó, dù quá khứ, tương lai hay hiện tại”. Và Bāhiya liền giác ngộ.

Question 2

Ngày gửi: 07-01-2017

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, Con đang có thai, lại bị bệnh khá nặng có khả năng lây nhiễm cho em bé. Bệnh này không chữa khỏi được, chỉ hy vọng bé không bị nhiễm. Con rất lo lắng và trách mình. Điều này là không tốt cho em bé nhưng không thể tránh khỏi tâm trạng này. Con nên làm gì thưa thầy?

Các chủ đề liên quan:

bệnh tật | cuộc sống | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Đây là cơ hội để con học cách trở về trọn vẹn tỉnh thức ngay nơi thực tại thân tâm – trở về trọn vẹn cảm nhận chính mình trong hiện tại. Đừng để tư tưởng thêu dệt, vẽ vời thêm. Khi con thật sự có tình thương yêu chính mình và thai nhi thì chính tình thương yêu ấy sẽ chuyển hoá được những điều không tốt.

Question 3

Ngày gửi: 07-01-2017

Câu hỏi:

Ánh sáng lóe lên rồi bóng tối lại tràn về, con chỉ thường biết mình thôi. Không cần đạt được cũng không nhàm chán điều gì trong cuộc sống này. Con cám ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Tốt lắm!

Question 4

Ngày gửi: 07-01-2017

Câu hỏi:

Thầy ơi, cứu con với, không biết là con tu sai ở chỗ nào nên con thấy con có thể bị tẩu hỏa nhập ma đến nơi rồi. Giờ con đang phải buông xả, bây giờ con nói với Thầy thì không thể viết hết ý được. Thầy có thể cho con số điện thoại để con điện cho Thầy được không. Con rất mong được Thầy giúp đỡ.

Các chủ đề liên quan:

thấy tức là buông | tẩu hỏa nhập ma | buông | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Hãy thư giãn buông xả cho thân tâm được nghỉ ngơi thoải mái đừng cố tu để mong cầu điều gì cả, cũng đừng cố thoát khỏi tình trạng hiện thời, chỉ thấy mọi sự đến đi như nó đang là thôi. Thầy sẽ gọi cho con.

Question 5

Ngày gửi: 07-01-2017

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy, Con là Phật tử ở một thành phố nhỏ trong Canada, do duyên lành tình cờ lên mạng được nghe pháp của Thầy, con thầm mong có một ngày được gặp đảnh lễ Thầy. Nay con được biết tháng 4-6 Thầy sẽ đi Mỹ và Canada, vậy con có thể biết lịch trình của Thầy khi đến Canada không ạ, để con sắp xếp công việc đến nghe pháp và gặp Thầy. Con rất mong Thầy trả lời. Con kính chúc Thầy thân tâm thường an lạc.

Xem câu trả lời

Answer

Thầy sẽ thông báo cho con khi có lịch trình cụ thể ở Canada.

Question 6

Ngày gửi: 07-01-2017

Câu hỏi:

Bạch sư! Con nghe một vị sư Thầy nói: “thường tri lặng lẽ chưa phải thấy tánh vì còn dùng lục căn, người thấy được tánh khi thấy mà không dùng mắt, nghe mà không dùng tai…” Bạch sư, mong sư chỉ dạy cho chúng con. Con xin cám ơn sư. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Các chủ đề liên quan:

thức tri & tuệ tri | tưởng tri

Xem câu trả lời

Answer

Thấy chân đế đương nhiên thấy bằng tuệ tri chứ không phải thấy bằng thức tri. Ý thức thường chỉ thấy được tục đế, nên khi tri kiến thanh tịnh (tướng biết lặng yên) thì tuệ tri liền tự chiếu. Tuy nhiên khi tri kiến thanh tịnh thì tánh biết dù có hiển dụng qua mắt thấy tai nghe thì vẫn vô ngại. Chẳng lẽ tánh giác còn bị mắt tai ngăn ngại được sao?

Question 7

Ngày gửi: 07-01-2017

Câu hỏi:

Con chào thầy, thưa thầy cho con xin phép hỏi một việc này. Con vẫn ham thích chạy theo danh tiếng, thích phô diễn. Mỗi lần con định phô diễn điều gì, con thường khổ não vì cảm thấy không đúng, nhưng nếu không phô diễn thì không thỏa mãn cái tâm tham này. Như vậy, con cứ dằn vặt, hoặc là thực hiện rồi kiểm điểm, hoặc là chịu đến lúc quên đi tham muốn đó. Vậy có cách nào để con có thể điều chỉnh tốt hơn, mong thầy chỉ dạy!

Các chủ đề liên quan:

tâm tham | buông | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Con đừng lo, cứ phô diễn và biết mình đang phô diễn như thế là được, rồi một ngày nào đó con cũng chán và buông bỏ thôi. Con chống lại nó làm gì cho mệt.

Question 8

Ngày gửi: 06-01-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, lần đầu tiên con mạnh dạn hỏi Thầy và đã được Thầy quan tâm trả lời. Hôm đó con xúc động quá không nhớ cảm ơn Thầy nữa. Con như con chim non mới lọt lòng Mẹ còn nhiều bỡ ngỡ, con đọc những câu hỏi và câu trả lời của Thầy mà cũng còn nhiều từ ngữ con chưa hiểu. Nay trở lại vấn đề của con, con muốn hỏi Thầy là con muốn Niệm Phật để hồi hướng cho Mẹ con (Mẹ con đã mất được 3 năm), tâm nguyện của con là tu tập hồi hướng cho Mẹ được vãng sanh về Tây phương cực lạc trước còn con sẽ tu cho mình sau vì mình còn nhiều thời gian. Vậy con mong Thầy chỉ cho con khi niệm Phật và làm phước báu hồi hướng cho mẹ thì phải nói thế nào và tâm phải nghĩ thế nào để Mẹ con được vãng sanh về thế giới của Đức Phật A Di Đà an vui ạ? Mong Thầy chỉ dạy cho con, con cảm ơn Thầy nhiều. Kính Thầy!

Các chủ đề liên quan:

hồi hướng | hiếu thảo | Tội & phước | phước lực & tâm lực

Xem câu trả lời

Answer

Hai yếu tố có thể trợ duyên cho mẹ con là tâm lực và phước lực. Tâm lực là lòng thành của con. Phước lực phát sinh do bố thí cúng dường, nghiêm trì giới luật, giữ tâm thanh tịnh, cung kính, khiêm nhường, phục vụ, nghe pháp, chia sẻ pháp, hoan hỷ phước người khác làm, điều chỉnh nhận thức, bớt tham sân si, có lòng từ-bi-hỷ-xả. Với tâm lực và phước lực đó, con hồi hướng cho mẹ là được.

Question 9

Ngày gửi: 06-01-2017

Câu hỏi:

Bạch thầy, con thấy thầy trả lời một câu hỏi là khi làm từ thiện thì tuỳ duyên thuận pháp vô ngã vị tha là đúng, từ thiện tạo tác theo tư ý của bản ngã thì có thể thiện nhưng không đúng. Vậy làm sao phân biệt được mình đang làm từ thiện theo thế nào, kính nhờ thầy giải thích cho con.

Các chủ đề liên quan:

từ thiện

Xem câu trả lời

Answer

Thầy đã nói rất rõ, bây giờ con cần trải nghiệm, quan sát, chiêm nghiệm để tự mình thấy ra mới được.

Question 10

Ngày gửi: 06-01-2017

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Trong thời gian qua con sống trong tâm trạng buồn khổ, tâm trí đắm chìm trong thất vọng, giận hờn,.. đôi lúc tưởng như không vượt qua được trạng thái u mê đó. Nhớ lời Thầy dạy, nghe pháp thoại của Thầy, đọc đi đọc lại lời khai thị của Thầy (con in ra giấy), con nhìn lại tâm mình, quán chiếu sự việc, con cảm thấy ngoài cái khổ do nhân quả còn cái khổ do mình tự tạo, khổ vì mình không muốn buông xuống, vì mình muốn sự việc theo như ý mình. Con có những cuộc trao đổi với chồng con, thẳng thắn nhìn lại nhau. Rồi sáng nay ngồi trước bàn thờ Phật con chợt thấy tự nhiên mọi thứ sáng tỏ, không thể diễn tả được bằng lời Thầy ạ, con cảm thấy mình có thể buông được hết, cảm thấy nỗi giận hờn trong lòng tan biến, con “hiểu” được vì sao Đức Phật lại để Khổ là Thánh đế thứ nhất, không có khổ con người ta sẽ không thể thâm nhập Pháp, không thấy được mình vô minh tới cỡ nào, nước mắt lặng lẽ rơi, tâm con hướng về Thầy cung kính đảnh lễ thành kính tri ân Thầy. Con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe.

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay! Chúc mừng con đã nhận ra một sự thật vô cùng quan trọng trong giáo pháp mà đấng Giác Ngộ đã khai thị. Sādhu, sādhu!