Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy! Chưa bao giờ con hiểu cụm từ “Hãy an trú nơi hiện tại” sâu sắc như thời gian này. Nhưng thưa thầy, đầu óc con như có cuốn phim quay chậm, toàn những ký ức đầy trách mình, giận người. Làm sao để con đóng nó lại để chỉ biết đến hiện tại và trọn vẹn với hiện tại thôi hả thầy? Con vẫn nhận biết tâm con đang vướng kẹt vào quá khứ, con nhẫn nhịn quan sát nó, lòng con không phải khổ mà khó chịu vô cùng thầy ạ. Xin thầy hoan hỉ cho con lời khuyên. Con xin cám ơn thầy và chúc thầy nhiều sức khoẻ!

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! Con có điêù này trình thầy, kính xin thầy nhận xét chỉ dạy. Ở Bình Định mới chỉ có 1, 2 chùa Nam Tông. Riêng ở quê con là huyện Hoài Ân chưa có một chùa Nam Tông nào. Chỉ có một miếu nhỏ, chùa làng nhỏ xây dựng để thờ thần linh, không có bài vị hay tượng của ai cả, theo tín ngưỡng và niềm tin dân làng điạ phương là để phù hộ yên ổn và làm ăn được. Mảnh đất rất tốt, dân làng ở đó đồng tình đóng góp để tu bổ sửa chữa lại. Vì vậy trong sâu thẳm thâm tâm con nếu đủ duyên con muốn xây dựng thành chùa Nam Tông sau này có vị thầy hay giảng sư nào trú ngự giảng chánh pháp cho ngươì dân nghe. Con thành tâm đảnh lễ thầy, kính bạch thầy nhận xét chỉ dạy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Xin Thầy cho con hỏi, thấy nó như nó đang là có phải là thấy nó mà không khởi lên suy nghĩ không ạ? Con cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ thầy. Thưa thầy con đã trở về được rồi. Tất cả những gì thầy dạy đều sẵn có nơi con. Thắp sáng chính mình rồi trải nghiệm lại những gì đến đi trong đời để học ra sự thật nơi chính mình và cuộc đời. Con luôn nhớ ơn thầy. Con xin chào thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ thầy. Thưa thầy sáng nay trà đạo con có câu hỏi: Con thấy khi mình nảy sinh suy nghĩ có thể là từ tánh biết, có thể là từ tham sân si. Làm thế nào để biết khi nào suy nghĩ từ tánh biết còn khi nào thì không? Thầy dạy là đừng quy chụp suy nghĩ đó là tham, sân hay si. Tâm sinh khởi thì cứ biết nó sinh khởi thôi. Hôm nay rửa chén buổi trưa con mới ngẫm ra ý thầy. Con xin trình bày cái hiểu của con, thầy nói cho con biết con hiểu đúng hay sai. Dạ, tâm nảy sinh khi gặp một hoàn cảnh bên ngoài tác động tới lục căn. Tùy vào kinh nghiệm bên trong mỗi người mà tâm phản ứng khác nhau. Tâm nảy sinh theo những quy luật của pháp, ví như khi làm chuyện xấu thì tâm sinh ra rụt rè, e sợ. Làm chuyện tốt thì sinh ra hoan hỉ, vui vẻ. Thầy dạy đừng kết luận đó là tâm tham hay sân, theo con hiểu là kết luận làm mất đi tính chân thực của pháp. Pháp ngay đó là đủ, nếu thấy qua khái niệm thì không trực tiếp nhận thức được pháp nữa. Đôi lúc tâm trí con rất loằng ngoằng, nhiều suy nghĩ trái chiều nhau nảy sinh chung quanh một vấn đề. Chắc là do con chưa thông suốt được vấn đề đó nên mọi thứ nảy sinh là điều tự nhiên, con nghĩ vậy đúng không ạ? Con xin trình bày cái hiểu của con về chánh kiến. Chánh kiến là nhận thức của mình về một vấn đề. Chánh kiến hình thành qua trải nghiệm thực tế của bản thân chứ không phải qua những điều học tập được. “Chánh kiến thực tế” khác với “chánh kiến kiến thức” mà mình đọc được hay được dạy. Chánh kiến đến bằng việc nhận thức được chứ không phải suy nghĩ được. Thưa thầy con nghĩ những điều con nói trên đây con cũng phải “cẩn thận” với chúng, vì nếu con kết luận chánh kiến là những gì con giải thích thì lại rơi vào kết luận của tâm trí mình. Chắc sau này qua trải nghiệm con sẽ có cái nhìn mới mẻ hơn về chánh kiến không chừng. Thầy ơi, con xin tri ân thầy và pháp nhiều. Con hay tự cảm động rơi nước mắt mỗi khi nghĩ đến mình, đến ơn thầy, đến phép màu của pháp. Thưa thầy, con kính đảnh lễ thầy ba lạy. Đạo pháp tự tâm sinh Duyên lành từ tâm khởi Nếu không sinh không khởi? Liệu có thấy niết-bàn?

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Sống tùy duyên thuận pháp Thuận pháp cứ tùy duyên Giới định tuệ thường nhiên Sợ gì không đúng Pháp. Con đã thấy ra như thế. Xin thầy khai thị cho con.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, con tập theo lời thầy dạy là luôn thân trọng chú tâm quan sát mình, nhưng tâm con luôn thất niệm, con chẳng thể quan sát bản thân mình, được bao lâu là con lại bị các dòng suy nghĩ cuốn đi. Con cũng nghĩ là mình chưa làm được thì mình vẫn cứ tiếp tục tập thận trọng chú tâm quan sát dần thì sẽ tiến bộ. Nhưng con đã trải qua một tháng mà con không thấy mình có thay đổi gì, tâm luôn thất niệm khiến con không thể thận trọng chú tâm quan sát được, con rất mong nhận được lời khuyên của thầy. Mô Phật

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy ơi, con vừa đọc xong một bài giảng về “ở trú xứ thích hợp” của thầy Giới Đức, con hoan hỷ quá, nhưng con lại nghĩ đối với người xuất gia hoặc hành thiền thì có trú xứ thích hợp là không quá khó nếu tập làm như lời thầy dạy. Nhưng giữa đời thường thì trú xứ còn bao gồm cả không gian, thời gian, địa điểm nơi làm việc và sinh sống, rồi cả vai trò, vị trí của mình trong gia đình và xã hội, rồi cả các mối quan hệ, tương giao… nên thật khó mà có một trú xứ gọi là thích hợp, vậy thì mình phải điều chỉnh mình cho thích hợp, nhưng cứ điều chỉnh mãi lại e rằng càng ngày càng rời xa con người thật của mình, thậm chí còn thoả hiệp với những điều không tốt. Xin thầy chỉ dạy cho con thấy suy nghĩ của con như thế còn có gì sai. Con xin cám ơn thầy

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ kính thưa Thầy con muốn chia sẻ trải nghiệm của con với bạn 10/04, là bạn ấy không thể chú tâm quan sát được… Theo con thì đơn giản là khi bị cuốn trôi thì biết mình đang bị cuốn trôi, tâm phóng dật thì biết tâm đang phóng dật, tánh biết sẽ biết tất cả các tâm đang làm gì. Khi biết thì tự nhiên các tạp niệm và phóng dật gì đó sẽ tự nhiên diệt rồi tự động tâm sẽ quay về thân hành. Làm sao mà mình chế ngự tâm được, bản chất của tâm là vô thường mà. Mình cứ tự nhiên quan sát thấy nó thôi, thân tâm như thế nào thì cứ thấy vậy thôi. Như vậy chính là biết mình rồi. Các dòng tư tưởng cuốn đi biết các dòng tư tưởng đang cuốn đi thì tư nhiên sẽ diệt rồi tâm sẽ quay lại thân hành, đừng bao giờ chế ngự hay đè nén tâm vào 1 đề mục nào làm như vậy sẽ thêm căng thẳng mà không nhìn thấy sự sinh trụ diệt của tâm, nói tóm lại chỉ thấy thôi. Đơn giản chỉ thấy thôi. Mỗi ngày con vẫn thực tập như vậy, còn những phần còn lại cứ giao cho pháp. Con xin chia sẻ sự trải nghiệm của con với bạn ấy. Con xin cảm ơn Thầy

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy kính, Con có một thắc mắc xin Thầy giải tỏa dùm cho con. Vợ chồng con có nuôi một con chó nhỏ trong nhà. Nó sạch sẽ và thơm tho lắm vì nuôi trong nhà nên con tắm cho nó thuờng lắm. Chồng con rất thương yêu nó, ngày nào cũng cho nó lên giường ngủ chúng con nằm chung, vì anh sợ nó lạnh và buồn. Sau mấy lần con nằm ngủ gần nó, con thấy khi con tỉnh dậy con rất mệt mỏi và đầu óc con rất nặng nề và có hôm khi đang ngủ con có cảm giác là con chó nhỏ này hút khí của con và sau đó con tỉnh dậy thì thấy rất mệt. Thưa thầy có phải đúng như vậy hay đó là ảo giác của con?

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời