Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 04-05-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy, nhiều ngày trước, có một chị bạn tìm tới con để xả bỏ nỗi buồn. Chị ấy tâm sự với con rất nhiều điều đang đè nặng tâm hồn, con đã lắng nghe và cố gắng đưa ra những lời khuyên sao cho chị ấy cảm thấy mọi việc nhẹ nhàng hơn. Cuối buổi gặp, chị ấy cảm thấy thư thái lên hẳn, nhưng con lại thấy trong lòng mình nặng nề. Cứ như thể năng lượng tích cực từ con đã truyền được cho chị, còn con nhận lại năng lượng tiêu cực. Từ trước tới giờ, đối với nhũng người bạn đang có những điều khúc mắc trong lòng, con đều cố gắng lắng nghe và khuyên giải sao cho những câu chuyện của bạn con được tốt lên. Nhưng chưa lần nào sau đó con lại thấy tâm hồn con trở nên nặng nề như vậy. Con nghĩ tới Sư Ông. Ngày nào đệ tử chúng con cũng gởi đến Thầy những chuyện buồn phiền của mình. Và với ai Thầy cũng lắng nghe và hồi âm. Mỗi ngày của Thầy đều nhận đuọc cơ man là những tâm sự buồn lo hay hoang mang. Và dường như Thầy không bỏ rơi ai cả. Cho nên con viết thơ này để nói lên lòng chân thành biết ơn Thầy của chúng con. Con xin kính chúc Thầy luôn khoẻ! Xin Thầy nhận nơi đây lòng tri ân sâu sắc của con, Lâm Tuyền

Answer

Khi chia sẻ, giải toả giúp những uẩn khúc của người khác có thể bị ảnh hưởng trược khí của họ nhưng ngược lại cũng từ đó học ra được những nỗi khổ của tha nhân, giúp mình phát huy trí tuệ và đạo đức. Dù đôi lúc chịu sự nặng nề của những tình huống tiêu cực nhưng cũng thấy vui khi giúp người khác chuyển hoá được nỗi u uất của họ. Và mỗi lần như vậy con sẽ cảm nhận được rằng chính mình cũng tiến bộ hơn. Giúp người cũng là học ra chính mình.

Question 2

Ngày gửi: 03-05-2017

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ thầy. Thưa thầy con xin trình pháp. Biết mình không phải là thường biết mình mà khi quên hẳn mình đi thì chỉ còn lại tánh biết trọn vẹn với thực tại. Nhờ vậy mà tánh biết biết được tướng biết, biết được lúc nào tướng biết bị thu hút bởi đối tượng, biết được tập khí sinh diệt, biết được lúc nào là tạo tác nên phiền não khổ đau, biết được lúc nào là an ổn với thực tại. Khi chỉ còn lại thuần túy là tánh biết thì những tương tác đời sống là một quá trình tánh biết trải nghiệm lại mọi vấn đề và nhờ chỉ thuần túy biết tướng biết hoạt động nên tánh biết giúp tướng biết giải thoát ra khỏi những trói buộc, che lấp mà thầy gọi là điều chỉnh nhận thức và hành vi. Buông bỏ chánh pháp là để trả tánh biết về với tánh biết, pháp về với pháp mà không có cái ta lăng xăng. Lúc này tánh biết hoàn toàn tự mở ra tất cả các che lấp và nhận ra giá trị chân thật của các pháp. Lúc con viết con đọc thấy cũng hay nhưng trong cái thực đời sống thì chỉ có tánh biết hoạt dụng, khi cần thì ứng ra trên cái thực mà xử lý vấn đề. Lúc nào thất niệm thì trở về với tâm giản dị trống không. Sống với cái tâm giản dị trống không, khi cần thì ứng ra thì đó là chánh niệm tỉnh giác. Con thành kính tri ân thầy. Con chúc thầy luôn mạnh khỏe.

Các chủ đề liên quan:

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác | năng và sở

Xem câu trả lời

Answer

Biết mình nhưng không cần phải thường ý thức mình một cách liên tục hay miên mật, mà thực ra là biết một cách vô tâm, tức biết trong sáng tự nhiên không qua ý đồ muốn biết của bản ngã. Cái biết mà dường như không biết ấy mới là chánh niệm tỉnh giác đích thực, cái biết không còn năng sở. Đó chính là bí quyết độc đáo của thiền.

Question 3

Ngày gửi: 03-05-2017

Câu hỏi:

Con kính chào thầy, thưa thầy con thấy thầy có đi giảng pháp ở nhiều nơi trong năm nay, con không biết thầy có thể up các bài giảng pháp gần đây của thầy tại Úc, Mỹ, Canada mà gần đây thầy đi giảng pháp để con có cơ hội được nghe các buổi thuyết pháp của thầy không ạ? Con xin cảm ơn thầy.

Xem câu trả lời

Answer

Có. Trong khi chờ đợi đăng lên mục Pháp Thoại trong trang web này con có thể vào YouTube để nghe cũng được.

Question 4

Ngày gửi: 03-05-2017

Câu hỏi:

Dạ kính bạch Thầy, Thầy cho con hỏi Phật giáo Nguyên Thủy có tổ chức lễ tắm Phật không ạ, nếu có thì chùa Bửu Long tổ chức ngày nào ạ?

Các chủ đề liên quan:

nghi lễ

Xem câu trả lời

Answer

Có chùa tổ chức, có chùa không. Ở chùa Bửu Long không có truyền thống này.

Question 5

Ngày gửi: 03-05-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con đang tập tu Thiền, con ngồi yên tĩnh, chỉ lắng nghe hơi thở ra, hít vào, và con ép chặt bụng dưới khi thở ra, giữ hơi lại rồi từ từ phình bụng hít vào… cứ thế con ngồi được từ 20′ -30′. Nếu con mở nhạc kinh Om Mani… thì con sẽ ngồi được lâu hơn 45′ -60′ (con vẫn kiểm soát được hơi thở và không cục cựa). Thưa Thầy con muốn hỏi, khi Thiền có nhạc thì có đúng, có được phép không ạ? Con cám ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

thiền định | niệm hơi thở | sự thở | tứ thiền bát định | buông

Xem câu trả lời

Answer

Về thiền định thì bất kỳ phương tiện gì giúp tâm con tĩnh lặng là được, nhưng càng ít lệ thuộc vào phương tiện mà tâm vẫn định tĩnh thì càng tốt hơn. Nếu con chỉ ngồi thư giãn, buông xả mọi mục đích tìm cầu, mọi nỗ lực trở thành, thân tâm vô sự, rỗng rang thì định tự đến vượt ngoài phương tiện, vượt ngoài thời gian, vượt ngoài mọi sở hành, sở đắc, tịch tịnh, vô ngã.

Question 6

Ngày gửi: 03-05-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Con có vợ và 1 con, nhưng từ khi biết Phật Pháp con có ý định từ bỏ khổ đau và từ bỏ những thứ vô thường để theo duyên lành mà mình ngộ ra như Phật Thích Ca, nhưng con biết mình chỉ đi được từ nơi bắt đầu. Nhưng con vẫn muốn thoát khỏi khổ đau. Vậy Thầy có lời khuyên cho con để con khỏi lầm đường lạc bước (không theo luân hồi sanh tử nữa). Con xin cảm ơn Thầy!

Xem câu trả lời

Answer

Khổ đau do tâm tạo

Luân hồi cũng tại tâm

Khi tâm không khởi vọng

Ngay đó chẳng mê lầm.

Question 7

Ngày gửi: 03-05-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Mấy ngày nay con sống vừa trong tục đế, mà vẫn không quên chân đế. Kinh doanh nhưng tâm bình thản giải quyết vấn đề. Dù trong mỗi ngày con giật mình trở lại nhìn lại mình (vì quên) không biết bao nhiêu lần. Nhưng con thấy mọi việc cứ tiến triển như vậy là tốt. Bỗng hôm nay chồng con có chút rượu, lại phàn nàn con là không để cho ảnh đi giao thiệp (vì có lần ảnh trốn con nửa đêm đi và con rất giận, từ đó ảnh không đi nữa). Ảnh đi vì để việc làm ăn thuận lợi nhưng ý con là có giới hạn mỗi tháng đi một lần và không quá 10h đêm. Ảnh đòi về làm ruộng sống tu 1 mình. Không giao thiệp với ai. Lâu lâu lên chùa học hỏi thêm. Con nói như vậy là sống khép kín có ngày bị bệnh tâm lý và thần kinh. Ảnh kêu con bỏ hết mọi việc đi, làm giống đức Phật, đi tìm giải thoát cho mình. Bỏ qua trách nhiệm gì đi. Con nói vậy để con lên chùa tu tập. Ảnh không chịu, ảnh kêu con cứ tu ở nhà mà không xen vào việc đời nữa. Bản thân con thấy hằng ngày buôn bán mưu sinh và trách nhiệm với cha mẹ ruột với chồng con đồng hành với tu tập là chuyện mình nên làm cho đến hết cuộc đời tùy duyên đến duyên đi. Nếu bây giờ con bỏ hết tất cả khác chi con gây nghiệp xấu. Mà có khi con thấy nếu bỏ hết thì mình lo tu tập giải thoát trước từ từ mới giúp mọi người được, nhưng liệu có bằng như hiện tại? Con phân vân quá, mong Thầy cho ý kiến. Con cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

cuộc sống | thơ | chân đế & tục đế

Xem câu trả lời

Answer

Việc gì đến tự đến

Việc gì đi tự đi

Ngay đây không thấy pháp

Tìm kiếm đâu làm chi?

Question 8

Ngày gửi: 03-05-2017

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy, Con có tập thực hành thận trọng chú tâm quan sát theo lời Thầy dạy nhưng không biết đã đúng pháp chưa mong Thầy chỉ dạy. Khi con lái xe, con tập trung nhìn đường đi và xung quanh, tai nghe tiếng âm thanh xe cộ nhưng chỉ nghe rồi thôi không để ý đến nó, cảm nhận gió thổi vào da cảm giác mát mát, tâm con khi tập trung vào mấy thứ đó thì không có suy nghĩ gì cả, chỉ lâu lâu khởi một số suy nghĩ con bị cuốn theo chút rồi quay lại làm tiếp như trên, con như vậy đã đúng là thận trọng chú tâm quan sát chưa Thầy, mong Thầy chỉ dạy. Con cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

Xem câu trả lời

Answer

Con cứ để tâm bình thản tự nhiên thì sự thận trọng, chú tâm, quan sát sẽ tự ứng tuỳ tình huống tiếp xúc. Khi có suy nghĩ viển vông con chỉ cần biết và trở về với hiện tại là được. Đừng cố gắng thận trọng chú tâm quan sát một cách chủ quan, vì như vậy sẽ mất tự nhiên và mau mệt.

Question 9

Ngày gửi: 03-05-2017

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy, Con thấy lịch trình dự kiến trong chuyến hoằng pháp tại Mỹ của Thầy vào ngày 25 đến 31/05 đến Boston. Con xin hỏi có thể liên lạc với ai để có thể đến đảnh lễ và nghe pháp trực tiếp từ Thầy. Con xin cảm ơn và kính chúc Thầy dồi dào sức khỏe.

Xem câu trả lời

Answer

Chương trình có đổi lại là từ 27 đến 31 ở Boston. Thầy sẽ gởi lịch trình qua email.

Question 10

Ngày gửi: 02-05-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, con có một số vấn đề thắc mắc về việc tụng kinh con kính mong được thầy giảng giải giúp con 1. Việc tụng kinh theo thời khoá mỗi ngày ở các chùa là có ý nghĩa gì cho việc tu đạo thưa thầy? 2. Về khi tụng kinh có thầy dạy phải hiểu nghĩa lý kinh mới có ý nghĩa, có thầy lại dạy khi tụng kinh đừng chú ý nghĩa kinh chỉ nên tụng chú tâm để giữ tâm thanh tịnh như vậy con phải thực hành theo như thế nào mới đúng? 3. Thưa thầy khi con tham gia tụng kinh tại chùa, mắt con vẫn nhìn chữ miệng vẫn tụng nhưng đầu con lại thường suy nghĩ lung tung, con biết như vậy là không tốt con cố gắng tập trung vào câu chữ khi đọc nhưng tí xíu lại mất tập trung, con mong thầy hướng dẫn con cách khắc phục? Con xin cảm ơn thầy

Các chủ đề liên quan:

tụng kinh & niệm Phật

Xem câu trả lời

Answer

Tụng kinh được xem là một pháp môn phương tiện đặt ra sau này để giúp người tu phát huy những đức tính như tín, tấn, niệm, định, tuệ, nhẫn nại, từ bi, kỷ luật v.v… Nếu tụng với sự chú tâm thì phát huy định, niệm, nếu tụng với mục đích hiểu ý kinh thì phát huy trí tuệ, nếu tụng với niềm tin thì phát huy tín lực v.v… Để phát huy những đức tính đó khi tụng kinh con không nên suy nghĩ lung tung. Khi tụng con nên lắng nghe lại từng từ, từng âm con đang đọc thì đồng thời phát huy được cả định lực lẫn tuệ lực.