Hỏi Đáp

Câu hỏi:

Con chào thầy! Thầy cho con hỏi 1 vài điều: 1. Lục căn gồm 6 giác quan, tức là cửa ra vào (thế giới ta đang sống) của ý thức. Như vậy Tánh – nghe (tai) – ngửi (mũi) – nếm (lưỡi) – nhìn (mắt) – chạm (thân xúc) – suy tư (não) vận hành thông qua 6 căn. Vậy mà trước giờ con cứ lầm cho rằng não điều khiển toàn bộ, cho là não giữ vai trò chính trong cơ thể con người. Vậy đây là sai lầm của con trước giờ rồi? 2. Chúng ta không phải là cơ thể này, chúng ta chính là Tánh. Điều này thể hiện rõ khi chúng ta có giấc ngủ sâu, cái Tánh ở đó nhưng 6 căn không hoạt động (không ai ở đó trong lúc ngủ sâu nhưng sau khi ngủ dậy biết là có trạng thái rỗng – tự Tánh biết nên không cần ai biết vào lúc ngủ sâu đó) Tánh tạm bợ ở cơ thể này để biểu hiện (mục đích để biểu hiện trong thế giới này là gì con không biết). Nếu không có cơ thể Tánh không có cửa để vào thế giới này (nếu nói 1 cách khác thế giới này thật thì cũng thật mà cho là nó mơ cũng không sai). 3. Liệu con có thể nói “không có cái gì gọi là tâm trí” được không ? Chỉ có ý nghĩ đan xen, ý nghĩ này hết đến ý nghĩ khác… Khi ai đó nói “tâm trí của tôi” thì đó cũng chính là ý nghĩ. Ý nghĩ cũng là biểu hiện của Tánh – nghĩ gì không quan trọng bởi vì muốn nghĩ phải nhờ Tánh. Và không ai có thể nhìn thấy ý nghĩ của chính họ, bởi vì ngay giây phút họ nhìn thấy và reo lên “oh tôi thấy ý nghĩ kia vừa hiện lên” thì đó là ý nghĩ tiếp theo. Không có trạng thái trống rỗng, ai sẽ nhận diện được “cái trống rỗng”? , nếu không phải ý nghĩ thì còn ai vào đây nữa phải không thầy? Người nào nói “tôi đang kinh nghiệm trạng thái rỗng rang” thì con e rằng vẫn còn mắc bẫy của chính họ. Thầy xem rồi hồi âm cho con biết nhe. Con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan: