Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 10-07-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Sư Ông, Con có thắc mắc kính mong Sư Ông từ bi chỉ dẫn ạ. Con nhận thấy tâm mình khi nằm chơi buông xả mọi vọng niệm, thì tự nhiên là vô trụ nhưng hay biết. Thể của tâm là vô trụ, còn dụng của tâm là hay biết. Như con nằm nghỉ thì nhìn trời mây nghe tiếng rõ là dụng của tâm, hay đi đứng hoặc làm việc suy nghĩ giải quyết vấn đề cũng là dụng của tâm. Tuy nhiên thể vẫn là cái thường biết, chỉ là linh hoạt ra sáu cửa để hiện ra cái dụng thôi, cho con hỏi là con hiểu vậy có đúng không ạ? Con chân thành cảm ơn Sư Ông ạ. Kính, Con.

Các chủ đề liên quan:

tánh biết & tướng biết | tâm | tánh tướng thể dụng

Xem câu trả lời

Answer

Đúng. Thấy được như vậy thì sự tu tập sẽ tự nhiên, dễ dàng hơn.

Question 2

Ngày gửi: 10-07-2017

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy Quý Kính, Sáng nay, đọc bài thơ Thầy trả lời cho một người đệ tử, con xúc động, bùi ngùi. Thầy ơi! “Phụ tử đã liền tâm rồi.” Kính bạch Thầy, Năm con 15 tuổi, con muốn tu thoát trần, trong nhiều năm, để thực hiện hoài baão này, con đến những nơi gần nhà để học Đạo. … Nhưng càng tu, con càng thấy rối vì thấy sao tham, sân, si trong con tăng trưởng quá nhiều, tâm con thì lúc nào cũng đen thui vì con toàn là nhìn thấy lỗi người mà không thấy những điều hay, đẹp sờ sờ của người khác, chuyện trắng con cũng thấy thành đen. Và điều nguy hiểm nhất là con càng ngày, càng kiêu mạn, lúc nào cũng thao thao bất tuyệt nói những chuyện cao siêu, đạo lý, trong khi bài học vở lòng đầu tiên “Tiên học Lễ, hậu học Văn” thì con làm mãi vẫn chưa xong! Rồi, duyên lành hội tụ đầy đủ, con được nghe Pháp Thoại của Thầy trên mạng, con như người sực tỉnh giấc Nam Kha, con muốn về Bửu Long quỳ với chân Thầy để sám hối Tam Bảo và Tạ Ân Thầy khai thị, nhưng mà con ở cách xa Thầy ngàn dặm, thể chất lại mỏng manh, yếu đuối, nên điều mong mỏi đó vẫn chỉ là giấc mơ. Nhờ Thầy không quản ngại: Dẫu có long đong suốt vạn đời Vui cùng đại chúng khắp muôn nơi Chúng sinh còn đắm trong biển khổ Đâu nỡ riêng mình hưởng thảnh thơi. Mà tháng 6 năm nay ở Montréal, Canada con đã được gặp Thầy, được khóc và được quỳ dưới chân Thầy, để thọ nhận lại kho báu sẵn có tự ngàn đời của con, mà bởi mãi rong duổi chạy tầm cầu những điều bên ngoài nên con đã bỏ lãng quên. Kính bạch Thầy, từ lúc tìm lại được kho báu của con, con chẳng còn thiếu thốn gì cả, con dùng hàng ngày thoải mái, chia sẻ cho cả nhà và với những ai hữu duyên thật dồi dào nhưng của trong kho vẫn không vơi chút nào. Con thành kính tri ân Thầy và kính thỉnh Thầy thọ nhận 3 lạy của con, Thầy cho con xin lỗi Thầy và chịu tội thay cho tất cả những ai đã thiếu Đức Tin trong sạch và lòng Tôn Kính cũng như Trân Quý nơi Tam Bảo. Đệ tử của Thầy.

Các chủ đề liên quan:

thơ

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay!

Ai thấy được đạo mầu

Ngay đây trong thực tại

Dứt bặt mọi vọng cầu

Sống tuỳ duyên thuận pháp.

Question 3

Ngày gửi: 10-07-2017

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! Hằng ngày theo chúng ngồi thiền con hay ngủ gục, nếu con chú tâm thì bị căng thẳng, ngồi thư giãn buông xả thi cũng dễ rơi vào giấc ngủ mặc dù con đã ngủ đủ giấc rồi. Thưa thầy con đã sai ở chỗ nào? Xin thầy giúp con. Thật sự con rất buồn cho mình về chuyện này.

Các chủ đề liên quan:

buông | trí tuệ & từ bi

Xem câu trả lời

Answer

Thư giãn buông xả chỉ mới là cái nền tâm rỗng lặng, con còn thiếu yếu tố trong sáng của trí tuệ. Khi tâm buông xả nếu thiếu trí tuệ soi sáng thực tại thì sẽ rơi vào giấc ngủ bình yên. Ngủ như thế vô hại nhưng nếu thiếu sự soi sáng thì tuệ giác không phát huy được. Khi thư giãn buông xả con cần quan sát, lắng nghe hoặc cảm nhận thực tại thân, thọ, tâm, pháp đang diễn ra tự nhiên ngay đó một cách chân thành mới được.

Question 4

Ngày gửi: 09-07-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy, sáng nay vào hỏi đáp đọc đuợc bài thơ này tự nhiên tâm con rất hoan hỉ. Con rất thích thể loại thơ như thế này, rất nhẹ nhàng và không nặng mùi trần gian, lý trí, tình cảm ướt át. Bài thơ này rất hợp với tâm tư con. Có hôm con ngồi ngoài sân, nhìn hoa, nhìn mây, nhìn cây, nghe tiếng chim hót. Con rất muốn làm một câu thơ gì đó mà chỉ có thiên nhiên thôi, con không thể nào hô biến ra thơ đuợc! Thế là con để cho tâm tư con đi qua. Hôm nay đuợc thấy bạn hữu này thay thế con trải lòng ra bài thơ này đuợc, con rất hoan hỉ. Con xin cảm ơn tác giả của bài thơ này nhiều và nhiều lắm. Sadhu sadhu. Thật tuyệt vời! Lao xao nắng – lá chao sân vắng, Thanh tiếng chuông Thiền vãn vãn ngân… Về trong nước biếc xanh trời thẳm, Ngã rẽ đêm huyền ngát ánh Trăng.

Các chủ đề liên quan:

thơ

Xem câu trả lời

Answer

Quả là một sự tương thông – tri âm đồng điệu hy hữu!

Question 5

Ngày gửi: 09-07-2017

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, Trong kinh Pháp Cú, Phật có dạy là cần phải bứng gốc tham ái bằng tuệ giác. Xin thầy từ bi chỉ rõ giúp con. Con xin đê đầu đảnh lễ tạ ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

Xem câu trả lời

Answer

Chỉ cần tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác là được.

Question 6

Ngày gửi: 09-07-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, sau một thời gian tìm hiểu giáo lý và áp dụng. Con không dám nói thực chứng, nhưng qua trải nghiệm thực tế của con, con thấy các pháp của Phật dạy rất đúng như nhân quả, duyên khởi, vô thường, khổ, vô ngã, 18 giới, ngũ uần… đặc biệt là bài kinh Tứ niệm xứ rất hiệu quả và giúp con rất nhiều. Nhưng chỉ có một điều trong giáo lý của đức Phật làm con vẫn còn nghi triền cái là thuyết tái sinh, đặc biệt là kiết sinh thức (thức tái sinh). Cho dù con đọc duy thức học và vi diệu pháp rất nhiều nhưng con vẫn không thể hết nghi ngờ pháp của đức Thế tôn. Con biết trên web thầy không thể trả lời nhiều được, nhiều lần con mong gặp thầy gỡ nút thắt cho con, nhưng ngại thầy bận nhiều việc, nên con vào web bạch cùng thầy, mong thầy chỉ dạy cho con. Con cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

chết & tái sinh

Xem câu trả lời

Answer

Nếu con quan sát được sự kế tục của những tiến trình tâm thì con dễ dàng hiểu thế nào là tái sinh và kiết sinh thức. Thí dụ trước đó con giận dữ với anh A, khi anh A đi rồi con vẫn “tái sinh” tâm giận dữ ấy và sự tái sinh này được một tâm thức nối liền gọi là “kiết sinh thức” thực hiện. Nếu khi chết mà thức nối liền ấy vẫn còn thì đương nhiên còn tái sinh, đúng không?

Question 7

Ngày gửi: 09-07-2017

Câu hỏi:

Bạch Thầy! Con nên đọc kinh Nikaya theo thứ tự nào, thưa Thầy. Con tìm hoài trên mục hỏi đáp mà không thấy. Con cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

kinh điển & sách hay

Xem câu trả lời

Answer

Con nên đọc Kệ Pháp Cú trong Kinh Tiểu Bộ trước, sau đó đọc Kinh Trung Bộ, Tăng Chi, Tương Ưng và Tiểu Bộ, cuối cùng đọc Kinh Trường Bộ. Thực ra nếu tâm con sáng, “ít bụi trong mắt” thì đọc một câu kệ thôi cũng đủ ngộ rồi.

Question 8

Ngày gửi: 09-07-2017

Câu hỏi:

Thua Thay, Mot nguoi anh ho cua con tung co dia vi, nha cua va rat nhieu tien truoc day. Nhung do an xai phung phi, co bac, roi vuong vao no nan trong thoi gian dai. Anh co muon tien cua con rat nhieu lan nhung khong tra. Nay con khong cho muon tien nua thi anh to ra khong thich con va khong den nha con nua. Con co goi dien thoai nhieu lan nhung khong bat phone va cung khong goi lai. Con biet la se chang bao gio anh ta tra lai tien cho con nhung du sao cung la ba con ho hang va tu trong tam kham, con thay buon ve chuyen nay. Xin Thay cho con mot loi khuyen de con duoc an tam. Con rat cam on Thay.

Các chủ đề liên quan:

tương giao - mối quan hệ

Xem câu trả lời

Answer

Đó chính là sự ràng buộc của mối quan hệ. Giải thoát được mối quan hệ không tốt chừng nào hay chừng đó con còn buồn tiếc làm gì. Giải thoát không có nghĩa là từ bỏ gì đó bên ngoài mà là thoát khỏi thái độ tâm lý tự ràng buộc trong con.

Question 9

Ngày gửi: 09-07-2017

Câu hỏi:

Thấy thầy đi đây đi đó chia sẻ pháp không ngừng nghỉ, con gởi thầy bài thơ của ai đó nói thật hay thầy đọc cho vui: Hoa đẹp Ta cầm một đoá chơi Can cớ chi mà Chú mỉm cười? Được rồi, Ta sẽ trao y bát Cho Chú long đong suốt vạn đời…

Các chủ đề liên quan:

thơ

Xem câu trả lời

Answer

Bài thơ ai viết hay thiệt. Thầy cũng xin tiếp 4 câu “nói trạng” con đọc cho vui:

Dẫu có long đong suốt vạn đời

Vui cùng đại chúng khắp muôn nơi

Chúng sinh còn đắm trong biển khổ

Đâu nỡ riêng mình hưởng thảnh thơi!

Question 10

Ngày gửi: 08-07-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy, thận trọng chú tâm quan quan sát, sống trọn vẹn với thực tại có phải là để tâm vào việc mình đang làm không, có phải giống như khi mình làm gì thì phải tập trung không được nghĩ lăng xăng sang những chuyện khác không? Con xin cám ơn và đảnh lễ Thầy.

Các chủ đề liên quan:

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

Xem câu trả lời

Answer

Cũng đúng nhưng tự nhiên thôi, đừng quá tập trung vì như thế sẽ sinh căng thẳng. Và lưu ý là không phải chỉ tập trung vào việc làm mà chủ yếu là biết mình trong việc làm đó.