Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch thầy. Con giờ giống như thanh gỗ mà thầy hay giảng lấy ví dụ! Giờ tấp bên bờ này hay tấp bờ bên kia? Hay bị cuốn trôi, mục nát, chìm đắm? Hay cứ để tự nhiên theo dòng sông (dòng đời) trôi ra biển? Hay bị cuốn trôi theo dòng luân hồi sinh tử trong đời sống tục đế? Giờ con không biết sao? Đi đường nào, chọn đường nào, kiểu gì rồi cũng chết! Theo thầy con nên làm sao? Kính trình bày thầy nhận xét chỉ dạy! Con thành kính đảnh lễ. Cảm ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy ơi, con cảm ơn thầy đã chỉ ra chỗ sai và gúp con gỡ bỏ được vướng mắc của mình. Con đã buông bỏ những điều mà mình học được nghe được trong cái nhìn của con. Nó vi tế nên con khó nhận ra, thực ra nhìn kỹ thì đó vẫn là lý trí của bản ngã phải không thầy? Bây giờ con mới bắt đầu buông ra để mà thấy, chỉ thấy thôi. Khi con buông hết thì con cảm nhận được thân tâm mình không còn một lực chống đối hay cố níu kéo nào nữa cả, nó thật là nhẹ nhõm và tĩnh lặng. Nhưng không phải lúc nào con cũng buông hoàn toàn được thầy ạ, con buông được một lúc thì lý trí tự nó lại khởi lên. Khi lý trí khởi lên thì con thấy được nên nó cũng không tồn tại được bao lâu, tuy nhiên nó cứ lâu lâu lại khởi lên như vậy thầy ạ. Đó là những trải nghiệm hôm nay của con. Con có sai chỗ nào mong thầy chỉ điểm cho con ạ. Mấy tuần trước con có lên chùa Bửu Long xin thầy quy y nhưng thầy vẫn chưa đặt pháp danh cho con ạ. Pháp danh chỉ là cái tên thôi nhưng đối với con pháp danh được thầy đặt thực sự mang đầy ý nghĩa trong cuộc đời con! Con cảm ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy ơi, con bị kẹt trong tu tập rồi, thầy giúp con với! Ngày hôm nay con tự nhiên cảm thấy tâm con không phóng dật và nó luôn trở về với thân thọ tâm pháp mà con không hề dụng công, nhưng có một điều kỳ lạ là con vẫn không nhìn được sự vật, sự việc đến với mình một cách khách quan như nó đang là. Con vẫn có thái độ tham, sân, si và lúc đó con vẫn biết đó là ảo, con vẫn nhìn rõ được nguyên nhân nó khởi lên là do con nhìn sự vật đó dưới con mắt chủ quan, rõ ràng là cái nhìn có cái ta xen vào và tại vì con biết rõ là mình đang nhìn mọi vật sai nên lúc đó con liền nhắm mắt lại để cảm nhận các cảm giác đang phát sinh trong thân tâm mình. Con biết chỉ có như vậy thì tâm sân và tham nó mới tự diệt, mặc dù lúc đó con lấy lại được sự quân bình và không bị cái nhìn chủ quan hay bản ngã chi phối nữa nhưng con cảm thấy con sai ở đâu đó. Mong thầy hoan hỷ khai thị giúp con với. Con cảm ơn thầy (người cha thứ hai của con)!

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Chào Thầy, Con không đủ niềm tin để đến tôn giáo với đức tin. Con không đủ trí tuệ tiếp cận Phật giáo với quá nhiều từ ngữ chuyên môn và những câu chuyện ngắn gọn súc tích để nói về một vấn đề nào đó. Nếu không có các bài pháp ứng dụng giảng giải, con sẽ không hiểu gì hết. Con hay nghe Pháp trên Youtube. 1 năm gần đây con theo dõi kênh của Quán Nguyên. Con đã quá muộn để nhắm mắt nhắm mũi không nghe không thấy như trước đây. Nhưng con cũng chưa hẳn là đủ sức để tiếp tục đi tìm sự thật về mình (quay trở về với mình). Về mặt lý thuyết, mình vẫn như vậy, tại mình không chịu thấy. Với con, quá trình này khá khó khăn. Trong cuộc sống hằng ngày, có những lúc con phải mượn tạm “việc cầu xin ông trời” và “niềm tin vào lẽ công bằng của tạo hoá” cũng như suy nghĩ “mọi thứ xảy ra đều có ý nghĩa của nó, chỉ là mình biết hay không biết, nếu không biết thì ý trời cho mình trải nghiệm này để hiểu ra bài học gì đó”. Con sử dụng hai chữ “mướn tạm” bởi vì con biết cách con làm chỉ là chống chế. Con thích cách tiếp cận Phật giáo bằng trí tuệ vì nó phù hợp và hiệu quả với con hơn là niềm tin và đức tin. Con thú thật, con không nghĩ đến kiếp sau hay thiên đàng hay giải thoát hay Niết-bàn. Con chỉ cầu mong đi hết kiếp này với sự hướng dẫn tinh thần của lời Phật dạy. Con không đi tu. Con muốn hoàn thành chăm sóc và nuôi nấng con gái cũng như là chỗ dựa cho ba má khi về già. Con muốn nghe suy nghĩ của thầy hoặc lời khuyên của thầy về con đường tâm linh con nên đi? Cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ kính thưa sư ông. Con có lên chùa sư ông thứ bảy mỗi tuần để tu tập và học giáo pháp được không? Con cám ơn sư ông!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con nhận thấy con có xu hướng đa sầu đa cảm và đồng cảm nhiều. Thí dụ thấy một người (ngay cả người lạ chứ không quen) bị đau bệnh hay té đau con sẽ thấy đau cho họ trong lòng. Chuyện này con thấy nó làm con giảm mất sinh lực cho cuộc sống của con, thay vì con vô tư vui vẻ… Nó cũng làm con lúc nào cũng lo nghĩ về những chuyện chưa xảy ra như, nói dại, Má con có sắp bị ung thư không, em con yếu và tay rung mà cứ thích chạy xe ở VN thì có sắp té vô xe hàng hay không… Tính nhạy cảm cũng làm con khó ăn khó uống trong khi ở Úc không có nhiều đồ ăn hợp khẩu vị… Có phải tập luyện Thận Trọng Chú Tâm Quan Sát và Thiền sẽ giúp được cho con? Con xin cám ơn Thầy nhiều lắm ạ. Con thấy mọi người trên đây đã rất may mắn đã được Thầy đích thân chỉ dạy ạ! Con không thấy có ai khác cứu khổ cứu nạn được thẳng vô vấn đề cho người ở xa không gặp mặt được như Thầy đang làm ạ! Con mong Sư Thầy có nhiều sức khoẻ ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, Con có một cô bạn lâu năm, nhưng cũng ít liên lạc vì cô bạn ấy ở tiểu bang khác và cũng bận rộn gia đình con cái. Thỉnh thoảng Lễ Tết chúng con mới thăm hỏi chúc Tết thôi. Trưa hôm qua bạn ấy phone con, sau một lúc thăm hỏi mới biết bạn có một cuộc sống khó khăn và đang bị ung thư ngực rất nặng. Vừa nghe qua bạn bệnh nan y là con hết hồn, mất bình tĩnh nhưng chỉ vài giây sau đó con đã bình tâm trở lại. Chúng con hàn huyên tâm sự, bên đầu giây kia bạn khóc, bên này con cũng khóc theo. Con vẫn quan sát tâm mình, con thấy tâm mình rất bình an. Thầy ơi, con đã cảm nhận biết thế nào là xúc động mà tâm không dao động rồi. Con cảm ơn thầy. Thầy cho con hỏi, vài giây mà con hết hồn, mất bình tĩnh khi nghe tin bạn bệnh, khoảnh khắc ấy có phải là tâm sân không thầy, vì mình có khuynh hướng không muốn chấp nhận nó? Con có cần quán vô thường nhiều hơn không? Kính xin thầy từ bi khai thị thêm cho con biết. Con thành kính tri ân thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch thầy, Thầy thường hay nói về “thấy cái thực”, con chiêm nghiệm lời thầy nói như sau: – Là thấy biết không qua tiến trình ngũ uẩn – Là thấy biết tự nhiên với tâm rỗng lặng, trong sáng – Là thấy biết không do ý đồ bản ngã cho là, sẽ là, phải là… Con hiểu lời thầy nói như vậy có đúng không? Kính mong thầy từ bi giải đáp.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ thầy ạ. Một người có lá số tử vi số mệnh không được tốt nên cuộc đời bị nhiều trắc trở thì phải làm sao để cải tạo số mệnh cho được tốt hơn ạ? Con thấy nhiều người nói số mệnh là trời định rất khó thay đổi hay cải tạo, nếu có cải tạo thì cũng chỉ được rất ít. Nhưng cũng có nhiều người nói rằng “đức năng thắng số”. Vậy thực sự mình có thể tu thân, tích đức để cải tạo vận số của bản thân được không thầy? Con xin cảm ơn thầy đã chỉ dạy cho con ạ.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, Cho con hỏi khi con không có ý thức trọn vẹn vào bước chân đi, thì bước đi rất tự nhiên. Nhưng khi con trọn vẹn với bước chân đi thì trở nên không tự nhiên, và lúc đó tâm con cũng biết rằng mình đang đi không tự nhiên và có ý thức xen vào. Vậy đi như thế nào là đi không có ý thức xen vào và đi một cách tự nhiên nhưng vẫn trọn vẹn đối với sự đi đó thầy. Nhờ thầy chỉ dẫn thêm cho con. Con cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời