Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 10-04-2018

Câu hỏi:

Bạch thầy, Tâm không khởi niệm, khởi tư tưởng khi tiếp xúc pháp trần được xem là tâm thanh tịnh, rỗng lặng không? Thầy từ bi giải đáp.

Các chủ đề liên quan:

Answer

Không hẳn không khởi niệm, không tư tưởng khi tiếp xúc pháp trần là tâm rỗng lặng thanh tịnh. Có thể lúc đó là tâm vô ký. Chỉ khi nào rỗng lặng mà trong sáng nữa mới được.

Question 2

Ngày gửi: 10-04-2018

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ thầy. Trong quá trình sống con thấy một vài điểm như sau ạ – Tâm khi tiếp xúc với cảnh sẽ nảy sinh suy nghĩ, ý nghĩ này hay ý nghĩ khác tuỳ vào mỗi người và tuỳ vào trạng thái tâm lúc đó như đang sân hay đang lạc mà nảy sinh suy nghĩ khác nhau. Khi những suy nghĩ đó nảy sinh kéo theo những cảm thọ khác nhau, ví dụ đang sân nảy ra suy nghĩ huỷ diệt thì thân sẽ khó chịu thêm, nảy ra suy nghĩ cứ để sân như vậy thì sân sẽ giảm đi. Nếu nảy ra suy nghĩ “để sân như nó đang là” với mục đích để diệt sân thì sân vẫn nguyên vẹn hay có khi còn tăng thêm. Nếu thực để tự nhiên thì mình hài hoà với sân nên sân dịu lại và giảm bớt. Những suy nghĩ về “sân giảm bớt”, “hài hoà với sân” là sóng trên mặt nước cũng tương tự như tham, ái dục hay những suy nghĩ về tham, ái dục cũng như sóng trên nước. Khi con nghĩ vậy con thấy mình hiểu con đường để chấm dứt khổ là cứ trải nghiệm như vậy, khi đã thấy thì mọi việc tự hoá giải chính nó theo tiến trình sinh diệt, bản ngã hay những tập khí lâu đời cũng tự hoá giải khi mình để nó y nguyên như vậy. Những điều con nói đang ở trạng thái “lý tưởng” chứ trong thực hành con còn nhiều va vấp lắm ạ. Con xin thầy chỉ dạy những thiếu sót trong nhận thức của con ạ. Con cảm kính ơn thầy. Con chúc thầy sức khoẻ dồi dào cho chuyến hoằng pháp thuận lợi ạ. Con kính đảnh lễ thầy. Con biết ơn thầy nhiều lắm.

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Để y nguyên cũng sai, thay đổi cũng sai, mà cần trọn vẹn thấy pháp như nó đang là mới thật sự không bị vướng mắc.

Question 3

Ngày gửi: 10-04-2018

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Được nghe Thầy giảng pháp thoại là một niềm may mắn lớn của chúng con. Con kính dâng lên Thầy bài thơ con làm họa lại ý thơ trong bài Tao ngộ của Thầy ạ. “Bên bờ suối vô vi Trăng vẫn chờ ta đó Ngàn xưa từ ngàn xưa Chưa một lần trăng lặn…” Buồn xa vắng con ưu phiền mấy thửa Bước lang thang giữa sa mạc sầu miên Nắng quay quắt bơ vơ miền cát trắng Mưa mênh mang phiêu lãng khắp thung triền Chân lạc bước giữa dòng phố thị Khoác gánh sầu nặng trĩu đôi vai Tìm nỗi vui phút giờ sao ngắn ngủi Thêm suy tư chất chứa tháng ngày dài. Tan sương khói tỏ lối về cố quận Bình minh lên rõ mặt quê hương Mây thong thả đến đi tự tại Gió an nhiên rong chơi nẻo vô thường. Con cảm tạ cuộc đời vốn thế Đã cho con thấm thía những buồn vui Đường về thả bước thảnh thơi Ngắm nhìn hoa cỏ dưới trời vô vi

Các chủ đề liên quan:

thơ

Xem câu trả lời

Answer

Rất thơ!

Question 4

Ngày gửi: 10-04-2018

Câu hỏi:

Mô phật! Con xin đảnh lễ Thầy! Khi ta buông xả, vô sự, trong lành, định tĩnh, sáng suốt trong để các pháp vận hành như nó đang là. Thì ta đang sống với vận mệnh mà vũ trụ đã sắp đặt cho ta như theo các kinh thuyết, hay các bậc Thánh nhân cổ xưa nói đến phải không Thầy?

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay!

Answer

Ngày nay khi nói đến tâm linh liền bị hiểu lầm là thế giới linh hồn của những người đã khuất, nhưng thật ra tâm linh là lãnh vực hoạt động nội tâm của mỗi người, bao gồm ý thức, trực giác, tiềm thức, lương tri, cảm ứng, thần giao cách cảm v.v… Vì vậy, tất nhiên ai cũng có tâm linh.

Answer

Tu hành là giải thoát nội tâm ra khỏi vô minh ái dục thôi, còn thân thì vẫn phải chịu trả quả của nghiệp. Đức Phật cũng bị bệnh kiết lỵ trước khi nhập Niết-bàn. Ngài Mục Kiền Liên cũng bị đánh tan xác. Vấn đề là các vị ấy có giác ngộ nay không, còn sinh lão bệnh tử thì ai cũng như ai, nhưng còn phải tuỳ duyên nghiệp của mỗi người.

Answer

Con đừng cố gắng quá, nên buông xả cho thanh thản tự nhiên, và nên làm công việc gì thật thoải mái để đừng bận tâm lo vượt qua bệnh mà thêm căng thẳng. Khi có triệu chứng như vậy con nên uống thuốc lại. Thuốc hiện nay đã khá tốt không bị tác hại nhiều đâu. Chúc con sớm lành bệnh. Con cứ nghe pháp một cách thoải mái tự nhiên.

Answer

Con hiểu như vậy là tốt lắm. Cứ sống trọn vẹn tỉnh thức trong hiện tại thì rồi con sẽ thấy rõ mình nên làm gì hay không nên làm gì. Khi sống đúng tốt hợp chánh pháp thì dù không cầu tiến vẫn tiến bộ.

Answer

Tất nhiên có cách, thí dụ như con hít vào thật sâu và thở ra thật chậm vài ba lần thì con dễ dàng làm chủ cơn sân. Cũng tốt, tuy nhiên điều đó chỉ là lợi ích tục đế, làm đẹp bản ngã và có tính chất dồn nén tạm bợ thôi, chưa phải là hướng giác ngộ giải thoát. Con cứ thường thận trọng chú tâm quan sát mọi sinh hoạt bình thường trong đời sống thì một ngày kia con sẽ ngạc nhiên thấy tâm sân giảm đi đáng kể. Hơn nữa tu hành không phải chỉ để làm cho mình trở nên người tốt một cách đạo đức giả tạm mà mục đích là thấu hiểu thân tâm, thấy được sự sinh diệt, sự lọi hại, nguyên nhân và hậu quả v.v… của mọi hiện tượng duyên khởi. Mong là con hiểu thấu điều cốt lõi này.