Hỏi Đáp

Cái đó gọi là tuỳ duyên mà ứng nên thoải mái hơn là bị bắt buộc làm từ động lực của bản ngã ý chí hoặc từ áp lực bên ngoài. 

Những điều con thấy rất đúng. Đức Phật chỉ ra sự thật hiển nhiên như nó là nên người nghe ngay đó liền thấy, người sau luận hữu, luận vô, luận thường, luận đoạn v.v… rồi đặt ra phương pháp tu này phương pháp hành kia theo kinh nghiệm cục bộ của mình để phô trương bản ngã hơn là chỉ đúng sự thật.

Không cần sám hối theo cách nào cả, con nên tự mình thành tâm thấy ra lỗi lầm và tự sửa chữa cho đúng tốt là được. Nên hướng tâm từ bi đến những chúng sinh đã bị con hại thì tốt hơn.

 Không phải đức Phật ngồi thiền định dưới cội cây bồ-đề 49 ngày mà thành Đạo, vì Ngài đã từ bỏ tứ thiền bát định trước đó lâu rồi. Thực ra sau khi giác ngộ với tuệ minh sát trong đêm trăng tròn tháng Vesak, Ngài ở lại chung quanh cây bồ-đề 7 tuần 7 vị trí khác nhau:

– Tuần thứ nhất ở dưới cây bồ-đề quay mặt về hướng Đông để trọn vẹn với hương vị giác ngộ giải thoát

– Tuần thứ 2 Ngài ở vị trí hướng Tây Nam đối diện cây bồ-đề để tỏ lòng tri ân nơi Ngài đã giác ngộ.

– Tuần thứ 3 Ngài đi kinh hành bên trái (phía trước) cây bồ-đề theo hướng Đông – Tây và ngược lại.

– Tuần thứ 4 Ngài ở vị trí bên phải cây bồ-đề (theo trục hướng Tây – Đông) để quán sát nguyên lý nhân quả tương quan (pháp duyên khởi).

– Tuần Thứ 5 Ngài ở vị trí trước mặt cây bồ-đề (theo trục Đông – Tây) xác định rằng sự giác ngộ không phải chỉ dành riêng cho giai cấp Bà-la-môn mà mọi người đều sẽ có thể giác ngộ như Ngài.

– Tuần thứ 6 Ngài ở vị trí bên phải cây bồ-đề (nay là hồ nước) nơi Rắn Chúa che cho đức Phật khỏi bị cơn mưa rất lớn.

– Tuần thứ 7 Ngài ở vị trí hướng Đông Bắc cây Bồ-đề, trong thời gian đó Ngài cho 2 thương nhân người Miến Điện quy y.

 Đó là do bạn ấy trược khí nặng đã ảnh hưởng đến con, trong khi chánh khí trong con chưa vững lắm. Chỉ cần buông thư và cảm nhận trọn vẹn thực trạng của con lúc đó thì trược khí sẽ tiêu tan.

Sáng tạo là thấy biết và hành động luôn mới mẻ, không rập khuôn, không mô phỏng, không bắt chước hay không lặp lại những khái niệm, tư tưởng, quan niệm đã cũ kỹ, lỗi thời.

 Sādhu lành thay! Chúc mừng con đang thấy ra chính mình!

 Sādhu lành thay! Sớm phát hiện bản ngã trong nỗ lực thực hành là điều ít người chứng được. Con đã thực hành rất đúng và đã thấy ra bản tính tự nhiên của Pháp.