Hỏi Đáp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con muốn trình pháp như sau: Con theo vipassana đến nay cũng đã được gần 5 năm rồi. Gần đây con nhận thấy tâm tính con có sự thay đổi rất rõ rệt là con không còn nhiều dính mắc, phán xét về người khác hay sự việc diễn ra. Có những lúc con thấy tâm mình gần như trống rỗng và cảm thấy bình an. Tuy hàng ngày con vẫn phải tiếp xúc với bên ngoài nhưng con vẫn duy trì chánh niệm, tỉnh giác thường xuyên, đặc biệt lúc cơn sân giận, bất như ý nổi lên mạnh mẽ thì sự chánh niệm càng rõ ràng hơn. Tuy nhiên, có nhiều lần con cũng đánh mất chánh niệm. Thầy cho con lời khuyên về điều này ạ. Con kính tri ân Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

con xin chào Sư, con thì hiểu tu như sau. con xin Sư coi cho con có hiểu và hành đúng như Phật chỉ dạy chưa ạ. tu là gì? tu là làm cho mình không còn bản ngã nữa. tu thế nào thì làm cho mình không còn bản ngã nữa? mình phải biết hai thứ sau rõ ràng. 1. mình phải biết mình là ai, là gì rõ ràng. 2. mình phải biết bản ngã là ai, là gì rõ ràng. tại sao mình phải biết mình là ai, là gì rõ ràng? mình phải biết mình là ai, là gì rõ ràng vì mình thấy bản ngã. khi mình không thấy bản ngã là gì rõ ràng, thì tất cả là bản ngã tu, bản ngã làm, thì càng ngày nó càng to ra. tại sao mình phải biết bản ngã là ai, là gì rõ ràng? vì để cho mình không còn bị nó làm cho mình thành nó nữa, không còn bị nó sai xử, không còn bị làm nô lệ cho nó nữa. cho nên, mình phải thấy mình rõ ràng, và mình phải thấy bản ngã là gì rõ ràng. nhưng làm thế nào để thấy mình rõ ràng? là một câu hỏi, mà mình phải trả lời được trước. vì khi mình thấy mình là gì gì rồi, thì mình mới thấy bản ngã là gì, thì mình tu mà không có ngã. còn khi mình không thấy mình là gì rồi, thì mình tu là bản ngã tu. nhưng trong khi mình thấy ra bản ngã đang cố gắng tu, thì mình lại thấy ra mình, thì bản ngã bị tan biến. Con cảm ơn Sư!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Sáng nay con nhận được lời đáp từ thầy con cảm thấy rất vui (rõ biết tâm..) vì trên những chặng đường tu tập con đã có Thầy hướng dẫn và chỉ ra những cái được và chưa được..Trước đây Thầy đến Mỹ và giảng ở thiền đường Mây Từ con có dịp dc đảnh lễ Thầy và thỉnh một quyển sách có chủ đề là “Thực Tại Hiện Tiền”. Sau đó con mang về đọc có nhiều chỗ con không thông hiểu và không hứng thú đọc tiếp.” Mãi đến một thời gian sau, khi con nghe nhiều bài pháp thoại, mục hỏi đáp..của Thầy và tìm hiểu về sự vận hành của 5 uẩn thì con mới thấy quyển sách mà con đang có nó rất giúp ích để con thấy ra thêm nhiều khía cạnh…Và con đã đọc lại gần hết quyển rồi Thầy ạ. Cách phân tích cũng giống “vi diệu pháp”.Từng chữ từng câu con đều thông hiểu hết và với sự trình bày mạch lạc của tác giả là Thầy rất dễ hiểu chân thật và dễ thực hành.” Con muốn tìm đọc thêm trọn bộ sách thì phải tìm ở đâu, thưa Thầy? Con đang ở California gần thiền đường Mây Từ. Xin biết ơn với tất cả những gì Thầy đã dành cho chúng con với những người đang tầm cầu giải thoát.”

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Khi người nhà con có chuyện không vui là đánh con và đập phá nhà cửa cho dù khuyên ngăn hay phân tích đúng sai vẫn không thể nhận ra được và sửa sai. Nhiều lần quá rồi. Con đã thử đủ mọi cách mà không ăn thua. Nếu có bệnh tâm lý giờ cũng không thể đưa đi khám vì có thể bệnh tình nặng thêm vì đang có bầu. Nếu để nguyên thì cứ 3 ngày 1 trận, trân gần nhất cầm kéo đòi chết đòi dọa cả nhà. Tình cảnh này cũng 6 tháng 1 năm rồi ạ. Giờ con không biết phải làm sao. Nếu tiếp tục chịu đựng thì cũng được, nhưng càng chịu đựng thì tình trạng con cảm thấy càng nặng hơn. Có nhiều người khuyên cần phải dùng tình yêu thương nhưng nhiều lần quá rồi con không biết con có làm được không. Phải chăng con chưa học được bài học gì thưa Thầy?

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ thưa thầy, trà đạo ngày 28 tháng 11 (ngày bên Mỹ) thầy có uống trà nói chuyện không mà con lên Youtube nhưng không thấy gì? Hay là thầy bận đi đâu, có lẽ. Con chúc sức khoẻ thầy ạ.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thầy, con đã hiểu việc thực hành là quá trình của cả một đời người hay nhiều kiếp sống chứ không phải một ngày một bữa. Không phải hôm nay mình thấy mình qua được thì có nghĩa là mình qua được hẳn, không đơn giản như vậy. Cái luân hồi sinh tử không dễ gì mà cắt, chỉ có cái lặp đi lặp lại đó mới có thể phát huy tính nhẫn nại và tính cảnh giác (tỉnh giác) đối với những cái đến bất ngờ, mới thấy mình thực sự đã hành đến đâu mà dẹp bỏ dần cái tính chán nản bực bội hấp tấp bất cẩn của mình. Con xin thành kính tri ân thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy cho con hỏi là tâm con dễ dính mắc vào người yêu thương lo lắng cho con, thì con nên làm sao để có thể đón nhận tình cảm trong sáng của người kia mà vẫn bảo hộ được tâm mình ạ, vì người yêu thương lo lắng cho con đã có gia đình rồi, mà cũng vì thấy con không ai nương tựa nên muốn giúp đỡ cho con vững chãi trong mọi việc. Con sợ rằng mình vì sợ mà đóng mình lại, còn mở lòng thì sợ mình dễ dính mắc. Mong Thầy hướng dẫn cho con ạ. Con cảm ơn Thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Cho con xin hỏi. Con đi vào chợ mua cá, ốc, lươn để phóng sanh. Con đã đi xa để thả, nhưng vừa thả xong có người đánh cá đến bủa lưới bao quanh. Thưa thầy, con làm vậy có sao không ạ? Con thấy thương cho người đánh cá quá! Con xin tri ân thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! Đôi khi đang chánh niệm tự nhiên con thấy mình như tách ra khỏi bản thân và thấy một con khác đang hoạt động. Lúc đó, con thấy mình như một khán giả đang tự thấy chính mình. Cảm giác này thật lạ, con thấy mình vừa lạ vừa quen, không phải hai cũng không phải một. Khi xảy ra điều đó, con chỉ thấy thôi chứ không cho nó là tốt hay xấu. Chỉ một thời gian ngắn thì điều đó biến mất. Con không e ngại trạng thái đó. Con xin Thầy cho biết hiện tượng đó cho thấy con đang hành đúng hay không đúng Pháp mà Thầy đã truyền trao cho chúng con. Con xin thành kính cảm tạ Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy cho con hỏi, khi con ngồi thiền lâu con thấy hơi thở nhẹ nhàng, điêu hòa, tâm an ổn,vắng lặng, có lẽ tiếp xúc được trạng thái định. Khi thiền hành, mặc dầu biết rõ từng bước chân, nhưng không đạt được định như khi ngồi thiền, con nghĩ do thiền hành ở trạng thái động nên không đạt định như khi ngồi thiền, như vậy có phải không thầy? Xin thầy cho con biết thiền giữa 2 oai nghi này khác nhau thế nào về trạng thái định? Xin cảm ơn thầy. Con kính chúc sức khỏe thầy.

Xem câu trả lời