Câu hỏi:
Kính thưa thầy, Nếu một người sống thuận pháp, không còn mong muốn bất cứ điều gì ở đời như thầy nói thì tối ngủ thỉnh thoảng vẫn còn thấy chiêm bao không ạ?
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiDanh sách các chủ đề phổ biến
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiRất ít thấy chiêm bao nhưng thỉnh thoảng vẫn có các loại chiêm bao sinh học (cơ địa), chiêm bao cảm ứng, chiêm bao báo mộng v.v…
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiMấu chốt sai ở chỗ con muốn thay đổi để trở về trạng thái bình thường. Khi thân tâm con thế nào chỉ trọn vẹn thấy nó như vậy thôi, vì tâm trọn vẹn soi sáng thì lúc đó là tuệ tri chứ không phải tâm sợ hãi nữa rồi, và con chỉ cảm nhận thân và thọ lúc đó thế nào là được.
Câu hỏi:
Đương nhiên là có. Con thử khám phá xem khác nhau chỗ nào.
Câu hỏi:
Kệ mấy ông thánh đi, sao con bận tâm đến chuyện của mấy ổng làm gì! Lo biết mình tốt hơn!
Câu hỏi:
Buông mọi tìm cầu sở đắc,
Trở về soi sáng chính mình
Rõ biết trong từng khoảnh khắc
Tham chi bản ngã vô minh!
Câu hỏi:
Con nên đi Bác sỹ khoa thần kinh khám bệnh để được tư vấn. Đừng cố chống lại nó, chỉ trọn vẹn rõ biết việc đang làm sẽ tốt hơn.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiDo con thái quá trong việc ghi nhận bên trong nên mất quân bình với bên ngoài. Nếu con chỉ nhận biết pháp đến đi cả trong lẫn ngoài mà không bám víu vào đâu thì mọi sự sẽ rõ ràng chính xác. Trong chân đế con chỉ thấy biết với tinh tấn chánh niệm tỉnh giác thôi là đủ, nhưng trong tục đế con cần thận trọng, chú tâm, quan sát để học tập và tuân thủ theo pháp chế định ở đời. Thấy ra chân đế là việc cần thiết để không còn cố chấp pháp tục đế, nhưng không vì vậy mà trụ vào chân đế, bỏ quên tục đế. Nên chân đế chỉ cần giác ngộ còn tục đế cần phải quan tâm học hỏi mới có thể thích ứng với đời mà vẫn không lìa đạo.
Câu hỏi:
Con hiểu đúng về “huấn luyện tâm” và “sử dụng tâm”, còn về “thấy và thấy ra” con chưa phân biệt rõ. Khi “thấy” con chỉ quan sát trung thực để thoát dần tư kiến tư dục, khi không còn thấy biết chủ quan nữa thì sự thật liền hiện ra toàn diện, lúc đó con mới “thấy ra”. Khi con mới tu tập chánh niệm tỉnh giác con “thấy” thực tại trên hiện tướng, đó vẫn còn là “thức tri”, nhưng khi con chứng ngộ thực tánh chân đế của thực tại ấy mới gọi là “thấy ra” bằng “tuệ tri”.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiSādhu lành thay! Hay lắm!
Câu hỏi:
1) Không. Chỉ khi quan hệ với người không phải vợ/chồng mình mới tà dâm.
2) Không nên ăn và cần nói rõ cho mẹ biết để lần sau không sát sinh cho con nữa.